Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии

Сердце в нем подпрыгнуло … — Оборот, обозначающий любовную страсть. Сходный эпизод есть в древнегреческом мифе о любви Зевса к Ио и Гере Аргосской, принимавшим облик коров, а также в мифах об Алияне Ваале в угаритской мифологии и о Боге Луны Сине в мифологии аккадской.

… с двумя ногами? .. — Две ноги, а не четыре, — характерный признак, отличающий человека от животных, часто встречается в древнегреческой литературе.

И тогда Жрец — мой брат … — Здесь Жрец — титул, который носил Суппилулиумас, как брат автора летописи, до своего воцарения.

Амумикуни — хурритский термин, обозначающий высокое воинское звание.

… отец мой услышал об убийстве … — История убийства хеттского царевича рассказана также во второй из «Молитв Мурсилиса во время чумы».

Цацис … — Здесь и далее говорится о северо-восточных областях Малой Азии.

Виночерпий — высшая военная должность. У хеттов, как позднее в феодальной Европе, придворные титулы сперва относились к обязанностям сановников при дворце, а потом стали обозначать военные звания.

Ияхресса … — Здесь и далее названы области юго-восточной Малой Азии.

И я превратил дни в ночи … — Войска Мурсилиса двигались только ночью, незаметно для врага.

… сделай нас своими пешими воинами … — Жители побежденных городов просят не переселять их, как это обычно делали с пленными, а оставить на прежних землях, как земледельцев, обязанных нести военную службу.

… нападать ночью … — Враги усвоили тактику хеттов, но здесь их «невидимость» уже не объясняется помощью богов.

… у реки Мала … — Хеттский обряд у реки Евфрат совершали, когда в стране началась чума.

Это истинно так, мы это сделали … — Традиционная форма признания в грехе.

… проступок … — «Проступок» и «грех» обозначаются одним и тем же хеттским словом, которое также может значить «опустошение», «отсутствие».

… предназначил меня к испытанию у колеса … — Испытание у колеса было одним из самых тяжелых наказаний у хеттов. Соответствующий хеттский обряд восходит к индоевропейскому обычаю казни (или испытания) на ритуальном столбе, к вершине которого прикреплялся символ солнца — колесо.

… страна Писхуру, страна Исхупитта … — Здесь и далее перечисляются северные области и города Малой Азии.

… жрецом Бога Грозы города Нерика … — Хаттусилис, отняв у племен каска завоеванные ими культовые центры хатти, возродил старый культ Бога Грозы хатти, с чем, видимо, связано и его хаттское имя, принятое им по восшествии на престол.

… во дворце восстал против него? .. — Хаттусилис не устроил дворцового переворота, а пошел войной на Урхитессупа.

… Землей кедров … — Встречающееся уже в месопотамской литературе обозначение земель к востоку от Евфрата, в частности, хурритских земель (современная Сирия и Ирак).

… тебя зовут … — Все это обращение основано на религиозном синкретизме — отождествлении различных божеств хеттского пантеона, характерном для позднехеттских текстов. Пудухепа, которая, как видно из «Автобиографии Хаттусилиса III», была служительницей культа хурритской Иштар, здесь выступает в качестве служительницы древней богини хатти, отождествляемой с хурритской Хебат.

…ограничил власть Хаттусилиса … — Те же события, что и в «Автобиографии Хаттусилиса», здесь рассказаны с большим драматизмом.

… Нерик опять будет в запустении … — Чтобы оправдать сомнительные, с точки зрения хеттских законов, действия Хаттусилиса III, отстранившего своего племянника Урхитессупа от власти, Пудухепа приписывает Урхитессупу намерение вновь разорить старый культурный центр хатти, отвоеванный у врагов Хаттусилисом.

… вы, боги … — Пудухепа обращается ко всему кругу богов хатти, связанных с Солнечной Богиней города Аринны.

… ваши праздники… которыми пренебрегали … — Пудухепа противопоставляет себя и Хаттусилиса III нерадивым прежним правителям.

Погреба . — Предполагается, что имеются в виду кладовые, обнаруженные археологами в Богазкёе, в частности, в большом храме Хаттусаса.

Аганни — хурритское название сосуда.

Киринни — хурритское название драгоценного камня.

Корабли страны … — Кипр был вассальной областью Хеттского царства до самого конца новохеттского периода, к которому относится этот текст. В этот период Кипр, очевидно, примкнул к «народам моря», грозившим Хеттскому царству. О морском могуществе Кипра в IX в. до н. э. повествует ветхозаветная книга «Числа», как и позднейшая античная хроника.

«В реке… связали змей…» — В лувийском заклинании повторяются образы, до этого встречавшиеся в мифах о Камрусепе, которые тоже относятся к обрядам излечения от болезней.

… нитке цветной шерсти … — В хеттских обрядах использовалась шерсть разных цветов, каждый из которых имел символическое значение.

… если враг мертвый … — если призрак умершего грозит колдовскими чарами.

Земное Солнце — Солнечное Божество Земли (Нижнего Мира).

… сыновей дворца … — В ритуале перечисляются различные звания людей, которые могут быть опасны для того, кто должен быть избавлен от дурного глаза всех этих должностных лиц.

… коснулась обрядовая нечистота … — буквально: «помещен в состояние обрядовой оскверненности».

… обрядом Реки . — Божество Реки (Божество Берега Реки) играло существенную роль в различных хеттских обрядах начиная с древнехеттского времени.

… С неба в гости … — Древний термин, связанный, как и в русс . «господь», с представлением бога, как гостя.

… при принесении в жертву маленького щенка … — Судя по продолжению этого текста, сильно поврежденного, принося в жертву щенят, их сжигали, — обряд жертвоприношения сохранился в Малой Азии до античных времен, о чем свидетельствуют находки в Сардах, столице Лидии.

… Разделили между собой … — Тот же образ разделения неба и земли богами, сходный с шумерским, отражен и в «Песни об Улликумми».