Хинрик Ринк - Мифы и легенды эскимосов

У Кагсюка на крыше дома был закреплен амулет – тугдлик, который всякий раз предупреждал его о близкой опасности. Однажды Кагсюк услышал его крик и вышел из дома; он увидел приближающихся каякеров и сказал: «Хорошо; я вас вижу». Но в это время два старика, которые при помощи колдовских заклинаний укрылись от амулета, скрытно подошли к дому сзади и застрелили его на месте. Каякеры вышли на берег и убили всех его домашних, за исключением сына, которого в тот момент не было дома; он после бежал на север.

Примечание. Некоторые рассказчики продолжили историю Кагсагсюка (№ 1) тем, что далеко на севере он встретил Кагсюка; его дом располагался на широкой открытой равнине, а у входа был натянут шнур, увешанный кусками моржовых клыков, которые должны были громко греметь, если кто-то чужой попытается войти в дом.

(Эта легенда, по всей видимости, основана на реальном событии, которое Кранц в своей «Истории Гренландии» относит к 1743 г.; здесь, однако, она приведена в сильно сокращенном виде из двух рукописей, где значительная часть ее была просто переписана из Нового Завета и других религиозных книг.)

В те дни, когда миссионеры уже появились в Нуке (Готхоб и Нью-Херрнхут), но в других местах люди еще оставались язычниками, жил на юге один опытный и искусный охотник на тюленей по имени Акамалик, и был у него двоюродный брат, которого он очень любил. Однако случилось так, что этот его брат заболел и умер, отчего он очень горевал и совершенно пал духом. Случай также привел к тому, что женщины в том селении не рожали сыновей, а поскольку жена самого Акамалика была бездетна, он не мог даже назвать ребенка в честь умершего брата. Поэтому он приобрел привычку дурно обращаться с женой, пинать ее и протыкать ей кожу шилом. Через некоторое время прошел слух о том, что женщина в одном из соседних селений родила сына и назвала его в честь брата Акамалика. Услышав это, он поспешил туда и был так счастлив увидеть этого младенца, что не мог заснуть пять ночей подряд. Когда же он возвратился домой, сон вернулся к нему, и приснилось ему следующее.

Кто-то заглянул в окно и, окликнув его, сказал, что ему нужно пойти и взять причитающийся ему кусок жира только что пойманного молодого кита. Он сразу же вышел из дома и двинулся за голосом; теперь он увидел, что это женщина. Вслед за ней он выбежал на широкую равнину; она протянулась перед ним далеко-далеко, как поверхность океана, и постепенно поднималась. Становилось все светлее и светлее; он миновал песчаные горы, катившиеся грозно подобно горной реке, и увидел множество людей, занятых игрой в мяч головой моржа. Акамалик хотел остановиться и присоединиться к играющим, но женщина все торопила его, и он, почти против воли, следовал за ней не отставая. Однако он был очень удивлен – в людях, занятых игрой, он ясно узнал тех, кто умер много лет назад. Затем он подошел к трем высоким ступенькам, на которые, как ему показалось, невозможно подняться; но стоило ему только взглянуть на свою спутницу, и он подпрыгнул и почти невольно оказался на ступеньках. С верхней ступеньки он вновь увидел перед собой огромную равнину и толпу людей в красивых одеждах; среди них он узнал человека, в убийстве которого много лет назад сам принимал активное участие. Он с изумлением заметил, что люди вслух отвечают на его невысказанные мысли. Послышались голоса, призывающие людей на божественную службу; все двинулись вперед, и он последовал за ними мимо ужасной пропасти и огня, горящего в глубине. После этого они поднялись еще выше, в место ослепительно-яркое и прекрасное, – подобного ему никогда не приходилось видеть. Там Сам Спаситель проповедовал и вел за собой множество поющих людей. Спаситель заговорил с Акамаликом; он упрекнул его в грехах, показав одновременно на пропасть, в глубине которой, по Его словам, жил торнарсюк, и посоветовал ему: «Следующим летом ты должен поехать в Нук, чтобы тебя наставили на путь». Спаситель проводил его обратно через пропасть; Акамалик спустился вниз, и, приближаясь к земле, он (т. е. его душа) увидел собственное бренное тело, вышагивавшее из стороны в сторону в бессознательном состоянии; люди считали, что он сошел с ума. Тело выглядело совершенно неухоженным и было все покрыто опарышами; но он, хотя и испытывал к телу отвращение, все же вернулся в него, поскольку другого обиталища у него не было. Надев таким образом вновь свое тело, как одежду, он стал как мертвый и долго лежал без памяти.

Постепенно сознание вернулось к нему, и он очнулся. После этого он раскаялся в своей распутной жизни, поехал весной в Нук и был крещен моравскими миссионерами. Он стал не только христианином по названию, но и хорошим человеком и любящим мужем.

Примечание. Из следующих легенд здесь приведены в фрагментарном виде только главные сюжетные части.

Одному человеку, чья жена никак не могла зачать, мудрый старик посоветовал сесть в каяк и выйти в открытое море; там он должен был прислушаться и, услышав звук, подобный плачу ребенка, плыть в этом направлении. Там он найдет червя, которого должен взять домой и бросить на тело жены. Он так и сделал; червь исчез в теле жены, и вскоре она родила сына, которого они назвали Сангиаком. Еще маленьким ребенком он попросил у отца каяк; когда же вышел вместе с ним в море, то удивил отца, убив одним броском гарпуна двух тюленей. Он овладел великим искусством и умел добыть целую стаю тюленей, бросив гарпун только в одного. В конце концов отец еле успевал отвозить домой всех добытых им тюленей.

Однажды Сангиак познакомился случайно с другим охотником, который тоже умел поразить двух тюленей, но двумя гарпунами – он бросал их одновременно двумя руками. Этого обоерукого каякера очень любили товарищи, и Сангиак ему позавидовал; как-то раз, выйдя с ним вдвоем в море, он затеял ссору и убил его. Он поведал отцу о том, что произошло, и сказал, что собирается сообщить об убийстве родичам обоерукого. Родичи, конечно, захотели отомстить, но он бежал от них в своем каяке – тот не затонул, хотя враги прорезали ему днище. Наполнив каяк камнями, Сангиак заткнул ими отверстия и вернулся к отцу целым и невредимым.

Атлунгуак был плохим охотником, все соседи по дому презирали его и насмехались над ним – они видели в нем только неудачника, который вечно сидел за лампой своей матери и питался тем, что приносили в дом остальные. Но когда возникла особенно отчаянная задача, за которую никто другой не захотел браться, он наконец встряхнулся и один встретил опасность лицом к лицу. Так, он первым убил ледяного медведя, затем амарока и наконец киливфака (все это сказочные животные).