user - Артхашастра, или Наука политики

Всему, что в них есть. : . должна быть обеспечена безопасность (рга- distäbhaya-sthävara-jangamäni), т. е. всем живым существам и растениям.

(Леса) должны носить название рода (их владетелей) (gotraka-paräni) — так по изданию Джолли и Шмидта.

Приученные к охоте — märgäyuka.

В которой. . . всякие животные — sarvätithi-mrgam.

См. отд. II, гл. 17.

Мастерские по разработке ценных лесов — dravyavana-kamänta.

19 Награда — läbha.

Кто стреноживает слонов — hasti-päda-pä$ika.

Слуги — pärikärmika.

Бхаллатаки (bhallätakl) — вид растения (Semicarpus anacardium).

Обученные ловле самки слонов — hasti-bandhakl.

С достоверностью — nibandhena.

Лагери войск — skandävära.

Калинга (Kalinga) — см. прим. 19 к разд. 17, стр. 580.

Анга (Anga) — название древнего царства, находившегося на правом берегу Ганги, около Бхагальпура в Бенгале. Его столицей была Чампа, или Ангапура (ныне Бхагальпур).

Дашарна (Daijärna) — букв, «десять крепостей», название древней страны. В памятниках санскритской литературы встречаются две Дашарны — Западная и Восточная. Нынешняя Восточная Мальва, включая княжество Бхопал, была Западной Дашарной со столицей Видиша, или Бхилса. Восточная Дашарна образует часть Чхаттисгадха («тридцать шесть крепостей»), район в штате Мадхья Прадеш, включая область Патны. Очевидно, здесь имеется в виду Западная Дашарна, поскольку речь идет о слонах, происходящих с Севера.

Саураштра (Saura?tra, или Sura?tra) — название древней страны, расположенной на Гуджератском полуострове от Инда до Бароча. В территорию прежней Саураштры входят нынешние Гуджерат, Кач и Катхиявар.

Панчанада (Pancanada) — букв. «Страна пяти рек», «Пятиречье», древнее название Пенджаба. Эти пять рек следующие: Шатадру (Qatadru), ил [119] Водные укрепления — audaka. Горные укрепления — pärvata. Пустынные укрепления — dhävana. Лесные укрепления — vana-durga. Сетледж; Випаша (Vipagä), или Бияс, Иравати (Irävatl), или Рави; Чандра~ бхага (Candrabhagä), или Ченаб, и Витаста (VitasLä), или Джелам, или Бехут. у Джолли: Pancajäna.

К разделу 21 (глава 3). (Стр. 57—60)

Постройка крепости — durga-vidhänam.

Естественно удобное для этого — daiva-krta.

Военные укрепления — sämparäyikam. . . durgam.

Речные укрепления — паШ-сШгда.

Стхания (вШашуа), т. е. окружной центр или столица.

ю Место для его сокровищницы — затиёауа-эНшпа.

и Зодчий — уаэЬпка.

Торговый городок — рапуа-рШаЬЬескпа.

Данда (с!ап<1а) — букв, «палка», «жезл», мера длины, равная 4 хастам (локтям), называемая также сШапив— «лук». Данда, таким образом, равна 96(24X4) ангулам (пальцам), т. е. 1.8 м.

Кирпич — шЦка.

45 Обводные каналы — рапуайа.

Вал из вырытой (земли)—кЬа!ас1 уарга.

Закрепленный вал (ауагисШЬа), т. е., согласно Ганапати Шастри, закрепленный внизу таким образом, чтобы не сыпалась глина.

Площадка — тапса.

Стена — ргакага.

Хаста (1тз1а) — букв, «рука», мера длины, равная одному локтю, т. е. около 45 см.

Дерево тала (Ша) — род пальмового дерева (ВогазвиБ ИаЬе1Шопшз).

А гни (Agni) — в индийской мифологии божество, олицетворяющее огонь, бог огня.

Башни — аиа1ака.

Отъемные (приставные) лестницы — ауакяера-зорапа.

Здание ворот (рга!о1т) — букв, «широкая улица»; согласно Ганапати Шастри; £г5а-У1сеза, т. е. «разновидность здания»; у Шамашастри; «Ьгоаб- зЬгее!».

Балкон — т(1гако<;а.

Скрытый проход (для начальников) (<1е\та-раП1а) — букв, «тропа богов» или «царская трона»; согласно Ганапати Шастри: гаЬавуа-та^а, т. е. «скрытая, потайная дорога».

Проходы — сагуа.

В неприступном месте (адгайуе) — у Джолли и Шмидта:agrahye—

«в уязвимом месте».

«Коленодробители» (]апи-ЬЬай)ап1) — род деревянного приспособления.

34 «Хвосты змей» (аШ-ргеЦ) — род железного приспособления с заостренным концом, напоминающего заднюю часть или хвост змеи.

«Собачьи клыки» (^уа-бапв^га) — род особого приспособления, по виду напоминающего собачьи клыки.

«Упасканданы» (иразкап(1апа) — род деревянного приспособления, имеющее целью задержать продвижение вражеских воинов, которые, попадая в него ногою, спотыкаются. Отсюда и название приспособления.

Навесы — тапфа1ака.

Вход, перекрытый 6 балками у здания ворот—ргаЬоИ-яаЫШагДлгат.

Пристройка — slmä-grha.

Антресоли (ani-harmya)— так у Джолли и Шмидта.

Колоннада — sthünävabandha.

38 Аратни (aratni) — букв, «локоть», мера длины, равная 24 ангулам {пальцам), т. е. около 45 см.

40 Для защиты входа — niv^färtham.

44 Прочный (asanhärya), т. е., согласно Ганапати Шастри, сделанный из дерева и других материалов.

Ворота к водоему — pugkarini-dvara.

Женское помещение — kumärlpura.

Надстройка (munda-harmya)— у П. К. Ачарьи: «the top-room» (см.: Рга- «аппа Kumar Acharya. A Dictionary of Hindu Architecture. Allahabad, 1927, стр. 509).

Рвы (kulyä) или «погреба». Едва ли можно предположить (как, например, считают Шамашастри и Мейер), что это каналы.

Бхушунди (bhugundi) — род оружия, представляющего собой приспособление из кожи для метания камней. Очевидно, разновидность праща.

Шатагхни (gataghni) — букв, «убивающий сотню (воинов)», «стобой», название смертоносного оружия, которое представляет собой большой цилиндрической формы камень (или бревно), снабженный железными остриями.

«Верблюжьи шеи» (u§tra-grlvl) — род оружия, очевидно вид багра или крюка.

К разделу 22 (глава 4). (Стр. 60—62)

Внутреннее устройство крепости (durga-niveijah), или «расположение (планировка) крепости», или «заселение крепости».

План застройки — västu-vibhäga.

Крупный город (drona-mukha) — собств. «укрепленный город», «город- крепость» или «районный центр», долженствующий защищать 400 деревень (см.: Р. К. Acharya. A. Dictionary of Hindu Architecture, стр. 268).

Столица (sthänlya) — собств. также «укрепленный город», который должен защищать 800 деревень (см.: Р. K. Acharya. А Dictionary of Hindu Architecture, стр. 730), или «окружной центр».

Караванные пути (samyänlya) — у Мейера: «die zu einer Seehandelsstadt»; Шамашастри читает, как и Джолли, sayoniya и оставляет без перевода.

Военные пути — vyüha.

Колесный путь — ratha-patha.

Четыре касты — cätur-varrjya.

См. отд. I, гл. 20.

Первые мастера — pradbäna-käru, мн. ч. -käravab-

Ремесленные заведения — karma-nisädyä.

Помещение для сырья — kupya-grha.

Рабочее помещение — karma-grha.

Лавки с товарами — panya-grha.

Лечебницы (bhaisajya-grha) или «аптеки».

Кузнецы — loha-karu.

Ювелиры—mani-käru.

Ремесленники (grenl) — согласно Ганапати Шастри: rajaka-tantuväya- tunna-väyädayah, т. е. «красильщики, ткачи, портные и прочие».

Пришлые купцы (pravahanika) — согласно Ганапати Шастри: videgägatä ■vanijah, т. е. «купцы, прибывшие из чужих стран».

Апараджита, Апратихата, Джаянта и Вайджаянта. Апараджита (Ара- räjitä)— букв, «непобедимая», эпитет богини Дурги (Парвати), супруги Шивы. Апратихата (Aprätihata) — букв, «неотразимый», эпитет Вишну, высочайшего божества индийского пантеона. Вишну входит в индийскую божественную триаду, созданную в послеведический период брахманизмом. В этой триаде божества выступают: Брахма как бог-творец, Вишну как бог-хранитель и Шива как бог-разрушитель. Джаянта (Jayanta) — букв, «побеждающий», эпитет Сканды-Картикейи (Субрахманьи), бога войны. Вайджаянта (Vai~ jayanta) — букв, «покоряющий», эпитет бога Индры.