Исократ - Собрание речей
- Название:Собрание речей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Исократ - Собрание речей краткое содержание
Как мастер красноречия, Исократ считался в древности высшим авторитетом — о популярности его произведении говорит большое количество отрывков из его речей, найденных на папирусах. Его литературное наследие ближе всего стоит к тому, что мы сейчас называем публицистикой. Бесспорная заслуга Исократа состоит в совершенствовании стиля письменной речи, отличия которой от устной подчеркивает Аристотель: «Один слог для речи письменной, другой для речи в споре, один для речи в собрании, другой для речи в суде. Надо владеть обоими». Но крупнейший римский теоретик красноречия Квинтилиан сознавал недостатки, свойственные литературному творчеству Исократа, о чем говорит его оценка: «Стиль Исократа полон многочисленных украшений и отличается большой гладкостью в различных жанрах ораторского искусства… Он тренирован скорее для арены, чем для поля боя…» В какой-то мере это понимал и сам оратор, когда писал в речи «Филипп»: «Для меня не осталось скрытым, насколько большей убеждающей силой обладают речи произносимые по сравнению с речами, предназначенными для чтения…»
Книга создана в Кузнице книг InterWorld'а.
http://interworldbookforge.blogspot.ru/. Следите за новинками!
Собрание речей - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
224
Исократ по существу использует речь ученика — спартанофила для того, чтобы дать иное освещение тем событиям, о которых он уже упоминал.
225
Слова ученика Исократа безусловно выражают позицию самого оратора, который считал величайшим достоинством Спарты то, что она не испытала социальных потрясений в отличие от большинства греческих полисов.
226
Т. е. Афины и Спарту.
227
Далее следует традиционная заключительная часть речи, в которой было принято подводить краткий итог всему сказанному. Исократ, однако, больше всего внимания уделяет рассказу о своей болезни и преклонных годах. Хотя он и утверждает, что не стремится снискать себе этим снисхождение слушателей, но по существу заключительная часть речи именно на это и рассчитана. Исократ прямо говорит о том, что рассчитывает на снисхождение слушателей к его годам.
228
В 339 г. до н. э.
229
Здесь имеется ввиду легенда о Гераклидах, часто встречающаяся у Исократа.
230
Союз Афин с Платеями засвидетельствован в 510 г. до н. э.
231
Имеется в виду непрочный мир 374 г. до н. э., который лишь подтвердил условия Анталкидова мира согласно которым Платеи должны быть восстановлены, а платейцы — вступить в союз со Спартой.
232
Феспии и Танагра вошли в Беотийский союз как автономные города.
233
Орхоменцы вошли в Беотийский союз после битвы при Левктрах.
234
Имеется в виду второй Афинский морской союз.
235
Имеется в виду война, начавшаяся в 378 г. до н. э. и длившаяся до 374 г. до н. э.
236
Имеется в виду второй Афинский морской союз.
237
Захват лакедемонянами Кадмеи произошел в 382 г. до н. э.
238
Портовый город Ороп издавна являлся предметом спора между беотийцами и афинянами. С 377 г. до н. э. Ороп входил в афинские владения, в 366 г. до н. э. был захвачен фиванцами.
239
То есть во время Коринфской войны 395 г. до н. э.
240
То есть во время Пелопоннесской войны, а именно в 429–427 гг. до н. э.
241
Исократ объединяет в этом периоде разные явления: и демократическую группировку Исмения (395–382 гг. до н. э.), и олигархическую — Леонтида, заключившего союз с лакедемонянами (382 г. до н. э.), и возвращение к власти демократов в конце 379 г. до н. э.
242
Союз с Хиосом был заключен афинянами в 384 г. до н. э., а с Византием только в 378 г. до н. э.
243
Имеются в виду последствия убийства беотархов Пелопидом.
244
То есть в 404 г. до н. э.
245
Здесь имеется в виду предложение фиванцев (и коринфян) о разрушении Афин.
246
В 404 г. до н. э. после поражения Афин в Пелопоннесской войне Длинные стены, соединявшие город с Пиреем, и укрепления Пирея были разрушены. Исократ здесь несколько преувеличивает, поскольку частично стены города сохранились.
247
Исократ здесь преувеличивает роль Афин в Коринфской войне.
248
В действительности речь идет о запрещении афинянам владеть недвижимостью на территории союзников и обязательстве не выводить клерухов.
249
После разрушения Платей в 427 г. до н. э. платейские изгнанники получили в Афинах (с некоторыми ограничениями) гражданские права. Исократ упоминает здесь только эпигамию, поскольку это право начиная с 387 г. до н. э. особенно интересовало платейцев.
250
Спартанцам в возрасте до тридцати лет запрещалось появляться в общественных местах.
251
Архидам командовал войском в битвах в 371 и в 368 гг. до н. э.
252
Требования Фив опирались на условия так называемого Анталкидова мира.
253
Спартанские цари считались потомками Геракла.
254
Архидам получил царскую власть после смерти своего отца Агесилая в 361 г до н. э.
255
Спартанцы, захватив Мессению, превратили ее жителей в бесправных илотов. Отпадение Мессении от Спарты возвращало им свободу.
256
Имеется в виду битва при Левктрах (371 г. до н. э.).
257
Ответственность за поражение в битве при Левктрах возлагалась на царя Клеомброта.
258
Имеются в виду аркадяне, действовавшие в союзе с Фивами в 370 и 369 гг. до н. э. против Спарты аргосцы и элейцы.
259
Гражданские распри и политические перевороты в это время имели место в Аркадии, Аргосе, Сикионе, Элиде, Флиунте. Под «негодным» государственным строем Архидам понимает демократию.
260
«Семьсот лет» — округленное число для периода с 1104 г. до н. э., традиционной даты захвата Спарты сыновьями Геракла, и временем Архидама.
261
В особенности Коринф и Флиунт.
262
Согласно традиции Сфенел, отец Эврисфея, и Электрион, отец Алкмены, — сыновья Персея.
263
Тиндарей, сын Периереса и дочери Персея Горгофоны, царь Лакедемона, был лишен власти и изгнан своим сводным братом Гиппокоонтом и его сыновьями.
264
Кастор и Полидевк — сыновья Зевса (по другой версии только Полидевк). Таким образом, они в родстве с сыном Зевса Гераклом.
265
Эритея, мифический остров вблизи Гадеса, местопребывание Гериона. Увод коров Гериона — десятый подвиг Геракла на службе у Эврисфея.
266
Завоеванные царства распределили по жребию. Аргос достался Темену, Прокл и Эврисфей, братья — близнецы, получили Лакедемон, Кресфонт — Мессену.
267
Это положение не имело юридической силы, но являлось моральным предписанием.
268
Кир стал правителем Персии в 559 г.
269
Платея была разрушена около 372 г., Феспии вскоре после этого.
270
Имеются в виду условия Анталкидова мира.
271
Никиев мир 421 г. до н. э., Анталкидов мир и сепаратный мир между Афинами и Спартой.
272
По преданию Афины во время второй Мессенской войны послали в Спарту поэта Тиртея в ответ на просьбу об оказании помощи.
273
Мессения фактически получила независимость в 369 г. до н. э. Оратор имеет в виду признание нового государства de jure.
274
До похода Эпаминонда 369 г. до н. э. ни один противник не совершал победоносного вторжения в Спарту.
275
Т.е. «прекрасно сохранить власть вплоть до дня смерти».
276
Аминта (399–370 гг. до н. э.), отец Филиппа, потерпев поражение в борьбе с иллирийцами, затем выиграл войну в 393 г. до н. э.
277
Интервал:
Закладка: