Сергей Проходов - Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия

*Здесь надо помнить, что Англия уже не была страной правящих анлосаксов, а сучётом их небольшого числа (англосаксов), относительно бриттов (и др. кельтов), это название продолжало (и продолжает) иметь место по недоразумению. Тоже в отношении вооружённых сил – это были уже не англосаксы или не только они.

**В этом случае всё верно – местное население (кельтов) понизили в статусе и уровне жизни именно англосаксы.

***Употребление уточнения «натуральные» потребовалось не только для того, чтобы отделить викингов-скандинавов от нормандцев-потомков скандинавов, но и от викингов по роду деятельности, не являвшихся скандинавами, жившими по южному берегу Балтики.

Самоопределение этноса и этническая идентификация

В учинённых выше изысканиях термин германцы употреблялся для обозначения этноса отличного от других определенным генетическим набором (см. выше), языком и культурой, зародившегося и сформировавшегося в Южной Скандинавии и сохранившегося до наших дней под названиями: шведы, норвежцы, исландцы и в меньшей степени датчане. Сегодня, по понятным из этой работы причинам, германцами называют германоязычные народы. Непонятливые, по простоте своего образования, вполне могут решить, что большая часть сегодняшних индусов – германцы, так как используют английский (германский) язык. Для непонятливых поясняется, что германцы не этнос, а этноязыковая общность, характеризуемая прежде всего употреблением как родного одного из германских языков. Но немалая часть совсем не германцев, обладающих способностью говорить на английском, другого языка не знает и по праву считает его родным. Можно предположить, что ответом на последнее замечание будет уточнение – исторически родного, то есть языка образовавшегося вместе с народом на нём разговаривающем, но народ, это этнос, а не общность этносов. Кроме того, например немцы пользуются исторически неродным (вынуждено приобретённым, как выше показано) языком, так как их прямые предки, генетически от потомков практически не отличающиеся, говорили на кельтских (негерманских), а до того многовероятно на сино-кавказских (неиндоевропейских) языках. Если продолжить про немцев, держа в голове, что то же верно в отношении всех потомков кельтогерманцев, будет много интереснее. Согласно принятому сегодня определению, немцы – народ произошедший от древних германцев, которые представляли из себя группу родственных племён принадлежащих к индоевропейской языковой семье и проживавщих на определённых (идёт перечисление) территориях. Но позвольте, на тех же территориях (кроме действительно древнегерманских в Скандинавии) проживали и родственные племена кельтов также принадлежащих к индоевропейской языковой семье, но бывшие другим, относительно древних германцев Скандинавии, этносом. Современные шведы (потомки древних германцев-скандинавов) имеют примерно 20% носителей общей с немцами гаплогруппы R1b и немногим менее 60% носителей общих с русскими гаплогруппами I и R1a. Отсюда, в том числе, никуда не деться, проистекает – немцы не могут быть германцами, но только принадлежащими к германской языковой общности, что верно и в отношении англосаксонцев. Похожее недоразумение наблюдается при отнесении некоторых этносов к славянским. Болгары, как известно из истории, имеют преобладающее тюркское происхождение, генетически только на 14% схожи с основными славянскими этносами и культурно не особенно им близки. Всё это не позволяет считать болгар (и не только их) славянским этносом, но народом принадлежащим к славянской языковой общности несомненно.

Возвращаясь к народам, являющимися основным предметом изысканий: немцам, французам, британцам (населению Великобритании), ирландцам, испанцам и португальцам следует отметить, что генетически их объединяет не только определяющее и подавляющее преобладание носителей гаплогруппы R1b, но и крайне малое, носящее остаточный (пришлый извне) характер, присутствие носителей как коренной европейской I, так и индоевропейской R1a гаплогрупп. Эта генетическая общность угадывается и за культурной близостью, имеется ввиду не нивелирующая современная «западная культура», а та, что была когда-то этноопределяющей, и в сходстве менталитетов.

С самого начала изысканий, после выявления малоазиатских корней протокельтов, кельтов, кельтогерманцев, возникло предположение, обретшее теперь обоснование, что их потомки не могут считаться индоевропейцами (не путать с современной индоевропейской языковой семьёй), и европейцами они (будучи протокельтами) стали не раньше финноугорских народов.

Выше был упомянут понятный интерес, в частности немецких учёных, к неандертальцам. Интрес этот был вызван необходимостью реабилитации неандертальца, ранее представленного теми же западными учёными в негативном све те. Большее очеловечивание* стало необходимым после того, как стало вырисовываться родство неандертальцев в первую очередь с кельтогерманцами. Теперь всё громче можно слышать, что кроманьонцы были не единственными предками современного по крайней мере европейского человека, но совместно с неандертальцами. Таким образом, далее будет сообщено, что не гаплогруппа I является коренной и единственной рождённой в Европе, но нечто другое, что автоматически даст основание кельтогермацам считать себя коренными, самыми европейскими европейцами. Правда тогда возникнут некоторые вопросы, как например, почему мул не лошадь.

* Это выражение не подвергает сомнению принадлежность неандертальца к роду Homo.

Принуждение к единству

Показанные, самые значительные для этногенеза народов Западной Европы, потрясения-завоевания мало изменили генетическую картину, ещё больше перемешали и нивелировали культурные традиции и в основном сводились к насильственному перераспределению и удержанию властных полномочий, согласно главному принципу дарвиновского естесственного отбора – выживает сильнейший (внутри вида). В то же время, этими завоеванниями в основном закончились процессы, повлиявшие на этногенез современных народов Центральной и Западной Европы, и далее противостояния подэтносов-сородичей представляли собой закачивающиеся с переменным успехом перераспределения материальных благ и прав собственности.

Генетическая и культурная близость, если не сказать однородность, подвергнутых изысканиям народов, поддерживалась и трансформировалась под воздействием внешних властных факторов, принимавших различные – от насильственных до добровольно-принудительных – формы. Первый из факторов, это Римская империя, объединившая разрозненные племена кельтов и кельтогерманцев в провинции, ставшие основой для самостоятельных государственных образований. Второй и главный, это Римско-католическая церковь. Главный не по силе и фундаментальности (основы были заложены Римом), а ввиду много большей продолжительности воздействия, потому возымевший больший суммарный эффект. В тоже время, необходимо понимать, что римская католическая церковь – лишь своеобразно упорядоченное христианство, пришедшее извне и приспособленное для обретения и удержания власти. Римская католическая церковь продолжила то, что было привнесено, а вернее навязано Римской же империей с помощью религии. То есть, государственность, культура, религия. не были выношены или благоприобретены кельтогерманцами, но насиьственно насаждены извне.