Цанг Ньон Херука - Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы
- Название:Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ориенталия»ea272c22-c6cd-11e2-b841-002590591ed2
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91994-022-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Цанг Ньон Херука - Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы краткое содержание
Великий йогин и поэт Миларепа (1040–1123) – один из отцов-основателей тибетской буддийской традиции Кагью, светило раннего буддизма в Тибете. В книге «Поющий о свободе» приводится его жизнеописание, составленное в XV веке другим известным тибетским йогином Цанг Ньоном Херукой. Издание сопровождается вступительной статьей и глоссарием.
Для широкого круга читателей.
Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Две Дакини стерегли ступу, а остальные, простираясь перед Мастером, запели:
Послушайте, преданные йогины в хлопковых одеждах —
Сыновья Дэва Кьонг, Шива О, Нгендзонг и другие!
Движимые любовью и тоской по умершему,
Вы призываете своего Мастера,
Считая его реликвии опорой вашей преданности,
И просите дать их всем существам.
Благодаря этим искренним мольбам
Вы увидите Три состояния,
Возникшие силой сочувствия,
И уже не вернетесь в сансару.
Если практикуете преданно,
Достигнете совершенного Просветления.
Из сферы Состояния истины
Возникла священная реликвия – шар величиной с яйцо.
Все существа могли бы ему поклоняться,
Но невозможно им завладеть.
Так зачем ему оставаться в таком заурядном месте?
И все же, если вы призываете Мастера,
Его любовь никогда не ослабеет —
Ведь таков священный долг всех Будд.
Появился Чакрасамвара в союзе с возлюбленной,
В кладбищенских украшениях из костей.
В пространстве развернулась небесная мандала,
И в ней вибрируют облака даров от Даков и Дакинь.
Форма высшего знания, Йидам в Состоянии радости,
Дает тантрическое посвящение,
Из которого быстро рождаются два совершенства.
Если вы способны призвать эти формы,
Их благословение никогда не исчерпается —
Ведь таков священный долг всех Дакинь.
Из Состояния истины Будд
Благодаря их просветленной активности
Возникает множество форм Состояния излучения.
Так появилась и ступа мудрости высотой в локоть.
Так появилась тысяча Будд, описанных в сутрах,
И все Йидамы четырех классов тантр.
Появление Будды в физическом теле – великое чудо.
Если можете призывать его, не отвлекаясь,
Его просветленные деяния никогда не прекратятся —
Ведь таков священный долг Защитников Дхармы.
Лама, единство трех Будда-состояний,
Проявляется во множестве волшебных форм.
Он послал свое излучение в эту маленькую ступу.
Что за великое чудо!
Если вы, движимые преданностью и тоской по умершему,
Призываете его из глубины сердца,
Ваши йогические достижения никогда не потеряются —
Ведь таков священный долг всех великих йогинов.
Если вы строго следуете своим обетам,
Защитники подарят вам йогические совершенства.
Если уединяетесь для медитации в горном отшельничестве,
Вокруг вас соберутся Дакини и защитницы.
Если практикуете Дхарму без лицемерия,
Знаки постижения не замедлят появиться.
Если не бегаете за счастьем,
Удалите корень мешающих чувств.
Если не цепляетесь за реальность своего «я» и внешних явлений,
Вас не коснутся вредные влияния и помехи.
Если не впадаете в крайности,
Значит, ваше воззрение чисто.
Если умеете видеть пустотность сансары и нирваны,
Безупречна и ваша медитация.
Если внутренняя дисциплина стала привычной,
Безукоризненны и действия.
Если следуете предписаниям Ламы,
Незапятнанны и обеты.
Если живете ради блага всех,
Совершенным будет и достижение.
Если умы учеников смешаны с умом Мастера,
Нерушимыми будут и связи.
Если видите признаки высших способностей у других,
Чистым будет и восприятие.
Так пусть же опорой для вашей преданности
Служат тантрические обязательства,
Ваш собственный опыт природы ума,
Знаки успеха в практике
И сама наивысшая Дхарма —
Вот, сыновья, подлинные реликвии.
Когда песня закончилась, Дакини показали ступу всем ученикам, а затем, прежде чем отправиться в свои миры, водрузили ее на драгоценный трон. Желая все же упросить Дакинь оставить ступу в человеческом мире, Репа Шива О спел им в ответ:

Отец, ради блага всех ты жил в человеческом теле.
Йогин в Состоянии радости,
Ты охватываешь все незримое пространство подлинной реальности.
Обращаюсь к твоему Состоянию истины:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Лама, среди других просветленных сиддхов
Ты был как бриллиант в золотой оправе.
Прошу тебя, чистейший,
Драгоценный повелитель йогинов:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Когда ты служил своему Учителю Марпе,
Ты был подобен шерсти белой овцы.
Прошу тебя, великодушный йогин,
Помощник всех существ:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Мастер, удалившись от мирской суеты,
Ты стал святым, властелином высшего знания.
Прошу тебя, непоколебимый йогин,
Не знающий страха:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Медитируя на устные наставления Ламы,
Ты был подобен тигрице, пожирающей мертвую плоть.
Прошу тебя, йогин с пламенным сердцем,
Не ведающий сомнений:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Наставник, бродя по безлюдным долинам,
Ты был тверд, как железная скала.
Прошу тебя, йогин великой простоты,
Неподвластный потрясениям:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Когда ты творил чудеса,
Ты был как слон, как снежная львица.
Прошу тебя, йогин, отважный герой,
Никогда не теряющий мужества:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Досточтимый, пробуждая опыт внутреннего тепла,
Ты сиял, как луна в полнолуние.
Прошу тебя, йогин, светоч этого мира,
Ни за что не цепляющийся:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках,
Когда ты наставлял ближайших учеников,
Ты был как хрустальная линза, собирающая солнечный свет.
Прошу тебя, добросердечный йогин,
Дарующий совершенство:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Учитель, тебя искушали богатством,
Но ты был как капля ртути, упавшая наземь.
Прошу тебя, благородный йогин,
Неподвластный пороку:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Когда ты заботился о множестве людей,
Ты был как солнце, встающее над землей.
Прошу тебя, йогин, рассеявший тьму,
Сочувственный и мудрый:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Почтенный, обитатели этого мира
Тянулись к тебе, как дети к матери.
Прошу тебя, благосклонный йогин,
Дававший существам все необходимое:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
В сфере небесных танцовщиц и музыкантов
Ты будешь подобен сокровищнице совершенств.
Прошу тебя, непостижимый йогин,
Дарующий свершение нужд и чаяний:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Мудрец, ты видишь и предсказываешь будущее
С такой же легкостью, как мы поднимаем руку к лицу.
Прошу тебя, йогин, чьи прозрения безошибочны,
Знаток трех времен:
Оставь нам, твоим детям,
Ступу, что Дакини держат в руках.
Интервал:
Закладка: