Дэвид Гребер - Долг: первые 5000 лет истории
- Название:Долг: первые 5000 лет истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ад Маргинем Пресс
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91103-206-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Гребер - Долг: первые 5000 лет истории краткое содержание
Масштабное и революционное исследование истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, предпринятое американским антропологом, профессором Лондонской школы экономики и одним из «антилидеров» движения “Occupy Wall street”, придумавшим слоган «Нас — 99%». Гребер, опираясь на антропологические методы, выдвигает тезис, что в основе того, что мы традиционно называем экономикой, лежит долг, который на разных этапах развития общества может принимать формы денег, бартера, залогов, кредитов, акций и так далее. Один из императивов книги — вырвать экономику из рук «профессиональных экономистов», доказавших свою несостоятельность во время последнего мирового кризиса, и поместить ее в более широкий контекст истории культуры, политологии, социологии и иных гуманитарных дисциплин. Для широкого круга читателей.
Долг: первые 5000 лет истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В: Baker 1974:53–54. Цитата взята из Послания апостола Павла к Римлянам 13:7.
357
Бен Нельсон подчеркивает это в своей книге «Идея ростовщичества: от племенного родства до вселенского чужеродства».
358
Midelfort 1996:39.
359
Zmora 2006:6–8.
360
О церковных землях: Dixon 2002:91. Об игорных долгах Казимира: Janssen 1910 IV: 147.
361
Из «Отчета маркграфского командира Михаэля Гросса из Трокау» в: Scott & Scribner 1991: 301.
362
Значимые исследования восстания и его подавления: Seebohm 1877:141–145; Janssen 1910IV: 323–326; Blickle 1977;Endres 1979; Vice 1988; Robisheaux 1989:48–67; Sea 2007.
363
Лайнбо (Linebaugh 2008) дает прекрасный анализ этого феномена в своем исследовании, посвященном социальным истокам Великой Хартии.
364
Muldrew 1993а, 1993b, 1996, 1998, 2001; cf. Macintosh 1988; Zell 1996, Was-wo 2004; Ingram 2006; Valenze 2006; Kitch 2007.
365
Williamson 1889; Whiting 1971; Mathias 1979b; Valenze 2006:34–40.
366
Stout 1742:74–75; частично этот же пассаж воспроизведен в: Muldrew 1993а: 178 и 1998:152.
367
Shepherd 2000; Walker 1996; мой подход к «пожизненному прислуживанию» и наемному труду см. в: Graeber 1997.
368
Hill 1972:39–56; Wrightson & Levine 1979; Beier 1985.
369
Muldrew 2001: 84.
370
Классическое исследование связи рынков, празднеств и нравственности в эпоху Тюдоров см. e: Agnew 1986.
371
Johnson 2004:56–58. О двух концепциях справедливости см.: Wrightson 1980.
372
«Поддержание свободной торговли» Жерара де Малина (1622), цит. по: Muldrew 1998: 98, также Muldrew 2001: 83.
373
Перевод приводится по изданию: Чосер Джеффри. Кентерберийские рассказы / пер. И.А. Кашкина, О.Б. Румера. М.: Библиотека Всемирной литературы, 1973.
374
Davenant 1771:152.
375
«Об уме» 53, цит. по: Hirschman 1986: 45.
376
Beier 1985:159–163; cf. Dobb 1946:234.
377
В: Walker 1996:244.
378
Helmholtz 1986; Brand 2002; Guth 2008.
379
Helmholz 1986; Muldrew 1998:255; Schofield & Mayhew 2002; Guth 2008.
380
Stout 1742:121.
381
«О богатстве народов» 1.2.2.
382
Этот тезис выдвигает Малдрю: Muldrew 1993:163.
383
«Теория нравственных чувств» 4.1.10.
384
Kindleberger 1984; Boyer-Xambeu, Deleplace, & Gillard 1994; Ingham 2004:171.
385
Spufford 1988:258, основывается на: Usher 1943:239–242.
386
Хороший обзор см. в: Munro 2003b.
387
MacDonald 2006:156.
388
Tomas de Mercado в: Flynn 1978:400.
389
См. Flynn 1979; Braudel 1992:522–523; Stein & Stein 2000: 501–505, 960–962; Tortella & Comin 2002.
390
Локк (Locke 1691:144), также цитируется в книге Каффенциса (Caffentzis 1989:46–47), которая остается наиболее информативным обзором этих споров и их последствий. Ср.: Perlman & McCann 1998:117–120; Letwin 2003:71–78; Valenze 2006:40–43.
391
Macaulay 1886:485 — первоначально эссе было опубликовано в «Обозревателе» (“Spectator”) 1 марта 1711 года.
392
Фауст II, сцена 1, — подробный анализ см. в: Shell 1992; Binswanger 1994.
393
МасКау1854:52.
394
МасКау 1854:53–54.
395
Spyer 1997.
396
Prakash 2003:209–216.
397
Hardenburg & Casement 1913; более известный и проницательный анализ этой истории предложил Мик Тауссиг (Taussig 1984, 1987).
398
Британская энциклопедия, 11-е издание (1911): статья «Путумайо».
399
Это детально показано в важном исследовании Янна Мудье-Бутана (Moulier-Boutang 1997), которое, к сожалению, так и не было переведено на английский язык.
400
Davies 1975:59.
401
Иммануил Валлерстайн (Wallerstein 1974) предлагает классический анализ этого «второго издания крепостничества».
402
С. L. R. James 1938; Eric Williams 1944.
403
Tebbutt 1983:49. О ломбардах в целом: Hardaker 1892; Hudson 1982; Caskey 1994; Fitzpatrick 2001.
404
Linebaugh 1993:371–404.
405
См. сделанный Локхардом перевод Берналя Диаса (Diaz 1844II: 396), приводящего несколько версий этой истории, составленных на основе различных источников.
406
Clenninden 1991:144.
407
Wallerstein 1989.
408
1988:600.
409
Зоненшер (Sonenscher 2007) подробно излагает долгую историю этих споров.
410
Одну кажущуюся правдоподобной версию, которая говорит о меньшем количестве драгоценного металла, можно обнаружить здесь: www.rediff.com/ money/2001/nov/17wtc.htm. Более забавная, вымышленная, версия изложена здесь: www.rense.com/general73/confess.htm.
411
«Федеральный резервный банк Нью-Йорка: ключ к хранилищу золота» (new yorkfed. org/education/addpub/goldvault.pdf).
412
Это утверждение не ново; отчасти оно основывается на трудах (мир-системной) школы Броделя, например на недавнем исследовании Майлентса (Mielants 2007). Более классическую марксистскую версию, исследующую связь между ними начиная с эпохи Никсона, см. в: Custers 2007.
Преобладающий неоклассический подход к изучению этой связи см. в: MacDonald & Gastman 2001; MacDonald2006.
413
Сенатор Фуллбрайт в: McDermott 2008:190.
414
Hudson 2002а: 12.
415
Различные подходы к анализу связи между долларом и империей отражены в следующих работах: неоклассическая экономическая точка зрения — Ferguson 2001, 2004, радикальная кейнсианская — Hudson 2003а, марксистская — Brenner 2002.
416
См.: dailybail.com/home/china-wams-us-about-debt-monetization.html, дата доступа: 22 декабря 2009 года.
417
О Чжэн Хэ см. Dreyer 2006; Wade 2004; Wake 1997. О торговле, основанной на выплате дани, в целом: Moses 1967; Yu 1967;Hamashita 1994, 2003; Di Cosmo & Wyatt 2005.
418
Здесь мое изложение исходит из следующих работ: Arrighi, Hui, Hung and Selden 2003; некоторые из этих деталей были отражены в последней работе Арриги «Адам Смит в Пекине» (Arrighi 2007).
419
Перевод приводится по изданию: Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег. М.: Гелиос АРВ, 2002. С. 320.
420
См. www.irle.berkeley.edu/events/ spring08/ feller.
421
Gilder 1981:266, цит. по: Cooper 2008:7.
422
Robertson 1992:153. И снова Купер — там же.
423
Atwood2008:42.
424
Elyachar 2002:510.
425
См., например: «Эпидемия самоубийств на почве микрокредита в Индии», Сутик Бисвас, Би-Би-Си Ньюз Южная Азия, 16 декабря 2010 года: http.bbc.co.uk/news/world-south-asia-11997571.
426
Перевод приводится по изданию: Мизес Л. Человеческая деятельность: Трактат по экономической теории. М.: Экономика, 2000. Немецкий оригинал был издан в 1940 году и сочинен, по-видимому, за год-два до того.
427
Перевод приводится по изданию: Фергюсон Н. Восхождение денег / пер. А. Коляндра, И. Файбисовича. М: Астрель, 2010. С. 23.
428
Смит А. Теория нравственных чувств / Вступ. ст. Б.В. Мееровского; подгот. текста, коммент. А.Ф. Грязнова. М.: Республика, 1997.
Интервал:
Закладка:
![Дэвид Гребер - Бредовая работа [Трактат о распространении бессмысленного труда] [litres]](/books/1068707/devid-greber-bredovaya-rabota-traktat-o-rasprostra.webp)
![Миньона Яновская - Очень долгий путь [Из истории хирургии]](/books/1099160/minona-yanovskaya-ochen-dolgij-put-iz-istorii-hir.webp)
