Сергей Проходов - Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия

Новые правители-англосакы и юты «почестному» поделили Британию на семь частей, ставших затем государственными образованиями. Кроме указанных государственных образований англов, саксов и ютов, некоторое время существовали несколько местных королевств-старожилов бриттов и валлийцев. Об Англии, как государстве, можно говорить лишь с конца IX в после объединения разрозненных разнонациональных (наверное всё же разноплеменных) королевств. Но ещё до образования английского королевства, в конце VIII в начались набеги викингов и с этого времени англосаксы перестали чувствовать себя полноправными хозяевами в стране. С конца X в викинги (датчане) фактически были хозяевами острова, что было закреплено юридически в 1013 г – датский король Свен стал королём Англии. Таким образом королевство Англия, как государство власть в котором принадлежала англосаксонской элите, просуществовало чуть более ста лет, и власть эта была неполной. Заинтересованные исследователи пытаются продлить англосаксонский период в Англии аж до нормандского завоевания в 1066 г, не обращая внимания на только что приведенные сведения, умалчивая, в том числе, то, что король Гарольд II, побеждённый Вильгельмом (нормандским), не был англосаксом. Гарольд (Харальд) являлся внуком викинга Торкеля Стюбьёрнссона, его отцом был Годвин – ставленник датского и английского короля датчанина Кнуда Великого, сына помянутого выше короля Свена. Если не политкорректно, а корректно – англосаксонское государство де-юре имело место быть чуть более ста лет и всё это время, из-за невозможности эффективно противостоять викингам, не процветало.

Неприятности с Севера

Когда уже казалось, что в тогдашней Западной Европе порядок – этнический и, самое главное, в правах на избранность (утверждали что богом) и, как следствие, на собственность – окончательно установлен, в Скандинавии накопилась критическая масса недовольных жизнью на севере, жаждущих добычи от грабежа жителей более тёплых мест. Речь конечно же дошла до, как пишут впечатлительные исследователи-романтики, «свободных крестьянах-викингах». Как любое другое коммерческое мероприятие, грабёж сводился к получению максимальной прибыли путём минимальных затрат (потерь), что подразумевает насилие над незащищёнными и уклонение от встреч с их возможными защитниками. Этот принцип прослеживается по истори нападений викингов, названной, с претензией на соразмерность завоеваниям империй, Эпохой викингов. Обыватель знакомый с деятельностью викингов из книжных (литературных) или голливудских сказок будет озадачен при ознакомлении с ней (деятельностью) даже по не самым объективным, но менее сказочным версиям. Самая доступная и оперативная для ознакомления версия Википедии предлагает перечень событий, которые к сказочным подвигам скандинавов отношения не имеют и на эпохальность претендовать никак не могут. Военные предприятия росов и русов докиевской (860 г) и Киевской Руси, при всём уважении к желающим производить себя от скандинавов, в число военных заслуг викингов включены быть не могут (см. НГС). Из заслуг, содеянных скандинавами, необходимо отделить нападения и разорения селений и монастырей, и даже основание некоторых королевств, таких как на клочке ирландского острова со столицей в селении Арма. Немалое число конфликтов и битв, произошедших между самими скандинавами, также правомерно вывести из рассмотрения и отсечь приписки, имеющие место из-за неуёмного желания составителей этой части истории придать так называемой Эпохе викингов побольше грандиозности. И конечно же освоение Исландии и других, никому не принадлежащих и незаселённых, земель завоеваниями не являлись. В остатке окажется неграндиозное количество событий, которые можно рассматривать как военные противостояния. При этом сообщения о большинстве из них почерпнуты из поздних произведений, списанных, как говорят, с записей саг, являвшихся устным творчеством (фольклором) скадинавов и повествующих о событих происходивших не одним столетием ранее. И тем не менее стоит присмотреться:

845 г – захвачен и разграблен Париж*, сообщают о, подвергаемом сомнениям как завышенным, числе нападавших не более 5000 человек;

850 г – нападение так называемой Великой армией язычников на Англию, о численности не сообщается, но утверждают, что это были те викинги, кто разрабили Париж в 845г; Война приняла затяжной характер с переменным успехом.

878 г – англосаксы разбили Великую армию язычников;

879 г – остатки Великой армии язычников (незначительно усиленной) напали на север континентальной Европы (Фризию). Нападение наложилось на междоусобные конфликты франков и потому продлилось не один год;

891 г – франки разбили напавших в 879 г викингов;

991 г – битва при Молдоне, норвежские викинги количеством 2000-4000 человек разбили, уступающих в численности, англосаксов.

*Нападение на Париж 845 г, приведено не как противостояние в котором викингам могли и оказали ощутимое сопротивление, а потому, что в этом случае сообщается количество, принимавших участие, «свободных крестьян-викингов», о чём саги обычно умалчивают, и по этому сообщению можно судить о масштабе нападения (не более 5000 чел.) на Англию в 850 г. Одновременно можно сделать представление о большей части воинских подвигов викингов. Париж в те времена не был столицей, сколь-нибудь значительой защиты не имел, и подвергся нападению головорезов количеством достаточным, как показали дальнейшие события, для вторжения в Англию и ведения там войны с англосаксами.

Анализируя нападения викингов, стоит отметить, что франки за это время предприняли не меньшее количество военных действий, а до начала вторжений скандинавов очень сильно ослабили себя и англосаксов затяжной войной. Если оценивать масштабность («грандиозность») военных предприятий викингов, то следует напомнить о 60-титысячном войске киевского князя Святослава, вступившим в войну с Византией в 870 г. К этому стоит добавить, что численность этого войска засвидетельствована византийскими много более достоверными, нежели скандинавские саги, письменными источниками, а Византийская империя безспорно превосходила по мощи суммарно всех на кого посягали викинги.

Свободные благородны?

Как видно из соотношения битв и грабежей, «свободные крестьяне-викинги» уважали сильных и презирали слабых, то есть грабёж (бизнес) был главным побудительным мотивом, но это не то занятие в котором приветствуется благородство, если оно в принципе присуще индивидумам, занимающимся добыванием средств для существования (чаще сверх того) любыми способами отъёма не ими произведённого и не им принадлежащего. Тем не менее исследователи-романтики, совместно с исследователями-политиками, переместили викингов в зону обитания героев, что, в понимании обывателя, делает благородство необязательным атрибутом, оправдывает его отсутствие или избирательность. Исследователь лишённый романтических, политических и прочих пристрастий не станет утверждать, что Робин Гуд во имя социальной справедливости грабил сильных (богатых), потому как для этого нужно было быть ещё сильнее (богатые без охраны не обходились), одного благородства даже в большом количестве недостаточно. Простой народ наделял своих героев качествами редкими или совсем неприсущими ему самому. Благородство, за редкими исключениями, это удел мифических героев и святых после их канонизации. Если персонажи типа Робин Гуда героинизировались народом из тоски по социальной справедливости, то возведение викингов в ранг по меньшей мере неотрицательных героев являлось попыткой, обслуживающего аристократию персонала из образованных людей, обосновать право на власть потомков грабителей, ибо ссылаться на дарованность христианским богом власти разбойникам, кем являлись викинги, было бы богохульством. За вывеской «Благородные свободные крестьяне-викинги», род деятельности грабители теряется. Статусные неудобства, в виде фактического признания происхождения от крестьян – всего лишь вынужденные издержки и не доставляют неудобства, так как об этом одни не знают, другие не помнят, а третьи подобострастно молчат. Конечно же, это и обычная для обывателей-патриотов всех народов попытка, через возвеличивание своих зачастую мнимых предков, повысить свой собственный этнический статус, что является следствием комплекса неполноценности. Ничем иным не объяснить название череды грабежей мирных людей «Эпохой викингов», к слову сказать, имевшей место, по терминологии тех же авторов, в «Тёмные века» – если это совпадение, то символичное с признаками юмора (тёмного). К сказанному необходимо добавить – подавляющее большинство романтиков дожны понимать, что относить себя к потомкам «благородных» викингов – безоснова тельно, по причинам в этом изыскании означенным. И ещё, при очередном употреблении словосочетания «свободные крестьяне-викинги» посещает навязчивая мысль, что свободными они были не столько в смыле своей независимости, но по причине свободы от собственности (земли) и, как следствие, незанятости (см. НГС).