Джессика Браун - Поговорим о дыхании. Дар, который мы не ценим
- Название:Поговорим о дыхании. Дар, который мы не ценим
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «ЛитРес», www.litres.ru
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джессика Браун - Поговорим о дыхании. Дар, который мы не ценим краткое содержание
Поговорим о дыхании. Дар, который мы не ценим - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Ради физического и психического здоровья охмуряй настоящее», — занес в 1852 году писатель Генри Дэвид Торо в свой дневник. Сентенция сторонника практики внимательности ( англ. mindfulness meditation) — за сто пятьдесят лет до того, как слово «медитация» стало трендовым понятием. Сегодня в любом книжном магазине найдутся полезные буклеты на всякий спрос: от раскрасок и кулинарных рецептов до упражнений на внимательность. Все они так или иначе убеждают читателя пореже оглядываться на прошлое и не прикидывать, что произойдет в будущем. Идея в том, что только настоящее создает условия для принятия осознанных и потому лучших решений. Тому, кто захочет по совету Торо «охмурить настоящее», потребуется лишь одно средство: собственное дыхание. А по Кабат-Зинну, «сделать его осознанным — самый простой и эффективный способ» начать медитации. Сидя или лежа в течение четверти часа наблюдать за процессом своего дыхания — не регулируя и не оценивая. Через пять минут снова теснятся мысли о вчерашнем собрании или завтрашнем ужине с родителями? Не раздражайтесь. Просто снова сосредоточьтесь. «Концентрируясь во время медитации на дыхании, мы почти сразу осознаём изменения, — пишет Кабат-Зинн. — Мы понимаем, что должны быть податливыми. Просто наблюдать за процессом, который циклически то бурлит, то плавно течет, но своим ритмом еще и отражает наше эмоциональное состояние, иногда очень четко. Это то, с чего следует начинать». Еще в начале семидесятых, задолго до того, как его коллега Дэвидсон обратился к медитации, Кабат-Зинн, почетный профессор Медицинской школы Массачусетского университета в Вустере, разрабатывал собственную программу внимательности «Снижение стресса на основе внимательности», MBSR [46] MBSR — Mindfulness-based stress reduction ( англ. ).
, распространившуюся по миру. С тех пор почти полвека служащие фирм от верхушки до рядовых практикуют наблюдение за дыханием и осознание тела, а врачи в клиниках — медитации с пациентами, сидя или на ходу.
Медитация внимательности — лишь одна из многих. Почти все религии в той или иной степени используют медитацию. Освобожденные от религиозной составляющей и переведенные в формат практических курсов, эти древние техники попали в нерв нашей задыхающейся цивилизации. Повышение способности концентрации, устойчивость к боли и стрессу, укрепление сердечно-сосудистой системы, улучшение самочувствия и увеличение эмпатии — обещаются в помощь всем, кто не в ладу с собой и с окружающим миром. «Медитация не панацея», — напоминает Ричард Дэвидсон. Как и йога, она может сопутствовать лечению, но не подменять его. «Мы живем в крайне функциональном, технократическом обществе. Это отражается в различных руководствах и коучингах: делай то, делай это — и будет тебе счастье. Медитируй, и сможешь расслабиться», — говорит в интервью Йоахим Галушка, директор клиники психосоматической медицины имени Хайлигенфельда в Бад-Киссингене. Но у медитации значительно больше возможностей. «Дело не только в снятии стресса, но и в развитии духовной ориентации, связи с чем-то б о льшим, в новом понимании смысла, — уверен Галушка. — Сейчас медитация функционализируется как компетенция сферы здоровья. Это правильно и имеет право быть. Но при таком однобоком взгляде отрезается мощный потенциал. В древних традициях медитация развивалась не для того, чтобы человек расслаблялся, а для того, чтобы обрел принципиально иное отношение к жизни и познал: существует нечто большее, нежели соблазны повседневности». В этом что-то есть: кто ежедневно медитирует по пятнадцать минут, просто чтобы вынести семидесятичасовую неделю, может, и восстанавливается лучше, но не выскочит из этих жерновов. Когда двадцатилетний Будда покинул свой дворец, он не стремился к самооптимизации. Он искал просветления.
Регулярная долгая медитация открывает телу новый уровень. Она погружает в состояние, сходное с зимней спячкой медведя или с глубоководным погружением тюленя, и оно — по мнению Роберта Эльснера, специалиста в физиологии животных, почетного профессора Университета Аляски, — обычно не свойственно человеку. Разум менее восприимчив к внешним раздражителям. Но, судя по дыханию, наступает фаза покоя. Если температура помещения нейтральна, медитирующий не может мерзнуть или потеть, однако он постепенно замедляет обмен веществ. Мускулы расслабляются, телу требуется меньше кислорода — до сорока процентов снижения, как показали измерения. Поддерживается такое состояние достаточно долго — показатели обмена могут быть даже ниже, чем во сне. Доктор Антуан Луц, научный руководитель медицинского научно-исследовательского института в Лионе, изучающий медитацию, смог доказать, что частота дыхания у медитирующих с многолетней практикой снижается. Даже когда они не медитируют.
Эксперты исходят из того, что со временем медитация изменяет структуру отдельных областей мозга. Явление получило название «нейропластика мозга»: между нервными клетками образуются новые связи. В Гарвардской медицинской школе психолог Бритта Хельцель измеряла результаты МРТ мозга никогда раньше не медитировавших. По истечении восьминедельной программы медитации добровольцы были исследованы еще раз. Помимо прочего, отделы мозга, отвечающие за когнитивные процессы и обработку эмоций, увеличились в объеме. Что означают эти изменения? На данный вопрос у науки пока нет однозначного ответа. Влияет ли медитация, и если влияет, то как, — зависит как от установки, так и от практики каждого отдельного испытуемого. У монахов, которые медитируют беспрерывно, мозг уже не различает повседневные мелочи и медитативное погружение. Но самоощущение подобного состояния не может отразить никакое МРТ.
Для большинства людей такой уровень явно за пределами достижимого. Одиннадцать процентов немцев, которые ежедневно находят время для внутреннего созерцания, ограничиваются десятью — двадцатью, максимум сорока минутами. Центры медитации, залы йоги и всё больше фитнес-центров предоставляют такие возможности. К сожалению, всё возрастающее число приверженцев используют для дыхательных упражнений смартфон, который дает ощущение, что в любой момент можно к кому-то обратиться: «always on» [47] Always on ( англ .) — всегда на связи.
. Свыше тысячи приложений конкурируют друг с другом броскими слоганами, чтобы привлечь внимание находящегося в стрессовой ситуации пользователя. Самые ходовые: Calm, Headspace, десять процентов Happier, Simple Habit и Breathe. Headspace, лидер рынка, проник даже на борт многих авиакомпаний. И в облаках пассажирам некуда деться от «погружения в себя». Для кого-то никогда не медитировавшего эти назойливые аудиомедитации — всего лишь низкопробный продукт. Из моих восьми загруженных на мобильник приложений я использую лишь одно: гонг, отбивающий начало и конец медитации, установленный мной самолично. Никаких напоминаний, никаких прогресс-баров, никаких «поделитесь с друзьями», — полный дзен!
Интервал:
Закладка: