Сомадева - Необычайные похождения царевича Нараваханадатты

Намучи — один из предводителей асуров. Поскольку он не мог быть сражен никаким оружием, Индра смог убить его, только облекши свою ваджру морской пеной.

…каждому из которых на колеснице нужен помощник — без возничего на колесницах вели бой только наиболее искусные воины.

бхуты — мифические существа, вселяющиеся в мертвые тела и пожирающие человеческую плоть.

восемь праматерей — восемь прародительниц человеческого рода, считающихся аватарами Деви, супруги Шивы: Диргханакха, Диргхаданта, Диргхатунда, Нирмансачатри, Кришнамегханибха, Диргхакеша, Ламбакарна, Ламбапайодхара.

плоды приянгу — приянгу, род лианы, цветы которой раскрываются, по поверью, только при прикосновении женщины. Плоды ее отличаются очень нежной кожицей.

наги — см. прим. 183к Книге о Маданаманчуке.

«метательный диск», «боевая палица» — разновидности боевых порядков для ведения сражения.

…метнув светоносную палицу в небо… — описание различных боевых средств в «Океане сказаний» представляет особый интерес; здесь, например, имеется в виду «осветительное средство», специально предназначавшееся, видимо, для боевых действий ночью.

четверо бойцов — названные здесь воины все ведут свое происхождение от планет — Будха — Меркурий, Брихаспати — Юпитер, Шанайшчар — Сатурн, Картикея — Марс.

шакха — редакция, вариант; здесь имеются в виду варианты вед, священных книг древних индийцев «Ригведы», «Яджурведы» «Самаведы» и «Атхарваведы». Всего различных вариантов вед насчитывалось некогда 1131: 21 вариант «Ригведы», 1000 — «Самаведы», 9 — «Атхарваведы» и 101 — «Яджурведы».

прадьюмна — род метательного оружия.

сударшана — род метательного диска с острыми краями и четным количеством шипов на его внешней стороне. Волшебное оружие Вишну.

пашупата — неотразимое оружие Шивы.

брахмастра — оружие с острыми шипами, окруженными языками пламени.

ваджра — см. прим. 20к Книге о Маданаманчуке.

Анашвари — «неувядающая», название гирлянды, надеваемой на невесту при свадьбе.

Здесь описан свадебный обряд, совершенный согласно ведическому ритуалу.

Ришабха — легендарная гора.

джьотпраса — «излучающий свет», название камня.

видьядхари — жен. род от «видьядхара»; фея.

Вьяса — легендарный создатель «Махабхараты», древней героической эпопеи индийцев.

вайрагья — отказ от обычной мирской жизни, уход в подвижничество, отвержение мира, понимаемое как одна из добродетелей.

…ходила по многим храмам… — паломничество по храмам и святыням составляло существенную часть системы индуизма.

…кашмирские обители Сваямбху — Кашмир славится храмами и ашрамами (обителями), посвященными Шиве самосущему (Сваямбху).

…словно у чакор… глаза были полны слез — по поверью, чакоры (куропатки), проведя день вместе, на ночь разлучаются; здесь влюбленные уподоблены чакорам, скорбящим перед неминуемой разлукой.

Повесть о Раме и Сите — изложение сюжета древней индийской эпопеи «Рамаяна» у Сомадевы несколько отличается от того, что рассказано у Вальмики, особенно по тональности.

Джатаю — божественный коршун, персонаж «Рамаяны». Именно он сообщает Раме, герою «Рамаяны», о том, что Сита, супруга Рамы, похищена повелителем ракшасов Раваной.

…не может вынести бремя позора — душевное состояние Рамы трактуется Сомадевой гораздо ближе по духу к Бхавабхути, драматургу VIII в., который в своей драме «Дальнейшая жизнь Рамы» сосредоточил внимание на противоречии между человеческими чувствами супруга, отца и государственным долгом, когда Рама под влиянием общественного мнения вынужден отправить Ситу в лес.

Вальмики — легендарный автор древней индийской эпопеи «Рамаяна»; он в позднейших произведениях на сюжеты эпопеи принимает и непосредственное участие в описываемых в ней событиях.

титибха — род птицы.

перейти это озеро до другого берега — здесь дано изображение примитивной юридической процедуры — так называемого божьего суда.

трава куша — трава с жестким стеблем, используемая при устройстве жертвоприношений, при изготовлении примитивной одежды; символ самоотверженности, пренебрежения мирской жизнью.

лингам — фаллос Шивы, служащий объектом поклонения.

мандара — коралловое дерево, одно из пяти деревьев рая.

Стоит в южных краях город, зовущийся Пратиштхана… — южные края, т. е. Дакшинапатха, у Сомадевы определяется главным образом по отношению к Кашмиру. Здесь имеется в виду г. Тханесар, бывший в VII в. столицей государства императора Харши, а не Пайтхан, столица государства Сатаваханы, с которой иногда пытаются отождествить Пратиштхану.

Муктипура — мифический остров.

Патрапура — мифический город.

чакора — см. прим. 6.

раджпут — здесь воин; вообще под этим термином имеются в виду представители народностей, переселившихся в Северо-Западную Индию в середине I тысячелетия н. э. и легшие в основу современного народа раджастхани.

…войско бхилов… — бхилы — народность, населяющая смежные районы Гуджарата, Раджастхана, Мадхья Прадеша и Махараштры.

…полчища кауравов — одна из враждующих сторон в битве, описанной в древнеиндийской эпопее «Махабхарата».

десять стран света — четыре основных румба, четыре промежуточных, зенит и надир.

Смара — одно из имен бога любви Камы. Против его стрел могут устоять только богиня мудрости Сарасвати, бог войны Сканда и Будда, сумевший одолеть все человеческие страсти.

семистрелый бог — Кама, бог любви.

…со свадебным шнуром через плечо — для предотвращения несчастий жених надевает во время свадьбы специальный шнур.