Дэниэл Сигел - Сознавание

Помимо выявления усиления функциональных и структурных процессов в мозге исследования также демонстрируют уменьшение количества маркеров воспаления, снижение уровня стресса и улучшение работы сердца. Получается, что сострадание положительно влияет на все тело. Я даже проводил небольшое исследование, в процессе которого оценивал соотношение возбуждающих и тормозящих функций вегетативной нервной системы, основываясь на результатах изменения ритмов сердца у членов моей семьи. Когда участники моего эксперимента желали другим зла (чувство, противоположное добрым намерениям), система выходила из-под контроля. Когда желали благополучия, система работала сбалансированно, распознавая и связывая деактивирующие аспекты регуляции физиологических функций. Полученные результаты позволяют предположить, что намеренные и осознанные добрые мысли стимулируют процессы интеграции в нашем теле и мозге.

Снова и снова мы убеждаемся в том, как разум влияет на тело, в том числе на мозг. Словно тело прислушивается к чувствам и намерениям, которые возникают в разуме. Существуют и фактические доказательства того, что клетки тела, эпигенетические процессы и психика реагируют на эти сигналы. Именно намерения настраивают ум на зло или доброту, формируют внутренние процессы, протекающие в нашем теле, а также определяют межличностные отношения.

Если добрые намерения, эмпатическая радость и сочувствие приносят такую пользу нашему организму и помогают найти общий язык с окружающими, делая нас более открытыми и заботливыми, то как мы можем развить в себе эти состояния?

Ответ прост: укрепляя намерения. Именно они действуют как ментальный вектор, задающий направление, своего рода канал, по которому движутся потоки энергии и информации. Помните наше главное правило: куда направлено внимание, там и работают нейроны, там развиваются нейронные связи. Теперь мы можем расширить его.

Намерения определяют, куда направлено внимание, где работают нейроны и развиваются нейронные связи.

Именно намерения определяют, куда направить внимание и с кем устанавливать контакты.

Когда мы осознанно и целенаправленно намереваемся что-то предпринять, мы одновременно влияем и на то, что будет формироваться в нашем подсознании. Это позволяет достигнуть состояний, для поддержания которых не требуется осознанных усилий. В результате повторяющиеся, целенаправленно создаваемые во время практик состояния ума со временем перерастают в привычки.

И если эти состояния построены на доброте и сострадании, то и сформированные черты будут способствовать налаживанию связей.

Склад ума, характер, образ мыслей, внутренний настрой – эти понятия обозначают состояние, которое можно представить как некое сочетание признаков, к которым относятся намерения, внимание, осознанность, эмоции, память и определенные реакции. Это основания для готовности действовать определенным образом и для принятия такого поведения или образа действий.

Древние практики и современные научные исследования показали, что состояния сострадания можно достигнуть с помощью внутренних утверждений, воспринимаемых как наш внутренний голос. При изучении работы мозга было установлено, что во время внутренних утверждений или проговаривания происходит нечто большее, чем простая активация языковых центров, опосредующих определение этих терминов. Словами мы активируем области мозга, которые учитывают более полную концепцию или понятие, к которому относится слово слово. Так новейшие технологии интеллектуального восприятия могут «читать мысли», поскольку они учитывают сложные предложения, построенные из слов, и предсказывают области активации мозга. Представьте теперь, как позитивные установки, которые вы проговариваете про себя, активируют нейронные связи, отвечающие за заботу, эмпатию, сострадание и любовь. Мы обозначим весь этот широкий спектр позитивных чувств, объединяющих интегрированные состояния мозга, наше отношение к окружающим и поведение, простым словом «доброта». В мозге мы бы наблюдали активацию участков, отвечающих за социальные связи, включая фронтальную и заднюю области коры, задействованные в проявлениях эмпатии и сострадания. Процесс описывается Теорией разума [12]. Все это позволяет создавать не только карты нашего собственного сознания, но и лучше понимать других людей, а значит, и действовать в интересах и ради благополучия окружающих.

Утверждения или установки на добрые намерения наполнены позитивом, заботой и состраданием. Можно называть их установками любви, уважения и отзывчивости. Главное, что вербальные выражения, такие как пожелания благополучия себе и окружающим, активируют состояния, которые эти слова обозначают. Подобные утверждения, заявленные искренне и осмысленно, – больше, чем набор слов, сплетенных вместе.

Вскоре мы познакомимся с внутренними установками. Когда вы произнесете про себя эти фразы, у вас могут возникнуть различные чувства или всплыть разные образы. Оставьте их такими, как они есть, и просто принимайте все, что возникает в сознании. Со временем при выстраивании добрых намерений вы можете испытывать позитивное настроение, любовь, сочувствие к окружающим и даже к самим себе. Как показали исследования, подобные тренировки не только вызывают внутренние позитивные ощущения, но и приводят к возникновению желания помогать другим.

Я взял различные версии внутренних установок, которые изучались в рамках многих научных проектов, и переформулировал их таким образом, чтобы они соответствовали практике Колеса сознавания. Установки можно изменять. Например, поработать с прощением, если того требует конкретная ситуация, или подстроить занятия под определенных людей. В таких случаях человек может, например, прийти к прощению кого-то, кто причинил ему боль или обидел, а затем сам попросить прощения за то, что когда-то мог тоже причинить кому-то боль. Прощение не оценивает произошедшее как хорошее или плохое. Прощение, по мнению моего коллеги и друга Джека Корнфилда, – это отказ от надежды на предпочитаемое прошлое.

Для упражнений с Колесом сознавания лучше всего подходят максимально общие формулировки установок. Это согласуется с результатами исследования так называемого безотносительного сострадания, продемонстрировавшего, что вызванные во время практик состояния позитивного отношения и любви способствуют невероятно высокой интеграции мозга. Кроме того, по-видимому, эти установки более всего соответствуют восьмому чувству и ощущению единства всего живого, через которое мы проходим во время работы с четвертым сегментом, когда концентрируемся на отношениях с окружающими и с самими собой.