Сугерий - Жизнь Людовика VI Толстого, короля Франции (1108-1137)

Хронист из Мориньи пишет: « Это невероятно, сколь великая скорбь также, кроме всей любви в чувства короля вторглась. Отец его [Филиппа], разгневанный какими-то высокими баронами Вексена, которые его повелениям не подчинились, из подчиненных себе городов, замков и местечек для подавления мятежа местное войско созвал. Потом, так как господин папа в Реймс отправлялся, епископов, аббатов, ученых мужей, знати и клириков большое число, которые за ним следовали, в тот день в Париж прибыло. Таким образом, всех сословий и обоего пола и возраста множество [людей] собралось, скорбный вопль нестерпимый и рыдание поднимались до звезд естественным чувством, что в деле такого рода обыкновенно происходит, друг друга возбуждая. Тело мальчика к церкви блаженного Дионисия было принесено и там захоронено. Многие из высших баронов, из-за чрезмерной боли почти полумертвыми сделавшиеся, в свои гостевые комнаты руками другими принесены были » (Mauriniacensis monasterii chronicon... Op. cit. Col. 160).

Собор заседал с 18 по 26 октября 1131 г.; коронация юного Людовика имела место 25 числа: « Впрочем, о смерти его [Филиппа] услышав от гонца, папа, до глубины души тронутый, послал со своей стороны к горюющему королю достопочтенных епископов – Жоффруа, епископа Шалона-на-Соне, и Матье, епископа Альбано, который из приоров Сен-Мартен-де-Шан Гонорием, папой римским, был призван и епископом взамен избран. Начался Собор, так как король как можно быстрее на Собор поспешил и сына Людовика, который после Филиппа родился, взамен избрал в короли. Итак, король Людовик в субботу вместе с Раулем, графом де Вермандуа, который ему кровным родственником и сенешалом был, и со многими высшими баронами Франции на Собор прибыл, на возвышение поднялся, господину папе стопы поцеловал, подле которого, на кафедре помещавшегося, сел, небольшую о покойном сыне речь произнес, всех до слез взволновал. (...) Итак, король Людовик, приняв после рыданий утешение вместе с супругой и сыном, к заботе об управлении королевством дело повернул » (Ibid. Col. 161-162).

Действительно, на коронации присутствовали 13 архиепископов, 236 епископов и аббатов из Франции, Германии, Аквитании, Англии и Испании ( Bur M. Suger... Op. cit. P. 155-156). Хроника Мориньи сообщает: « Впрочем на следующий день господину папе, на Соборе пребывающему, через некоего архиепископа Магдебургского [св. Норберта] представлены были грамоты от Лотара, короля Германии, в которых опять и послушание [он] обещал и, что сам к походу [в Италию] со всеми мужами королевства приготовился, сообщал. Равным образом также король Англии Генрих через Гуго, архиепископа Руана, и украшенные грамоты послал, и обет верности давал. Короли Испанские также ближайший, старший Альфонс [король Арагона и Наварры] и дальний, младший Альфонс [король Кастилии], пославшие через своих провинциальных епископов письма, папу приветствовали, себя его сыновьями и послушниками называли, помощи против христианского имени врагов и владений их захватчиков моравитов смиренно и усиленно просили » (Mauriniacensis monasterii chronicon... Op. cit. Col. 162-163).

Иннокентий II покинул Реймс 5 ноября 1131 г. и пребывал в Оссере с 28 ноября до начала января 1132 г.

В латинском тексте написано «императора Людовика», что является очевидной ошибкой.

На самом деле Лотар был только королем. Из Оссера папа медленно двигался к Альпам через Невер, Отен, Клюни, Лион, Вьенну, Баланс, Авиньон. Достигнув Мон-Женевр в апреле 1132 г., он возвратился в Рим лишь в конце года, в сопровождении Лотара, которого короновал императорской короной 4 июня 1133 г.

Анаклет II, умерший 25 января 1138 г., был заменен другим антипапой Виктором IV, который отказался от понтификата 29 мая того же года ( Ковальский Я. Указ. соч. С. 117).

Он умер 24 сентября 1143 г. Примечательно, что Сугерий, не упоминая о его смерти, не говорит о нем как о еще живущем человеке.

Еще в 1119 г., во время собора в Реймсе, Ордерик Виталь отметил, что Людовик « был (...) роста высокого, бледный и тучный » ( Orderic Vital. Lib. XII, cap. 9. Col. 874). Считается, что высокий рост и чрезмерную тучность он унаследовал от отца с матерью ( Brochet A. Pathologie mentale des rois de France. Paris, 1903 P. 219-223 – Цит. по: Waquet H. Op. cit. P. 270-271, note 2).

В 1135 г. ему должно было быть лишь 54 года, но по логике изложения Сугерий представляет своего героя старше, чем в реальности. Говоря о Филиппе I в том же возрасте, Сугерий и его рассматривает как 60-летнего.

Раненный при Ливри в 1128 г., он некоторое время пренебрегал заботой о себе.

Бенедиктинское аббатство Сен-Флорантен-де-Бонневаль, основанное в 857 г., получило от Людовика VI охранные грамоты в 1110 г.

А. Люшер относит кампанию в Бонневале и Шато-Ренаре к 1132-1133 г.г. ( Luchaire A. Annales, С 530)

А. Люшер считает эту кампанию в Сен-Бриссоне аналогичной военным действиям, которые Людовик VI вел в королевском домене против шателенов Иль-де-Франса ( Luchaire A. Annales. P. LXXXIII). По мнению Ги Девайи, это была простая полицейская акция. Сен-Бриссон тогда был удален от королевского домена и являлся, по всей вероятности, фьефом, зависевшим от Сансерра, следовательно, от графа Шампанского – то есть Тибо IV ( Devailly G. Op. cit. P. 400-401).

Название Монтраэр еще употреблялось в 1154 г. ( Waquet H. Op. cit. P. 275, note 5); оно вышло из употребления во второй половине XII в.

Как раз в ноябре 1135 г., по мнению А. Люшера ( Luchaire A. Annales, С 559), случился этот первый серьезный приступ.

Аббатство Сен-Дени следовало уставу Ордена бенедиктинцев.

Осужденному, которого выдавали по вызову в суд, по праву, данному королем, было позволено именно в эту минуту уйти к себе домой, если наказуемое деяние, по меньшей мере, не имело места в этой самой курии; арест должен был осуществляться только в конце дня: См. дело Бушара де Монморанси ( Luchaire A. Histoire... Op. cit. P. 322).

Камизий, или шенз (лат. camisium; франц. chainse) – длинная, довольно узкая туникообразная сорочка, обычно надеваемая под блио – верхнее платье, плотно облегавшее плечи и грудь, а внизу имевшее вид юбки, у знатных людей доходившей до щиколоток ( Горбачева Л. М. Указ. соч. С. 80. 86).

Унция – весовая единица, которая в средневековье сильно варьировалась в зависимости от места. Во Франции чаще всего употреблялись так наз. Тройская (то есть города Труа) унция в 1/16 каролингского фунта 30,594 г весом. Она получила широкое распространение благодаря Шампанским ярмаркам ( Fournial G. Histoire monetaire de l'Occident medieval. Paris, 1970. P. 26). Таким образом курильница весила 1 кг 224 г, а канделябры – почти 5 кг золота.