Данте Алигьери - Божественная комедия

Брат Федериго II — арагонский король Яков II (с 1291 по 1327 г.) (ср. Ч., VII, 119-120). Дядя — балеарский король Яков (с 1262 по 1311 г.).

Норвежец — Хокон V Долгоногий (с 1299 по 1319 г.). Португалец — Диниш I Землепашец (с 1279 по 1325 г.). Серб — Стефан Урош II Милутин (с 1282 по 1321 г.), чеканивший низкопробную монету, похожую на венецианскую.

Блаженна Венгрия — если возместит ущерб, нанесённый ей предшествующими королями.

Счастлива Наварра — если оградится своими горами от Франции, которая грозит её поглотить.

Предостережением Наварре служит судьба Никосии и Фамагосты, городов Кипра, где царствует король-француз Генрих II Лузиньян, со львом в гербе (зверь), с другими неразлучный ни на миг в своём злодействе.

Несчётных светов, где один зажжён. — Считалось, что звезды заимствуют свет от солнца (ср. Р., XXIII, 28-30).

Шестое пламя — планета Юпитер.

Та часть моя, что видит — то есть глаз. У орла виден только один глаз, потому что его голова обращена в сторону.

Святого духа некогда воспел — библейский царь Давид, перенёсший в Иерусалим "ковчег завета" (Ч., X, 55-69).

По мёртвом сыне скорбь утешил вдовью — император Траян — язычник в первой жизни, был освобождён из Ада и жил вторично, как христианин (см. прим: Ч., X, 73-93, 75).

Отсрочил смерть — царь Езекия, в библейской легенде.

А тот, за ним — римский император Константин, который перенёс в Византию свою столицу, законы и императорского орла ("с законами и мною… стал греком"), причём уступил (как полагали в средние века) Италию и Запад папе Сильвестру I, руководясь добрыми намерениями, приведшими ко злу (см. прим. А., XIX, 115-117).

Гульельмом был — Гульельмо II Добрый, король Сицилии и Апулии (с 1166 по 1189 г.).

Скорбя, что Карл и Федериго живы. — Владения Гульельмо II скорбят о том, что достались дурным королям: Апулия (Южная Италия) — Карлу II Анжуйскому (см. прим. Ч., XX, 79-80), а Сицилия — Федериго II (см. прим. Р., XIX, 131).

Рифей-троянец — упоминаемый Вергилием герой, павший при взятии Трои, «справедливейший и правдолюбивейший среди тевкров» (Эн., II, 426-427) (см. ст. 118-129 и прим.).

Последнею отрадой утолённый — то есть утолённый сладостью последних звуков своей песни.

Regnum coelorum (лат.) — царство небес

Пронзенье ног — то есть распятие Христа.

Одна из Ада — душа Траяна (см. ст. 45-48).

Другой — то есть Рифей (см. ст. 69 и прим.). Повесть о том, что он верил в грядущего Христа, придумана самим Данте.

Он крестник был трёх жен… — Смысл: "Рифей жил за тысячу с лишним лет до христианства, но крещение для него заменили вера, надежда и любовь, идущие у правого колеса мистической колесницы Земного Рая" (Ч., XXIX, 121-129 и прим.).

Семела — упросила Юпитера явиться ей во всей его славе и это зрелище испепелило её см. прим. А., XXX, 1-12.

Мы на седьмое вознеслись сиянье — то есть на планету Сатурн, где поэту предстанут души тех, кто посвящал себя созерцанию бога.

Под жгучим Львом. — В марте-апреле 1300 г. Сатурн находился в созвездии Льва.

В этом зеркале большом — то есть в этой планете.

Чаши двух услад — то есть радость созерцать Беатриче и радость ей повиноваться, переведя взгляд на другое.

В глубинах мирокружного кристалла — то есть внутри Сатурна, движущегося вокруг Земли.

Властитель — Сатурн (Кронос), сын Урана и Геи, отец Зевса (Юпитера), бог-миродержец, при котором на земле был золотой век (А., XIV, 96).

Смысл: «Твой слух смертен и не вынес бы нашего пения, как твоё зренье не вынесло бы улыбки Беатриче».

Вверху — то есть на высших ступенях этой лестницы.

Кто он — Пётр Дамиани, богослов XI в. (см. ст. 121).

Катрия — возвышенность в центральной части Апеннин. На её склоне расположен монастырь Фонте Авеллана.

Грешный Пётр — так называл себя Пётр Дамиани (Пьер Дамьяно), живший, по преданию, одно время у Адрийских вод, в монастыре Санта-Мария, близ Равенны.

Шляпу — кардинальскую. (В действительности лишь в середине XIII в. отличием кардинальского сана стала красная шляпа.)

Кифа (еврейск. — камень) — апостол Пётр. Сосуд Избранья — апостол Павел (А., II, 28).

Здесь — то есть на земле.

В ней я услышал. — Говорящий — Бенедикт Нурсийский (480-543), основатель монашеского ордена бенедиктинцев.

Вершину над Касино — то есть вершину горы Монте-Касино (Южная Италия), на склоне которой расположен город Касино (римский Касинум). Бенедикт разрушил стоявший там храм Аполлона и построил на этом месте главный монастырь своего ордена.

Обманутый народ — то есть язычники.

Макарий Александрийский — отшельник IV в. Ромоальд дельи Онести (умер в 1227 г.) — основатель монашеского ордена камальдолитов (камальдулов).

В высшей сфере — то есть в Эмпирее (Р., XXXII, 35).

Пред патриархом Яковом — ссылка на библейскую легенду о лестнице, приснившейся Якову.

А не родни — то есть не родственников духовных лиц.

Пётр — апостол, первый папа.

Знак, первый вслед Тельцу. — В зодиаке за Тельцом следует созвездие Близнецов (ст. 151), где и оказался Данте, вознесясь в восьмое небо (небо звёзд).

О пламенные звезды… — Родившиеся под знаком Близнецов считались, по учению астрологов (см. прим. А., XV, 55), предрасположенными к «письменности, науке и знанию».

Отец всего, в чём смертна жизнь — то есть солнце. Средневековая астрономия считала, что Солнце находится в созвездии Близнецов с 21 мая по 20 июня.

В примечании к первому стиху «Ада» Боккаччо приводит слова одного равеннского старожила, друга Данте, которому поэт незадолго до смерти (наступившей в Равенне 13 сентября 1321 г.) сказал, что в мае месяце ему исполнилось пятьдесят шесть лет. Из сопоставления этого свидетельства со стихами 112-117 можно заключить, что Данте родился в последнюю декаду мая 1265 г.

Свод небесный, вас кружащий — то есть восьмое небо.

Трудный шаг — то есть трудную задачу описания высших райских сфер.