Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва

Ввиду явной условности описания и несоответствия между указаниями комментаторов. Можно это место понимать так: шесть выдающихся членов – это рога, хвост, подгрудок, вымя, голова и шея; три широкие – грудь, спина, лоб; пять округлых членов – морда, живот, бока, бедра и копыта.

Навди – сокращенное имя от Нандини ( "радующая"), наименование коровы Васиштхи.

Пахлавы – народ, отожествляемый с парфянами или персами, которые населяли Мидию или Страну Пахлава.

Шабары – горное племя, обитавшее на Деккане.

Шаки – народ, отожествляемый со скифами, которые господствовали на северо-западе Индии.

Кираты – лесные и горные племена, жившие охотой и считавшиеся шудрами или млеччхами. Они населяли область от Непала до крайнего востока.

Драмиды – то же, что и Драмилы и Дравиды – название народов, населявших одноименную страну на юге Индии.

Синхалы – народ, обитавший на острове Цейлоне.

Дарады – народ, населявший страну в Хиндукуше на границе Кашмира, которая отожествляется с нынешним Дардистаном,

Сын Кушики – Вишвамитра.

В индийской поэзии очень часто не земля поддерживает гору, а наоборот, гора поддерживает землю.

Випаша – древнее название одной из пяти рек в Пенджабе, которая ныне называется Биас.

Хаймавати – букв. "вытекающая из Хималаев", "Хималайка", первоначальное название реки Сетледж в Панджабе, которая также называлась Шатадру.

Хум – восклицание, выражающее отвращение, порицание, брань.

Судаса – царь солнечной династии из рода Икшваку, отец Калмашапады.

Айодхья – древнее название Аудха и столицы царей солнечной династии.

Пушья – название лунного месяца Пауша, во время которого луна находится в созвездии Пушья (восьмое лунное созвездие, состоящее из трех звезд). Месяц Пушья, или Пауша, соответствует декабрю–январю.

Амаравати – местопребывание богов и столица Индры, которая, согласно легендам, находилась по соседству с горой Меру и отличалась большим великолепием.

Ашмака – букв. "рожденный при помощи камня".

Потана – древнее название города Пайтхана, или Паттаны, расположенного на северном берегу Годавари в районе Аурангабада. Она была столицей царства Агсаки (Ашмаки) или Махараштры.

Критавирья – сын Дханаки и отец Арджуны-Картавирьи.

Кто имел преимущественное право на угощение, т.е. брахманы которые, по своему положению, первыми должны вкушать пищу.

Аурва – букв. "рожденный из бедра".

Пуластья, Пулаха и Крату – имена древних мудрецов, духовных сыновей Брахмы, которые также почитаются Праджапати (владыками созданий).

Царь, обуздатель врагов, т.е. царь Калмашапада.

Уткочака – название одного места паломничества.

Сделался жрецом партхов. Букв. сказано: "Партхи были им сделаны яджаманами". Яджамана или яджья – тот, в пользу кого совершается жертвоприношение; тот, кто на собственные средства устраивает жертвоприношения, совершаемые для него другими (т.е. жрецами).

Царь Гандхары, т.е. Субала.

Паттана – то же, что и Потана См. прим. 52 к "Сказанию о Читраратхе" (стр. 667).

Камбоджа – страна, которая была расположена на территории нынешнего Афганистана.

Санкаршана – букв. "бороздящий, пашущий", эпитет Баларамы, старшего брата Кришны.

Сын Рукмини, т е. Прадьюмна, сын Кришны, родившийся от Рукмини, самой любимой его супруги.

Синдху или Синдхудеша – древнее название области Синдх, расположенной в верхнем течении Инда.

Ума – одно из имен Парвати, дочери Хималая и Мены, которая почитается супругою Шивы (Махадевы).

Владыка богатства – Кубера.

Халаюдха – букв. "вооруженный плугом", эпитет Баларамы.

Лучший герой из рода Яду, т.е. Кришна.

Рама – здесь имя Баларамы.

Джишну – букв. "победоносный", эпитет Арджуны.

Джанардана – "возмущающий людей", эпитет Кришны.

Кришна – здесь эпитет Драупади.

Оба могущественных сына Панду, т.е. Арджуна и Бхимасена.

Царь усопших – Яма, бог смерти и правосудия.

Дамодара – букв. "имеющий шнур вокруг своей поясницы", эпитет Кришны.

Картикея – букв. "сын Криттики", Сканда, бог войны.

Два сына Ашвинов – Накула и Сахадева.

Радхея – букв. "сын (приемный) Радхи", Карна.

Рама – здесь Парашурама.

Паурандара – букв. "относящийся к Пурандаре (Индре)", название мифического оружия Индры или оружия, нахо дящегося под покровительством Индры.

Яджнясени – букв. "дочь Яджнясены (т. е. Друпады)", Драупади.

По религиозным представлениям хинду, благочестивый человек, сказавший что-либо однажды, уже не должен изменять своего решения, даже если оно абсурдно. Поэтому и Кунти, сказав: "наслаждайтесь ею совместно", но, сообразив, что сказала бессмысленное (ибо пандавы под милостыней имели в виду Драупади), предалась печали: ведь сказанное ею уже нельзя было изменить!

Герой из рода Вришни, т.е. Кришна.

Рохини – супруга Васудевы и мать Баларамы (Баладевы).

Сестра их отца, т.е. Кунти, которая приходилась сестрой Васудеве, отцу Кришны и Баларамы (Баладевы).

Страна света, управляемая Агастьей, т.е. юг.

Уж не поставлена ли мне на голову нога презренного, т.е. не нанес ли он Друнаде оскорбления тем, что поставил ему, поверженному, ногу на голову.

Сомака – дед Друпады, принадлежавший к лунной династии. Царь из рода Сомаки – царь Друпада.

Бхушунди – род оружия, представляющего собою приспособление из кожи для метания камней. Очевидно, разновидность праща.

Сын Пришаты – Друпада.

Готама – легендарный мудрец, принадлежавший к роду Ангираса, отец Шатананды и супруг Ахальи.

Гириша – букв. "обитатель гор", Шива (Рудра).