Автор неизвестен Эпосы, мифы, легенды и сказания - Казахские легенды

И только тут Коркут понял, что уста его произнесли запретное слово, понял, что теперь он смертен, и стал горько сожалеть о допущенной оплошности. Но дело уже было сделано, и тогда Коркут сел в седло и погнал свою верблюдицу, играя на кобызе и убегая от смерти.

Поймал однажды охотник олениху, увидел это Коркут и говорит:

«Добрый человек, отпусти это животное, у нее есть два маленьких олененка, еще не оторванные от материнского молока. Не становись палачом невинных зверей». Но человек не прислушался к словам Коркута.

«Если ты не согласен просто так отпустить олениху, тогда я заплачу за нее выкуп!» — сказал Коркут жестокосердному человеку. Но хозяин дома ответил: «Я дою эту олениху и пью ее молоко. А вечером я зарежу ее, сварю мясо и угощу вас!»

Тогда Коркут пошел на крайнюю меру. «Если не хочешь взять выкуп, тогда возьми меня в услужение, а ее освободи. Она сбегает, покормит своих оленят, а потом вернется обратно! — сказал Коркут хозяину дома. — А если олениха не вернется, тогда зарежешь мою белую верблюдицу и употребишь ее в пищу».

Лишь после таких слов жестокосердный человек освободил олениху.

Как только мать-олениха получила свободу, она тут же бросилась в горы, нашла своих бедных детенышей и стала кормить их долгожданным материнским молоком. Покормив их, она тут же возвратилась к дому жестокосердного человека, выполняя условия договора. Хозяин снова хотел привязать олениху к коновязи, но Ангел смерти, который все время следил за деяниями Коркута, пришел в сильный гнев от жестокости хозяина и по повелению Тенгри отнял у него жизнь и превратил в каменную глыбу.

Так Коркут и бедная олениха получили свободу. А в народе существует сказочный кюй, который называется «Плач привязанной оленихи». В этой мелодии слышны и жалоба на горькую судьбу привязанной оленихи, и плач ее бедных голодных деток.

Коркут оседлал свою быстроногую верблюдицу и бросился убегать от смерти. Но куда бы он ни приезжал, везде перед ним оказывался Ангел смерти, который поручал могильщикам рыть ему могилу. Но и у Ангела иногда проявляются человеческие чувства, и он никак не мог подступиться к Коркуту и забрать у него душу. И все же в один из дней он выковал из золота сундук, куда должен был спрятать отнятую душу Коркута, и отправился к нему.

Коркут узнал об этом заранее и решил избежать неотвратимой участи. И вот однажды Ангел смерти и Коркут встретились лицом к лицу, и Ангел сказал ему: «Полезай в сундук!» Коркут заранее приготовил ответ: «Хорошо, я залезу в этот сундук, но он же маленький. Как я такой большой помещусь в нем? Покажи мне, как в него залезть!»

И тогда Ангел смерти решил показать, как надо залезть в золотой сундук. Как только он разместился в нем, Коркут захлопнул крышку, закрыл сундук на замок и забросил его в протекающую рядом реку. Ангел смерти так и уплыл по волнам реки, а Коркут остался жив.

Так народ на некоторое время и вовсе был избавлен от смерти, никто не умирал.

У самого впадения реки в море жил в те далекие времена рыбак, который заметил золотой сундук среди волн и выловил его. Когда он открыл крышку, из него с громким криком выскочил разгневанный Ангел смерти и тут же лишил несчастного рыбака жизни. А потом он бросился искать Коркута, чтобы выполнить свою миссию.

Коркут же, зная, что смерть все равно когда-нибудь придет за ним, сочинил грустную мелодию, которую исполнил перед людьми на кобызе.

Когда Коркуту исполнилось двадцать лет, явился к нему во сне некий старец, борода его была белой-белой, до пояса, в руке он держал высокий белый посох. Старец сказал: «Эй, Коркут, в этом бренном мире тебе предназначено жить только сорок лет. Дольше этого ты не проживешь». Коркут проснулся в испуге, потом понял, что это был всего лишь сон, но слова святого отчетливо врезались в его память.

Коркут сильно обеспокоился и стал размышлять о том, как избежать жестокой участи.

Однажды Коркут ехал верхом по степи и вдруг увидел группу людей, которые копали землю. «Эй! — обратился он к ним. — Что вы тут делаете?» Люди, копавшие землю, ответили: «Мы копаем могилу для святого Коркута». Услышав такую нерадостную весть, Коркут развернул свою верблюдицу в другую сторону и помчался быстрее ветра прочь от могилы. Когда он, уставший, выбившийся из сил, желая лечь спать, добрался до другой вершины, там он тоже увидел могильщиков, копавших могилу. Он спросил у них, чем они занимаются. И могильщики ответили: «Копаем могилу для Коркута».

Коркут бросился бежать и от них. Объездил весь белый свет, все его четыре части, но везде он встречал могильщиков, копающих ему могилу.

«Куда бы ты ни приехал, везде тебя ждет могила Коркута!» — это старинное выражение возникло именно тогда.

Коркут решил, что если он не будет искать спасения от смерти на краю земли, а поселится в центре ее, тогда, может быть, Ангел смерти и его могильщики перестанут его преследовать.

Коркут взял в руки свой кобыз, воссел на седло и помчался на верблюдице, решив объехать весь белый свет, все его четыре стороны. Он ездил из страны в страну и в каждой предсказывал людям будущую жизнь на сорок лет вперед. В своих кюях он пел о родной земле, о Великой степи. А иногда он погружался в глубокие раздумья, видя, как его народ, героически защищаясь от врагов, не покидает боевого седла, не выпускает из рук острого копья, не снимает с плеч кольчуги. Коркуту все время виделись войны и сражения на несколько десятков лет и даже столетий вперед. Когда он был свиделем того, как льется людская кровь, как гибнут его сородичи, защищая родную землю, его игра на кобызе становилась неистовой, а лицо его омрачала тяжелая тень.

Когда Коркут стал юношей, он решил съездить к нагаши, своим родственникам по матери. Они подарили ему породистого белого верблюжонка. Коркут сам ухаживал за этим верблюжонком, кормил и поил его, воспитывал и охранял. Верблюжонок рос и постепенно превратился в сильного и красивого верблюда. Он был предан Коркуту всю жизнь, следовал за ним повсюду. И никого, кроме своего хозяина, к себе не подпускал. На нем и странствовал по всему белому свету Коркут, убегая от смерти.