Ян Барщевский - Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастичных повествованиях

До 1831 г. в Витебской и Могилёвской губерниях продолжал действовать Статут Великого княжества Литовского, согласно которому местная власть избиралась представителями шляхты на поветовых сеймиках.

О злоупотреблениях на сеймиках писал, например, Ф. В. Булгарин в романе «Иван Иванович Выжигин»: «В старину богатый помещик привозил с собою, на нескольких телегах, бедных, но буйных и вооружённых шляхтичей, заставлял их выбирать себя и своих приятелей в разные звания, бить и рубить своих противников. Это называлось „золотою вольностью“».

В некоторых местах Беларуси у простого народа существует поверие, что тот, кто посадит дуб или посеет жёлуди, сокращает свою жизнь, так как его сила переходит к растущим дубам, которые он посадил и за которыми ухаживал. — Прим. авт .

Палёнка — белорусское название напитка, который готовят из горящей водки, клюквы и мёда. — Прим. авт .

Горбачево — деревня в 6 км к северо-западу от фольварка Завáльни.

Бешенковичи — местечко в 60 км к юго-востоку от Полоцка. Ярмарка там проходила с 29 июня по 24 июля.

Освея — местечко в 70 км к северо-западу от Полоцка. Ярмарку в ней проводили 29 июня, и славилась она, в основном, лошадьми.

Арак — крепкий спиртной напиток, изготавливаемый в Южной Азии из риса или сока кокосовой либо финиковой пальм.

По-видимому, имеется в виду коадьютор (монах, не рукоположенный в священники) ордена иезуитов Игнатий Попп (родился в 1773 г., вступил в братство в 1803 г.).

Согласно цыганским преданиям, растёт в глубине воды, спасает от пожаров и помогает предсказывать будущее. — Прим. авт . Название этой травы может быть связано с местными наименованиями таких растений, как пикульник ( жабер, жабрэй, зябер ), ряска ( жабур, жабер, жабор ), незабудка болотная ( жабернiк ) и водокрас ( жабнiк, жабер ). — Прим. перев.

Один из восьми духов, что причиняют людям болезни. — Прим. авт . См. прим. 187. — Прим. перев .

По-видимому, эти две строки были исключены из текста книги цензором либо в процессе корректуры.

Из народных преданий. — Прим. авт .

Существует сербское предание «Отверстое небо»: «Ночью перед Богоявлением отверзается небо. Нужно только не спать, дождаться святой минуты, и тогда чего бы человек ни попросил, — всё получит. Но не все могут видеть селения горние. Кого ослепил грех, где тому увидеть отверстое небо!» (Боричевский И. П. «Повести и предания народов славянского племени», ч. 2, СПб, 1841).

Австерия — гостиница или трактир.

Оболь — правый приток Западной Двины, берёт начало в оз. Езерище, впадает в Двину в 35 км выше Полоцка.

Леса в окрестностях деревни Ситно в 30–40 км к северо-востоку от Полоцка.

Река Страдань — приток Полоты.

Ситненское озеро — ныне озеро Ситно в 44 км к северо-востоку от Полоцка.

Помимо уже упоминавшихся озёр Ситно и Нещердо (здесь — Нешчыдра ) перечислены некоторые из озёр быв. Витебской губернии: Глубокое — в окрестностях Нещерды есть несколько озёр с таким названием; Скоброе — в 20 км к северо-востоку от Полоцка; Шевино — в 10 км к северо-востоку от Россон; Язно — в 18 км к северо-востоку от Россон (ныне — в Псковской обл.); Невёдро — в 36 км к северо-востоку от Россон (ныне — в Псковской обл.); Невельское — к югу от Невеля (ныне — в Псковской обл.).

Гораськó — Герасим.

Казулино — деревня в 8 км к востоку от фольварка Завáльни.

В Беларуси среди народа и теперь ещё употребляется этот способ лечения от шума и прочих болезней головы. — Прим. авт .

В Беларуси существует короткая сказка, в которой король котов зовётся Варгiн , король петухов — Будзiмiр , а король мышей — Поднор . — Прим. авт .

Поручица — жена либо вдова поручика.

В народе Беларуси существует поверие, что от урчания кошек в голове заводятся насекомые. — Прим. авт .

Аксамит — бархат.

Олешкó — Алексей.

Дубыня, Пруд и Горыня — богатыри, оставшиеся в памяти народа с языческих времён и упоминающиеся в некоторых сказках наряду с Бабой Ягой, Купалой, Чуром и другими божествами. — Прим. авт .

Городецкая гора — по-видимому, имеется в виду гора, что находится на мысе восточного берега Нещерды, где когда-то стояла крепость Несцерда.

В 1817 г. солнечное затмение произошло 4 мая (16 мая по Григорианскому календарю).

В 1814 г. орден иезуитов (закрытый в 1773 г., но продолживший своё существование в России) был официально восстановлен папой, вследствие чего отношение к нему в России изменилось. В 1815 г. была упразднена коллегия иезуитов в Санкт-Петербурге, орден начали постепенно вытеснять, а в 1820 г. все иезуиты были высланы за границу. Возможно, весть, принесённая Анджеем Завáльне, была каким-то образом связана с этим процессом.

Нередко его фамилию ошибочно пишут через «о».

Podbereski R. Białoruś i Jan Barszczewski. // Barszczewski Jan. Szlachcic Zawalnia czyli Białoruś w fantastycznych opowiadaniach. [Tomik pierwszy] — Petersburg, 1844. — Str. XXIV.

J[ulian] B[artoszewich]. Jan Barszczewski. // Dziennik Warszawski. — 1851. — № 22. — Str. 4; 1851. — № 24.— Str. 4–6.

Табачнiк Б. Ян Баршчэўскi на Валынi . // Лiтаратура i мастацтва . — 1981. — № 15 (3061), 10 крас . — С. 14–15.

Геннадий Александрович Кохановский в своих работах называет имя отца писателя — Францишек ( Каханоўскi Г. А. Ян Баршчэўскi // Памяць: Гiсторыка-дакументальная хронiка Расонскага раёна . — Мн.: Беларуская энцыклапедыя , 1994. — С. 43–45), однако откуда им взяты эти сведения, остаётся невыясненным.

Максимовичи — древний, но небогатый шляхетский род из Полоцкого повета.

Иначе — «Бунт мужиков против эконома» или « Размова хлопаў ». Данное стихотворение в течение многих лет передавалось из уст в уста, и потому существует несколько его вариантов, значительно отличающихся друг от друга и дошедших до нас лишь в отрывках.

8 января 1813 года по новому стилю.

[Зубко А.] Архиепископ Антоний. О греко-унитской церкви в западном крае // Русский вестник. — 1864. — Т. 53, сентябрь. — С. 279–342.