Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля
- Название:Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алетейя
- Год:2017
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-906860-52-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля краткое содержание
Книга приглашает к путешествию внутрь алхимической реторты, эмблематически вписанной в план Петергофского парка, внутрь барочного лабиринта, создающего неповторимую и уникальную игру, усовершенствовованную и поддерживаемую в течении более полутора веков выдающимися архитекторами – продолжателями петровской традиции. Следуя предложенному автором маршруту обхода парка, читатель сможет сам убедиться в правомерности игровой алхимической гипотезы и проследить, как, в продолжение тенденций эпохи Возрождения, в герметической философии эпохи барокко преломлялись дух и содержание античных мифов, наложивших специфический отпечаток на культурные коды эпохи, с таким упорством и несокрушимой волей привитые на древо русской культуры императором Петром I. Книга адресована всем, кто влюблен в Петергоф, всем интересующимся эзотериологией, русской и европейской культурой эпохи барокко.
Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
201
Там же.
202
Хёйзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М.: ИГ «Прогресс», «Прогресс-академия», 1992. С. 206.
203
Махов А. Е. Игра //Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М.: Издательство Кулагиной, Intrada, 2008. С. 75.
204
Гельмонт Ван Ф. М. 157 Алхимических Канонов // Клещевич О. В. Алхимия: выход из спагирического лабиринта. СПб.: Издательство РХГА, 2014. С. 235.
205
ЦГАДА. Кабинет Петра I, отд. II, кн. 93, л. 375–377. Цит. по Архипов Н. И., Раскин Г. А. Петродворец. С. 171.
206
Орбелиани В. Повесть о Петергофе, или о парках, садах и дворцах государевых, кои я лицезрел и описал / Пер., предисловие и коммент. И. Бахтадзе и Н. Димитриади // Литературная Грузия, 1985, № 3. C. 138–148.
207
Михайлов А . Указ. соч. С. 369.
208
Советы Николя Валуа своим детям // Иже Клод д. Новое собрание герметических философов. М.: Энигма, 2010. С. 180.
209
Махов А. Е. Игра // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. С. 77.
210
Подробнее об этом – в Главе 4.
211
Маккалоу Д. У. Указ. соч. С. 158–159.
212
Версаль / Автор-составитель Е. А. Конькова. М.: Вече, 2003. С. 118.
213
Маккалоу Д. У. Указ соч. С. 187.
214
Вергунов А. П., Горохов В. А. Указ. соч. С. 38.
215
Кастанеда К. Дар Орла. Огонь изнутри. К.: «София», Ltd., 1993. С. 354–355.
216
Вёльфлин Г. Основные понятия истории искусств: Проблема эволюции стиля в новом искусстве. С. 135.
217
Делез Ж. Логика смысла. С. 82–83.
218
Там же. С. 83.
219
Синило Г. В. Экклесиаст как метатекст эпохи барокко // Барокко и классицизм в истории мировой культуры. Материалы Международной научной конференции. Серия «Symposium». Выпуск 17. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. С. 37.
220
Вельфлин Г. Ренессанс и барокко. С. 267.
221
Элиаде М. Arcana artis // Теория и символы алхимии. Великое Делание. Киев: Новый акрополь, ООО Бронт – ЛТД, 1995. С. 210.
222
Фулканелли. Философские Обители. С. 107.
223
Там же. С. 114.
224
Клещевич О. В . Алхимия: выход из спагирического лабиринта. СПб., Издательство РХГА, 2014.
225
Генон Р. Символы священной науки. М.: Беловодье, 2004. С. 33.
226
Свасьян. Проблема символа в современной философии. (Критика и анализ). М.: Академический проект; Альма матер, 2010. С. 103.
227
Там же. С. 105.
228
Михайлов А. Указ. cоч. С. 358–359.
229
Русецкая И. А. История криптографии в Западной Европе в раннее новое время. СПб.: Центр гуманитарных инициатив; Университетская книга-СПб, 2014. С. 80–85.
230
Там же. С. 129.
231
Йейтс Ф. Указ. cоч. С. 156.
232
Михайлов А. В. Указ. соч. С. 364.
233
Там же.
234
Там же.
235
Агранцев И. «Петр Великий – хан-крестоносец?» М.: Яуза, Эксмо, 2005. С. 464.
236
Михайлов А. В. Указ. cоч. С. 334.
237
Там же. С. 335.
238
Там же. С. 336.
239
Вергунов А. П., Горохов В. А . Указ. соч. С. 38.
240
Пернети А.-Ж. Мифы Древнего Египта и Древней Греции. К.: «Пор-Рояль», 2006. С. 319.
241
Дормидонтова В. В., Белкина Т. Л. Садово-парковое пространство как художественная интерпретация картины мира // Вестник КГУ, 2010, № 3. С. 81.
242
Там же. С. 81–82.
243
Михайлов А. В. Указ. соч. С. 347.
244
Голосовкер Я. Э. Имагинативный абсолют. М.: Академический проект, 2012. С. 61.
245
Вёльфлин Г. Основные понятия истории искусств: Проблема эволюции стиля в новом искусстве. С. 260.
246
Как читать сады. Интенсивный курс по садово-парковому искусству / Пер. Е. М. Опрышко. М.: ООО группа компаний «РИТОЛ классик». 2011. С. 32.
247
Silberer H. Hidden Symbolism of Alchemy and the Occult Arts // Te Project Gutenberg EBook of Hidden Symbolism of Alchemy and the Occult Arts by Herbert Silberer. Release Date: January 9, 2009 [Ebook 27755]. P. 99.
248
Сады и фонтаны Версаля. Музей заповедник «Петергоф», Издательство «Абрис», СПб, 2005. С. 5.
249
Pincas S. Versailles: Te History of the Gardens and their Sculpture (London, Tames and Hudson, 1996). Translated from the French: Versailles: un jardin à la française (Paris, Editions de la Martinière, 1995). Р. 35. Цит. по: McIntosh C. Gardens of the Gods: Myth, Magic and Meaning. I. B. Tauris & Co Ltd, 2005. P. 77.
250
Никифорова Л. В. Дворец в эпоху Барокко: опыт риторического прочтения. СПб.: Астерион, 2003. С. 48.
251
Гумбрехт Х. У. Указ. соч. С. 44.
252
Фулканелли. Философские обители. С. 282–283.
253
Girot Ch. Baroque Gardens and Territories // Geometries of Power. HS 2013, Vol. 07. http://girot.arch.ethz.ch/wp-content/uploads/2013/11/V07HS13.pdf.
254
Джаммария. Эта неизвестная Алхимия. М., Воронеж: Teera Foliata, 2011. С. 76.
255
Szanto C. Te Panorama and the Labyrinth // Recent Researches in Energy, Environment and Landscape Architecture. P. 157.
256
Ibid.
257
Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. М.: Культурная революция, Республика, 2010. С. 229.
258
См.: Клещевич О. В. Алхимия: выход из спагирического лабиринта. С. 63.
259
По словам Фулканелли – спагирики – это те, кто «превратно поняли аллегорический язык герметических писаний». – Фулканелли. Философские обители. М.: Энигма, 2004. С. 127.
Интервал:
Закладка:
