Ирина Тукиянен - Самые известные храмы Санкт-Петербурга

В храме очень дружелюбно встречают посетителей – как и в большинстве баптистских молельных домов. Громкое дружелюбие – вообще отличительная черта протестантских церквей и новообразованных христианских сект. Православные храмы отличает строгость, католические – роскошь, протестантские – либо чрезмерная простота, больше похожая на сухость, или запанибратство.

Баптистская община живет интересами и делами своих прихожан. Люди вместе проводят праздники, отмечают дни рождения, бракосочетания, совершают обряды крещения в водах Суздальских озер.

Проходя по Большой Озерной улице, нельзя не заметить этой красивой церкви. Хоть в ней и располагается община баптистов, но это православный храм со своей своеобразной архитектурой. Темно-песочные фасады с белым орнаментом, словно кокошники, нарядно сияют под солнцем. Узор высокого купола тоже исполнен в виде кокошников, которые, как гордые красавицы, глядят по разным сторонам. Невысокие ступени ведут к входу, обрамленному таким же белым кокошником. Над входом – крест и табличка с надписью: «Дом Евангелия». В 70-х годах, когда прошла реставрация храма, к основному зданию были пристроены служебные помещения, составляющие единый гармоничный ансамбль с самим зданием церкви. Территорию «Дома Евангелия» ограждает простая и лаконичная чугунная ограда, придающая законченность и выразительность этой красивой церкви у Поклонной горы, куда приходят не только жители Озерков, но и многие из тех, кто приезжает в этот удивительный уголок Петербурга.

Церковь открыта в дни богослужений: вторник – с 19 ч., четверг – с 19 ч., суббота – с 11 ч., воскресенье – с 11 ч. и с 16 ч.

Адрес: Большая Озерная улица, д.29

Транспорт: ст. метро «Озерки».

Когда-то, еще в XVIII веке, на месте нынешнего Лиговского проспекта стояла ямщицкая слобода, а вокруг шумели густые сосновые леса. Ямщики прорубили просеку до Большой загородной дороги, чтобы по ней разъезжаться из слободы по разным направлениям. Постепенно из просеки образовалась Разъезжая улица, а вдоль нее сплошь так и тянулся сосновый бор. Прошли годы, бор вырубили. Улица же, проложенная на месте бора и отходящая лучом от улицы Разъезжей параллельно Лиговскому проспекту, стала называться Боровой [244].

На Боровой улице в конце XIX века неподалеку от Обводного канала, на самой окраине, среди рабочих поселков и фабричных гудков раздавался колокольный звон Покровской церкви.

Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы и Святого Вонифатия была выстроена на пожертвования рабочих и фабрикантов по проекту архитектора Николая Никонова как православный братский храм епархиального братства во имя пресвятой Богородицы и возводилась с 1889 по 1897 год. Братство это было основано в 1884 году с целью религиозного просвещения людей и обращения их в православную веру. Председателем общества был избран ректор Духовной Академии Санкт-Петербурга Арсений Брянцев, а среди почетных его членов были министр внутренних дел граф Д. А. Толстой, обер-прокурор Святейшего Синода К. П. Победоносцев и министр народного просвещения И. Д. Деменов. Для осуществления деятельности общества и была возведена церковь, а при ней – Братский дом, также выстроенный по проекту Никонова.

Николай Никитич Никонов, один из ведущих мастеров «русского стиля», автор многих архитектурных комплексов и церковных сооружений, возводил церковный ансамбль Братского храма и дома в лучших традициях этого направления. Мастера «русского стиля» ориентировались на декоративные мотивы московского и ярославского зодчества XVII века. Пятиглавая, с шатровой колокольней и куполами-луковками церковь была богато декорирована. Майолика для украшения фасада, интерьеров и киотов Покровской церкви изготавливалась на знаменитой фабрике Кузнецова, внутреннюю отделку по эскизам автора выполняли суздальские мастера. Четырехэтажный Братский дом, примыкающий к церкви, гармонировал своим убранством с храмом. Уникальная кирпичная кладка и окна, отделанные майоликой, придавали сооружению изысканный неповторимый русский колорит [245].

На фоне дымящих труб и жалких рабочих лачуг церковь казалась еще прекрасней, словно нарядная московская барыня, нечаянно оказавшаяся на постоялом дворе. С 1901 года храм стал также и приходским. Жители рабочих окраин, расположенных за Обводным каналом, очень любили эту церковь. В 1917 году, когда произошла революция, настоятелем храма и Председателем Братства был Митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин. Являясь ректором Духовной семинарии Санкт-Петербурга, он вместе со своими воспитанниками очень много времени и сил отдавал делам Братства и Покровской церкви, которая оставалась для него всегда особо любимой.

Церковь «Дом Евангелия» на Боровой

Даже став митрополитом, отец Вениамин продолжал совершать богослужения в храме вплоть до своего ареста в 1922 году Его обвинили в том, что он сопротивлялся изъятию церковного имущества, хотя этот человек говорил, что своими руками был готов снять драгоценную ризу с иконы Казанской Божьей Матери, чтобы накормить голодных. Митрополит Вениамин даже благословил передачу церковных ценностей, не имеющих богослужебного значения, на нужды бедствующих. Но советская власть была заинтересована в том, чтобы любыми путями организовать антирелигиозную кампанию. По этой причине намерения духовенства не интересовали власть, и началась волна репрессий.

Митрополит Вениамин в числе многих был арестован и приговорен к расстрелу. Процесс по его делу проходил формально и был предрешен, но одно то, что зал суда вставал, когда в него входил осужденный митрополит, а конвоиры понимали невиновность несчастного, мучаясь своей участью надзирателей и палачей, говорит о всенародной любви и уважении к отцу Вениамину. Сохранилась легенда, рассказывающая о последних минутах жизни мученика. Митрополита привели на расстрел, он не произнес ни слова, а только молился и крестился. С молитвою встретил он и выстрел, но солдаты предпочли стрелять мимо. Семь залпов – а Вениамин оставался невредим. Лишь когда человек, руководивший расстрелом, взмолился пощадить несчастных, принужденных стрелять в безвинного, митрополит произнес вслух краткую молитву и благословил своих палачей. Восьмой выстрел нашел свою цель. В 1992 году РПЦ причислила Вениамина к лику святых.

Судьба церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы была не менее трагичной. После закрытия в 1933 году здание храма передавали различным организациям. В годы войны оно сильно пострадало, а дальнейшее его использование под производственные цеха фонда Союза художников и под механический цех НПО «Ленбуммаш» лишь усугубило разрушение и обветшание прекрасного некогда храма. Церковь была обезображена и находилась в полуразрушенном состоянии: она утратила колокольню, существенные детали конструкции, ее обезглавили и сделали серьезную перепланировку интерьера, причудливое оформление которого было разрушено. Сегодня только по отдельным элементам декора, сохранившимся на фасадах Братского дома и над окнами церкви, можно угадать былое величие и красоту храма. О том, какой была церковь до революции, частично рассказывает опись имущества и планировки внутренних помещений, сделанная при передаче здания другим организациям.