Петр Казаков - Тропой легенды

— Збруч.

— Збруч? — заорали мы в двенадцать глоток.

Да, это был Збруч, река, по которой до 1939 года проходила граница нашей Родины с панской Польшей. Мы уже много знали об этой реке — ее протяженность, ширину, наиболее важные события, происходившие на ней в старые времена, какая рыба тут водится, и еще многое другое. Но это лишь по книгам. Теперь же мы видим эту реку сами!

Неожиданно Збруч так же стремительно, как и появился, исчез между высоких скал, а поезд подошел к небольшому вокзалу. Мы приехали в Болочиск.

Я и Коля следили за выгрузкой, проверяли, не забыли ли что ребята в вагоне. К нам подошла взрослая девушка с пионерским галстуком.

— Из Москвы? — спросила она.

Это было удивительно. Оказалось, что нас здесь ждала местная дружина, предупрежденная о нашем выезде пионерами из Хмельницкого. Мы шли, город смотрел на нас, и все улыбались. Повсюду слышалась мягкая, чуть окающая украинская речь.

Разместили нас в одноэтажной школе. Мне поручили поднять наш вымпел. Вечером мы по очереди бегали на противоположную сторону улицы и смотрели на него. Ветер колышет кумач, и он так радостно щелкает, словно благодарит за то, что не забыт вдали от родной столицы.

12 июля.

Значит, так. От Болочиска мы идем в Подболочиск, что на той стороне Збруча, а затем — в Скалат. Потом сворачиваем к югу — на Курупчино, Гришайлов, Смолокурово. Это первый этап.

13 июля.

Сегодня вышел первый номер нашей экспедиционной стенной газеты. Название придумала Таня: «По следам истории». Олег таким стал «следопытом», что прямо смех разбирает! Я попросил нарисовать на него карикатуру «Шерлок Холмс с Чистых прудов», да Ина отказалась. «Все мы должны что-то искать», — сказала.

А вот Зойку Козлову она нарисовала, а ребята сделали подпись: «Как только я подстригла косы, то поехала с зеркальцем, бантиками и ребятами из нашей школы в экспедицию, в те места, где бывает заря, летает стая птиц и какие-то облака носятся немного ниже неба… Штаб отряда поручил мне заниматься со Степой по русскому, а мне все некогда. За все время я один раз сварила картошку, да и то с помощью Тани. А аппетит у меня хороший!»

— Это же Наденька из произведения Антона Павловича Чехова, а не Зойка! — смеялся товарищ Миша.

Поделом Зое, что ее так прохватили. Хоть она и дуется на Ину немножко за карикатуру, однако от правды никуда не денешься. Вот Ина целый альбом украинскими вышивками изрисовала, Кама коллекцию насекомых собирает и гербарий готовит, Таня старинные легенды записывает, а Зойке все нипочем — ничего не делает.

Вчера у нас был переполох. Коля получил из дому телеграмму. А адрес такой: Збруч, Пионерский экспедиционный отряд. Нас уже тут знают! Почтальон гнался за отрядом много километров на велосипеде. Поэтому все бросили свои дела и засели писать письма папам и мамам. Лестно получить телеграмму на такой адрес!

Я написал письма Григорию Ивановичу Васютину, тети Пашиной Кате на стройку в Сибирь и, конечно, бабушке своей — Анне Петровне Прибытковой.

14 июля.

Колхозники нам показывают свое хозяйство. Здесь вовсю идет уборка урожая. У них огромные, до самого горизонта поля. Кое-где по ним, как морщинки, пролегают лесистые балочки. И вот по такому полю идут комбайны. Раньше я почему-то думал, что они красные, кирпичного цвета, а они все голубые-голубые!

С Инкой сегодня случай произошел. Рисовала она разные штуки, все ходила, смотрела, а потом как брякнет:

— Почему это у вас в колхозе одни женщины?

Одна девушка рассмеялась ей в ответ:

— Женщины в колхозе — большая сила!

Пожилая колхозница пояснила:

— Война была тут у нас, милая! А до войны было у меня в доме трое мужчин: муж, два сына…

И как-то сразу все заговорили. Сашко и товарищ Миша использовали это для короткого митинга.

— Нашему народу нужен мир! Много мы потеряли близких и дорогих нам людей в войнах, которые нам навязывали империалисты разных стран.

Взял слово и Коля. Он ведь без этого не может. Я думал, что он что-нибудь тоже насчет войны и мира скажет, а он как трахнет:

— Среди нас есть мальчик один — Федя Прибытков. Дед его погиб в этих краях за Советскую власть, отец и мать защищали Родину от гитлеровских орд и тоже не вернулись…

Колхозники схватили меня, да как начали тискать да обнимать, ужас что было! И все в гости тащат, молоком, разной снедью угощают.

А женщина, та, что Инке насчет мужа и сыновей говорила, сказала вдруг:

— Внучек Прибылова, значит? Слыхала я от мужа о красном командире…

Эту женщину звали Ядвига Станиславна Асинович. Вечером ее рассказ Степа Лукашин записал на пленку. Но оказалось, что муж ее был совсем в другом отряде, но знал о героях-кавалеристах деда Игната. После заключения мира, когда была назначена граница между нашей Родиной и панской Польшей, партизаны подались через Збруч на советскую сторону, а поляк Асинович остался дома. Всю жизнь до освобождения Западной Украины его преследовали дифензива (это — польское гестапо) и чиновники. Он был убит националистами-бандеровцами в 1942 году, когда пытался уничтожить склады зерна, отобранного у колхозников гитлеровскими сельхозофицерами.

Подробностей отхода полка деда к Збручу Ядвига Станиславна не знала. Жалко! Но и те сведения, которые она дала, нам сильно пригодятся.

15 июля.

Мы захотели принять участие в народном празднике, который состоится 22 июля в польском селе Гать-Гацисском. Этот день отмечается народной Польшей так же, как мы отмечаем седьмое ноября — наш Октябрьский праздник. Ребята прямо с ума сходят, готовятся. Коля наперекор всем решил стать конферансье. Лично я должен был плясать «барыню». Я отказался, так как от этого наверняка пошатнется мой авторитет. Товарищ Миша говорит, что это ничего, наоборот, сближает с массами.

22 июля.

В Гать-Гацисском клубе собралось так много народу, что уместиться всем было невозможно. Вечер решили перенести на открытый воздух. Сценой служили два колхозных грузовика. На раскрытые кузова поставили стол с кумачовой скатертью, цветы.

Председатель сельуправы открыл праздничное заседание и предоставил слово пожилому человеку в застиранной гимнастерке. Мы записали его выступление.

— Гать-Гацисское — польское местечко, возникшее на Украине в давние времена. В мире и дружбе живут здесь поляки со своими соседями — украинцами, русскими и белорусами. Вот мне здесь старики рассказывали, что не помнят сколько-нибудь серьезного конфликта между разноплеменными деревнями и селами.

Дружно и весело справляет наша округа народные праздники. С недавних пор прибавился в Гать-Гацисском еще один большой польско-советский праздник: День независимости народной Польши…

Дальше докладчик рассказал о том, что со дня образования Советского государства, когда Владимир Ильич Ленин провозгласил лозунг самоопределения народов вплоть до отделения от России, польские трудящиеся видели в Советском Союзе надежного и преданного друга. Однако фабриканты и помещики, захватившие в 1918 году власть в Польше, ненавидели большевиков, весь советский народ. Вот почему они пошли на поводу у империалистов и в 1920 году развязали войну. Потерпев поражение от Красной Армии, они стали убивать в своей стране коммунистов и передовых рабочих. Занятые удушением свободы собственного народа, польские руководители проглядели смертельную опасность, нависшую над государством от гитлеровской Германии. И когда фашисты оккупировали страну, они предали народ, бросили его на произвол судьбы. Только благодаря помощи Советского Союза Польша смогла вернуть свои земли, возродиться в сильное социалистическое государство.