Ирина Тукиянен - Самые известные храмы Санкт-Петербурга

В 1989 году полуаварийное помещение было передано евангельским христианам-баптистам, а с 1992 года в частично отреставрированных стенах был открыт «Дом Евангелия». Слово «baptiso» с греческого языка переводится как «погружение в воду». Именно так происходит крещение принимающих веру баптистов. Первые члены баптистской общины вспоминают о том, сколько труда пришлось вложить для того, чтобы церковные помещения приобрели современный вид.

В церковный зал, расположенный на втором этаже, ведет лестница. Повсюду навстречу каждому, кто приходит на богослужение, спешат люди, радушно приветствуют, улыбаются, жмут руку, приглашают пройти и занять лучшие места на креслах и скамьях внизу или на втором ярусе, где находится клавесин; с каждого места прекрасно видно, как происходит служба. Под потолком, в надкупольной части, – красивая металлическая люстра на цепях, перед площадкой для богослужения – хоры за резными деревянными ограждениями, такими же, как и на втором ярусе. Белые аккуратные стены украшает сиреневый орнамент, картина с изображением Иисуса Христа и чаша для совершения обряда хлебопреломления, почитаемого у баптистов. Это праздничное богослужение, проводимое раз в месяц, символизирует воспоминание о страданиях Христа, тело которого есть хлеб, а кровь – вино. Обряд – аналог причастия – заключается в преломлении и раздаче хлеба и причащении людей вином или фруктовым соком и сопровождается праздничными песнопениями и чтением Евангелия.

Епископ Евангельских церквей Северо-Западного региона, по инициативе которого в 1989 году в здании нынешнего «Дома Евангелия» был организован Библейский институт Евангелизации и Миссии, многое сделал для подъема и расцвета этой религиозной конфессии в России. Не забывает он и «Дом Евангелия» на Боровой улице: приезжает с проповедями и лекциями, всячески поддерживает общину, находящуюся под руководством пресвитера Ивана Федоровича Скрипиченко. Баптисты проводят регулярные собрания и богослужения, участвуют в делах милосердия и благотворительности. При общине действует воскресная школа и просветительский центр.

К сожалению, исторически сложилось так, что храм на Боровой улице стал ареной борьбы за право владения. На него претендует православная община церкви Покрова, расположившаяся в помещении Братского дома, и новые хозяева – баптисты «Дома Евангелия». Хочется надеяться на то, что историческая справедливость восторжествует, а наш многоконфессиональный город украсят и новый баптистский дом молитвы, и воссозданная в первозданной своей красоте церковь во имя Покрова Божьей Матери на Боровой – уникальный памятник православного русского зодчества.

Ну а сегодня «Дом Евангелия» гостеприимно распахивает двери храма Покрова Божьей Матери на Боровой улице.

«Дом Евангелия» на Боровой открыт для посещений ежедневно с 9 до 19 ч.

Для богослужений: в пятницу – с 18 ч. и в воскресенье – в 11 ч. и в 16 ч. Летом, кроме указанных часов, дополнительно во вторник и в среду с 18.30.

Адрес: улица Боровая, д. 52-а.

Транспорт: ст. метро «Лиговский проспект»

Автобус: 3, 65, 74

Троллейбус: 42

Трамвай: 10,16, 25,44,49-

Линии Васильевского острова. Здесь небеса Невы разливаются вдоль простора, открытого всем ветрам, принимая остров в свои могучие объятия. Три проспекта, как три брата из сказок – Большой, Средний и Малый, – прорезают остров насквозь, соединяя рукава Невы. На Среднем, как и в первые десятилетия основания города, оживленно и деловито кипит жизнь. Следуя от станции метро вдоль Среднего проспекта в сторону Малой Невы, прохожий невольно останавливается перед высоким зданием в псевдоготическом стиле, украшенном большим позолоченным крестоцветом – восьмигранной остроконечной пирамидой, на которой по четырем сторонам света закреплены символические виноградные листья. Это Собор Святого Михаила.

Фасад здания обращен к Среднему проспекту своей высокой 60-метровой колокольней со стрельчатыми окнами. По всему периметру расположены шестьдесят четыре малых крестоцвета. Портал собора отмечен стрельчатой аркой, а дубовые двери украшены орнаментом, напоминающим ворота средневекового немецкого замка. Над входом в церковь – круглая оконная роза. В архитектурном облике здания присутствуют характерные для псевдоготики элементы: флораны, контрфорсы [246], игольчатые башенки, придающие зданию неповторимость и изысканность. Церковь была сооружена по проекту инженера полковника Карла фон Бульмеринга в 1876 году. Проект был одобрен самим императором Александром II, который и дал разрешение на строительство церкви на Васильевском острове в ответ на прошение лютеранской общины.

История лютеранской общины началась вместе с историей города. Большинство иностранных специалистов селилось здесь, на Васильевском острове, – купцы и ремесленники, рабочие и служащие порта, булочники и колбасники, пивовары и студенты. Петербуржцы называли этот уголок Васильевского острова немецкой слободой.

История собора святого Михаила на Среднем проспекте начиналась в эпоху Анны Иоанновны, когда по инициативе влиятельного фаворита императрицы фельдмаршала Миниха был основан первый сухопутный кадетский корпус. Среди его воспитанников было много детей прибалтийских дворян, исповедовавших лютеранство, и специально для них в помещении кадетского корпуса была освящена часовня во имя Архистратига Михаила. Через некоторое время в часовню стали приходить не только кадеты, но и лютеране, живущие неподалеку. В 1842 году Николай I, которого беспокоило присутствие гражданских лиц в военном заведении, повелел выделять из казны сумму денег для аренды специального помещения для лютеранского прихода, а часовню приказал снести. И более тридцати лет богослужения проходили в доме госпожи Тиклин, на углу Большого проспекта и 3-й линии.

Отсутствие своего храма в течение столь долгого времени печалило прихожан, они неоднократно посылали императору прошения и ходатайства о строительстве церкви, и лишь в 1874 году Александр II дал свое согласие.

Собор Святого Михаила

Деньги на строительство собирали сами люди. Большие пожертвования внес фабрикант Паль, бывший в те годы председателем церковного совета. На его деньги была куплена церковная утварь, возведена кафедра. Им же был подарен лютеранской общине дом рядом с церковью, владение которым перешло к Палю от купчихи Борисовой. Новая церковь, как и снесенная часовня, была освящена во имя архангела Михаила.

По христианской легенде, архангел Михаил, имя которого переводится с древнееврейского «кто как Бог», возглавил светлое воинство ангелов во время восстания ангела Люцифера, и воинство одержало победу: непокорный Люцифер был низвергнут в ад. Архангел Михаил всегда был вестником великих событий, укрепляющих в людях веру [247]. День памяти святого Михаила и всех ангелов отмечается лютеранской церковью 29 сентября.