Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля

Тут можно читать онлайн Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: architecture_book, издательство Литагент Алетейя, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Алетейя
  • Год:
    2017
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-906860-52-1
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля краткое содержание

Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля - описание и краткое содержание, автор Ольга Клещевич, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Неожиданный поворот – описание символики садово-паркового ансамбля Петергофа как отражение увлечения его зачинателя и творца императора Петра I широко распространенной в начале Нового времени герметической философией.
Книга приглашает к путешествию внутрь алхимической реторты, эмблематически вписанной в план Петергофского парка, внутрь барочного лабиринта, создающего неповторимую и уникальную игру, усовершенствовованную и поддерживаемую в течении более полутора веков выдающимися архитекторами – продолжателями петровской традиции. Следуя предложенному автором маршруту обхода парка, читатель сможет сам убедиться в правомерности игровой алхимической гипотезы и проследить, как, в продолжение тенденций эпохи Возрождения, в герметической философии эпохи барокко преломлялись дух и содержание античных мифов, наложивших специфический отпечаток на культурные коды эпохи, с таким упорством и несокрушимой волей привитые на древо русской культуры императором Петром I. Книга адресована всем, кто влюблен в Петергоф, всем интересующимся эзотериологией, русской и европейской культурой эпохи барокко.

Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ольга Клещевич
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

47

Там же. С. 157.

48

Йейтс Ф. Розенкрейцерское Просвещение / Пер. А. Кавтаскина под ред. Т. Баскаковой. М.: Алетейа, Энигма, 1999. С. 356.

49

Dobbs B. J. T. The Janus Face of Genius: Te Role of Alchemy in Newton’s Tought. Cambridge, 1991.

50

Московские легенды, записанные Евгением Барановым / Сост., вступ. ст., прим. Веры Боковой. М.: Литература и политика, 1993. С. 20–66.

51

Collis R . Ibid. P. 59.

52

Библиотека Я. В. Брюса. Каталог / Сост. Е. А. Савельева. БАН, Л., 1989.

53

Там же. С. 270–3, N. 667–4. С. 237, N 583. С. 56–7, N 131. С. 133–4, N 349–51. С. 238, N 585–6; С. 250–1, N 612. С. 263, N 648. С. 229–31, N 562–5. С. 94, N 242. С. 141–2, N 373–4. С. 142, N 375. С. 144–5, N 380.

54

Замалеев А. Ф. Учебник русской политологии. СПб., 2002.

55

См: Прокопович Ф . Сочинения. М., Л., 1961.

56

Духовный регламент благодатию и милосердием человеколюбца Бога, тщанием же и повелением Богом данного и Богом умудренного государя нашего, царя и великого князя Петра Первого, Всероссийского императора и протчая, и протчая, и протчая. Установленное Святой православной российской Церкви духовное Синедрион или Синод, то есть соборное духовных дел правительство, по изволению и приговору всероссийского духовного чина и Правительствующего Сената // Феофан Прокопович. Избранные труды /Сост., автор вступ. ст. и коммент. И. В. Курукин. – М.: РОССПЭН, 2010. С. 284.

57

Ничик В. М. Феофан Прокопович. М.: Мысль, 1977. С. 117.

58

Там же. С. 9.

59

См. Феофан Прокопович. Фiлософськi твори. Киiв, 1979–1980. Т. 1–3.

60

Феофан Прокопович. Указ. Соч. С. 155.

61

Там же.

62

Там же. С. 394.

63

Смирнов В. Г. Феофан Прокопович. М.: Соратник, 1994. С. 45.

64

Collis R. Ibid. P. 62.

65

Ничик В. М. Указ. соч. С. 15.

66

Collis R. Ibid. P. 62–63.

67

Мирский М. Б. Доктор Роберт Эрскин – первый российский архиатр // Отечественная история, № 2, 1995 С. 134.

68

Collis R. Ibid. P. 63.

69

Ibid.

70

Hannaway O. Johan Conrad Barchusen (1666–1723) – Contemporary and Rival of Boerhaave. Ambix, XIV, 1967. P. 101.

71

Collis R. Ibid. P. 64.

72

Hannaway O. Ibid. p. 105.

73

Ibid. p. 103.

74

Collis R. Ibid. P. 65.

75

Ibid.

76

От греч. ‘αρχι = – старший и ι ιατ² ρ – врач. Звание архиатра впервые было введено в Римской империи. В средние века так называли лейб-медиков пап. См. Мирский М. Б. Доктор Роберт Эрскин – первый российский архиатр // Отечественная история, № 2, 1995 С. 136.

77

Там же.

78

Collis R. Ibid. P. 65

79

Ibid. P. 66.

80

Dickson D. R. Te Tessera of Antilia: Utopian Brotherhoods & Secret Societies in the Early Seventeenth Century. Leiden, 1998. P. 75.

81

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. I. МП «Эго». Л., 1991. С. 43.

82

Отеро М. Л. М. Иллюминаты. Ловушка и заговор. СПб.: Евразия, 2008. С. 34.

83

Там же.

84

Там же. С. 38.

85

Gowans M. “Down to Earth Ethics: Exploring Relation and Environmental Responsibility” (2013). Dissertations. P. 517. http://ecommons.luc.edu/luc_diss/517. P. 45.

86

Г. О. М. Энциклопедия оккультизма. Ростов н/Д: «Феникс». С. 253–254.

87

Отеро М. Л. М. Указ. соч. С. 35.

88

Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. Курс русской истории. Ч. 4. М.: Мысль, 1989. С. 45.

89

Fata Fraternitatis, или Откровение Братства Высокочтимого Ордена R. C. // Андреа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. М.: Энигма, 2003. С. 137.

90

Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Великое посольство. СПб.: Международный фонд спасения Петербурга-Ленинграда; Феникс, 2003. 312 с. С. 27.

91

Черняк Е. Б. Невидимые империи: Тайные общества старого и нового времени на Западе. М.: Мысль, 1987. С. 25–26.

92

Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. М.: Самотека, 2008. С. 46.

93

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 355.

94

Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Указ. соч. С. 236.

95

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 15.

96

Confessio Fraternitatis // Андреа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. С. 156–157.

97

Ключевский С. Указ. соч. 189.

98

Там же. С. 189–190.

99

Там же. С. 197.

100

Барт Р. Основы семиологии // Нулевая степень письма. М.: Академический проект, 2008. С. 294.

101

Йейтс Ф. Указ. Соч. С. 93.

102

Fata Fraternitatis. С. 146.

103

Там же.

104

Там же.

105

Там же. С. 138.

106

Там же.

107

Там же.

108

Там же. С. 138–139.

109

Интересное «совпадение» по названию с «Немой Книгой», “Mutus Liber”, изданной в Ла Рошели в 1677 г. Содержит 15 раскрашенных гравюр без комментариев. Букву «М» можно прочесть двояко – как «Memorial» – памятная, так и «Mutus» – немая.

110

Спивак Д. Л. Метафизика Петербурга: Начала и основания. СПБ.: Алетейя. 2003. С. 374.

111

Робинсон А. Н. Симеон Полоцкий – астролог // Проблемы изучения культурного наследия. М.: Наука, 1985. С. 177.

112

Там же. С.181.

113

Там же. С. 180.

114

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 230.

115

Fata Fraternitatis. С. 139.

116

Там же. С. 143.

117

Йейтс Ф. Указ. соч. С. 113.

118

Там же.

119

Confessio Fraternitatis. С. 153–154.

120

Там же. С. 156.

121

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 36.

122

Там же. С. 36–37.

123

Там же. С. 37.

124

Семека А. Русское масонство XVIII в.// Большая энциклопедия. Масоны. Т. 1. Москва. Гелиос, 2007. С. 177.

125

Получить представление об «алхимической мессе» можно здесь: Клещевич О. В. Алхимическая месса Мельхиора Цибиненского. Перевод и комментарии // ИО ПАН. Информационное обозрение Московской Ложи О. Т. О. «Убежище Пана», 2010. № 4. С. 49–57.

126

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 37.

127

Фулканелли. Философские обители и связь герметической символики с сакральным искусством и эзотерикой Великого Делания. М.: Энигма, 2003. С. 204.

128

Там же. С. 423.

129

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 38.

130

Фулканелли. Указ. Соч. С. 192.

131

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 19.

132

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Клещевич читать все книги автора по порядку

Ольга Клещевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля отзывы


Отзывы читателей о книге Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля, автор: Ольга Клещевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x