Сергей Проходов - Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия

На утвержления, если таковые имеются или найдутся, о причастности к сложению древнеримской культуры (в широком смысле) кельтогерманцев необходимо сделать краткую справку. Культура Древнего Рима, это слепок с ещё более древних греческой и этрусской, при этом последняя во многом испытала влияние или имела общие корни с первой. Древнегреческая культура, как известно из археологии, это продолжение микенской – продукта минойской с доработкой ахейцами. Минойцы, как стало известно с помощью ДНК-генеалогии, это выходцы из Малой Азии носители гаплогруппы J2 (одна из ветвей гаплогруппы J). О принадлежности ахейцев к ариям достаточно известно и писанно в НГС, чего нельзя сказать об этрусках – о них чуть подробнее. Согласно уважаемому (без иронии) Геродоту этруски, как и минойцы, но много позже вышли из Малой Азии. Эта древняя письменная информация подтвердилась современными исследованиями генетиков, причём, как и в случае с минойцами, главными фигурантами были носители гаплогруппы J (и ветвей). Более глубокого развёрнутого генетического анализа сегодня нет или он не обнародован, но, используя известные сведения об этрусках, можно дополнить картину их этногенеза. Древнеримское название народа – этруски, древнегреческое – тирсены и тиррены, самоназвание – расены (этРуСки, тиР Сены, РаСены – АР+АС). Обозначения богов у этрусков – ais, aisar, лазы (АР+АС). Имена некоторых этрусских богов: главный, он же громовержец Тин, а также Туран и Хару. Нетрудно заметить, что приведённые имена давались под впечатлением более древнего арийского бога-громовержца Тархана (ТиН-ТуРАН-ХАРу). Здесь намеренно не берутся во внимание имена богов, в отношении которых могут быть подозрения в заимствовании у древних греков, как например этрусский бог Аплу-покровитель пастухов – явный аналог древнегреческого Аполлона, связь которого с ариями известна (см. НГС). Причём направление заимствований требуется поставить под вопрос, учитывая некоторые нюансы. Этрусский Аплу был однозначно пастух, в то время как у Аполлона это была одна из прочих функций, причём не первостепенная, что ставит первого ближе к первоисточнику – арийскому гопала-пастух (см. НГС). Названия городов-государств не менее красноречивы: Тархана, Русселы, Перузия (все три без комментариев*), Арреций (древнее государство в Малой Азии – Арцава, известен правитель с именем Тархунта, кроме того, практически Арсава – Арсания известна севернее за морем (Северное Причерноморье), как страна росов (русов) см. в НГС), Куртун (популярное имя правителей Арцавы – Курунда, также см. арийские этнотопонимы подобные Керчьи в НГС), Каисра (К-АиСРА, АС+АР) и наконец главный город этрусков Тарквиния (Тарку-малоазийский вариант Тархана), основанный вождём Тархоном. Названия племени, гордоа-государств, имена богов и правителей явно указывают на присутствие в этногенезе этрусков ариев.

*Без комментариев не означает происхождение от сложившихся очень много позже русов (росов), но общие арийские корни несомненны. Во избежание недоразумений в список городов-государств с этноопределяющими названиями не включен, например Велзна (бог Велес?), вероятно имеющего происхождение от Вилусы (Иллиона-Трои) в Малой Азии.

К вышесказанному имеет смысл добавить некоторые штрихи. Есть предположение, что этруски это турши – один из известных как «народы моря». Ещё одним народом моря были шарданы, название которых не что иное, как обратное озвучивание имени турши (СаРДаны-ТуРСы), что не может быть совпадением, так как имена ещё одного бога этрусков Сатре (СаТРе-ТиРСены) и прозводного от него древнеримского Сатурна, не поддерживают вероятность случайности. А кто ещё имел в те времена достаточную «пассионарность» и вошёл в число народов моря? Акайваша-ахейцы, имевшие начало от северопричерноморсских ахеев, гарманты – киммерийцы (ГаРМаты-ГаРМ-ГиМРы), шакалеша – саки (азиатские скифы), филистимляе – пеласги (ФЛС-ПЛС-пелАСги). Отдельно каждая из предложенных этнических идентификаций «народов моря» может выглядеть натяжкой, но их соучастие в известном историческом событии оставляет мало возможностей оспорить их принадлежность к арийским этническим продуктам. Об указанной общности может свидетельствовать и то, что этруски были близкими союзниками Карфагена, основанного и населённого филистимлянами (финикийцами), а государство гарматов (гимеров)*, по свидетельству Геродота, входило в его состав (не на условиях подданства) и находилось близ города Сирта (Сирт-тирсены-этруски). Для того, чтобы заболела голова можно добавить – Карфаген дословно означает произошедший от Кириафа (КаРФа-ген – КиРиаФ+ген), где Кириав(ф)-древний ближневосточный город, возможный тёзка Киева (см НГС). В конце необходимо привести сведения, с котоых следовало начать, но, ввиду неоднозначности, их лучше использовать для подкрепления более веских вышеозначенных доводов. Археологические раскопки показали в местах расселения этрусков, синхронные (одновременные) по времени с их предполагаемым прибытием из Малой Азии, смену кремации ингумацией в захоронениях и появление надмогильных курганов. Эти археологические показания нисколько не противоречат утверждению об арийском присутстви в этногенезе этрусков.

*Как в подобных случаях выше и ниже, надо понимать, что совсем не обязательно отождествлять, например, гарматов с киммерийцами (гимерами), но (уверенно) подозревать наличие этнической связи – вполне.

Из истории от кельтогерманцев следует, что древний Рим всего лишь поимел некоторое этрусское культурное влияние и вскользь проговаривается об эрусских правителях «вечного города» (Древнего Рима). Для прояснения искусственного информационного тумана, достаточно глянуть на карту Аппенинского полуострова времён до появления планов по основанию поселения – предшественника древнего Рима – она сплошь покрыта большим количеством этрусских городов и ещё большим древнегреческих полисов-колоний. Древний Рим, это не что иное, как часть аппенинской древнегреко-этрусской цивилизации (быть может – этрусско-древнегреческой). Со временем уже сформированная аппенинская цивилизация была этнически сильно разбавлена италийскими (читай кельтскими) племенами, но от этого культурно кельтской не стала. Таким образом, справка о происхождении Римской цивилизации не свидетельствует о значимом участии и заслугах в её формировании кельтов и тем более кельтогерманцев. Приобщившись к чужой цивилизации, став заметной её составляющей италийские (кельтские) племена конечно внесли свой вклад. Например, как предположение не лишённое логики, Древний Рим унаследовал от этрусков гладиаторские бои, являвшиеся у них частью погребального обряда, позже, после поглощения этрусков, изрядно кельтизированные римляне приспособили это сакральное действо для кровавого зрелища-потехи, и в 106 г днэ сделали их официальным развлекательным мероприятием. Мало того, можно подметить закономерность – чем больше росла кельтская составляющая, тем с большей скоростью приближался упадок. И это не преувеличение. Древнегреческое доминирование в Средиземноморье длилось не менее тысячелетия до гегемонии Древнего Рима, начавшейся никак не ранее окончательной победы над Карфагеном в 146 г днэ и практически закончившейся в зпоху «солдатских императоров» 235-268 гг нэ (в любом случае, начало третьего столетия, это рассвет более чем тысячелетней Византийской империи), а в 402 г Рим и вовсе был захвачен. Относительно очередного исторического тумана – на этот раз по поводу этнопринадлежности захватчиков Рима, в добавление к сказанному выше и в НГС – можно отметить следующее. Принадлежность, возглавлявшего взятие Рима, Одоакра разные древние авторы относили к скирам, ругам или готам, но всеми признавалось (по крайней мере не оспаривалось) его гуннское происжождение по отцу. Если размер кельтского присутствия (если оно было) в скирах, ругах или готах дискуссионно, то в гуннах его (кельтского присутствия) быть не могло (как, впрочем, и вообще носителей R1b). Кстати, запрет гладиаторских боёв, как публичного зрелища, датируют 404 г нэ и связывают его с христианизацией. Но в той же христианской католической Испании до сего времени сохранилась версия гладиаторских боёв – коррида. Отсюда правомочно предположить, что запрет был предопределён захватом Рима Одоакром – у гуннов был схожий с этрусским обряд погребения (тризна см. НГС) и захватчики-варвары не потерпели использование сакрального действа для удовлетворения низменных нужд потребления. Таким образом, величие Древнего Рима (длившееся не более четырёх веков) в сравнении с Древней Грецией и Византийской империей не столь впечатляюще, не говоря уже о древних египетском, персидском и других менее изученных мировых владычествах. Культура древних ближневосточных цивилизаций, воспринятая и приумноженная минойцами, древними греками, этрусками и наверняка ещё кем-то, была принята Древним Римом, но с увеличением вмешательства кельтских племён пришла к упадку и, как видится, именно поэтому произошёл её ренесанс в более благоприятных местах – греческой Византии-Константинополе.