Иван Коданев - Пойте, птицы, пойте!

Иван Васильевич Коданев родился за год до Великой Октябрьской революции. Отец его, крестьянин-бедняк, с оружием в руках защищал родную Советскую власть и погиб в годы гражданской войны.

Будущий писатель с детских лет узнал, почем фунт лиха. Мальчишкой пас коров, в летнюю страду трудился на уборке хлеба, косил сено, заготавливал дрова.

Когда окончил начальную сельскую школу (учеба в этих школах была до четвертого класса), был определен в школу-интернат в столице республики городе Сыктывкаре. В те времена дети оленеводов, охотников, рыбаков жили и учились в таких интернатах и только на каникулы приезжали домой. Ездил в родную деревню и Иван Коданев. Помогал матери, летом работал подсобным рабочим на строительстве дорог, на лесосплаве.

Иван Коданев, как и его сверстники, жил интересной, полнокровной жизнью. Только что организованные комсомольские ячейки стремились сплотить молодежь, оторвать ее от домостроевских обычаев деревенского быта, научить новому взгляду на мир. Принимал участие в этом и будущий писатель: ставил в сельском клубе самодеятельные спектакли, высмеивающие кулаков-мироедов, организовывал первые субботники.

Коми АССР простирается от лесистого Предуралья до Северного полярного круга. Суровая нехоженая тайга с детства знакома людям этого края, знают они и тундру. В редких поселках живут охотники-промысловики, рыбаки, лесорубы, ближе к северу республики — оленеводы. У всех народов есть своя великая река: у русских — Волга, у коми — Вычегда. О ней слагают они свои песни и легенды. Вычегда в Коми АССР — важная водная артерия, по ней сплавляется знаменитый строевой лес, доставляются грузы. В прошлые времена река была самой важной дорогой в крае. За годы Советской власти убогая прежде царская окраина неузнаваемо изменилась, расцвела: выросли новые города и поселки, построены прекрасные дороги, республика наполнилась гулом новостроек. Здесь открыты богатые залежи каменного угля, месторождения газа, развилась крупная лесная промышленность. Большие изменения произошли и в общественном сознании народа, строителя нового социалистического Севера. Во всем этом есть своя заслуга и Ивана Коданева.

В 30-е годы он заканчивает курсы учителей ликбеза и уезжает в далекий Усть-Усинский район вести борьбу с неграмотностью. Шутка сказать! Когда родился Иван Коданев, его народ еще не имел своей письменности. В 1918 году, когда ему исполнилось два года, появился первый алфавит языка коми, а в 1920-м — букварь. Впервые в своей истории этот народ обрел право учиться и читать книги на родном языке.

Несколько лет Коданев учил людей грамоте в глухих таежных селениях Щельябож и Праскан. Его учениками были заросшие бородами, пожилые промысловики, рыбаки, лесорубы, женщины-домохозяйки. Молодой учитель, побеждая царство невежества, учился и сам жизни. Именно в эти годы он взялся за перо, написал в районную газету свои первые очерки, фельетоны.

В 1935 году его пригласили работать в газету, в которую он писал. Называлась она «Социалистический Север». Так Иван Коданев пришел в журналистику. Позднее работал в республиканской прессе, много лет на радио.

Началась Великая Отечественная война. В первые же дни И. Коданев ушел на фронт. Сражался под Ленинградом, потом на Украине. В годы войны окончил Тамбовское военно-пехотное училище, стал офицером. Имеет несколько правительственных наград за проявленные храбрость и героизм, свыше двадцати благодарностей от командования. И может быть, там, на полях сражений, ему по-настоящему захотелось написать о родном крае.

Первый рассказ Ивана Коданева был напечатан в 1953 году в журнале «Войвыв кодзув», что в переводе означает «Северная звезда». Он писал о том, чем была для него война, о людях, с которыми свела его фронтовая судьба, военные дороги. Ему в то время уже было около сорока лет.

В литературу приходят по-разному. И остаются в ней только те, кто сумел найти свою тему, обрел свой голос, свой почерк. Это не простое дело. Можно с уверенностью сказать, что Ивану Коданеву здесь повезло. Человек, прошедший войну, он не мог не писать о ней, но затем властно потребовала внимания тема жизни его народа. В повестях «Большая сила», «В село пришел избач» Иван Коданев писал о том, что пережил в юности, что стало частью не только его биографии, но и частью истории народа. Читатель тепло встретил эти повести.

Но вся жизнь Ивана Коданева была связана с тайгой, или пармой, как ее называют в народе коми. Он родился в поселке, стоявшем на берегу таежной речушки Эжвы, за которой сразу же начиналась глухая, молчаливая тайга. С первых шагов по земле он сроднился с нею. Он учился понимать язык леса, познавать жизнь его обитателей — жизнь тайги. Еще мальчишкой с друзьями-приятелями исходил ее вдоль и поперек. В нем от рождения были заложены навыки его предков — охотников, рыбаков. На всю жизнь остался Иван Коданев страстным охотником. Не порвалась эта страсть и тогда, когда поселился в городе. Лишь только выпадет свободный денек, подойдет очередной отпуск, рюкзак на плечи — и в тайгу!

Страсть к охоте и стала источником его творческого вдохновения. Писать всегда нужно о том, чем ты живешь. Вот Ивану Коданеву и не приходится искать какой-то иной темы, он пишет о том, что стало смыслом его жизни.

Днями, а то и неделями бродит он с ружьем по нехоженым лесным дебрям, охотится, посиживает с удочкой на берегу тихого лесного озерка, переходит в своих походах топкие болота, бурливые таежные речки и всякий раз возвращается из тайги с новыми впечатлениями, охотничьими историями, свежими мыслями. Каждая эта встреча, соприкосновение с жизнью родной пармы и дарит читателям добрый, искренний рассказ о суровой, но необыкновенно поэтической северной природе: о ее белых ночах, лесных обитателях и их повадках.

Иван Коданев не просто описывает природу. Это было бы самым простым и, я бы сказал, бесполезным делом в литературе. Еще Л. Толстой говорил, что читателя в любом произведении интересует не то, какие в нем повороты сюжета, а прежде всего отношение автора к жизни, к ее событиям. С этим не поспоришь, это сама истина.

Рассказы Ивана Коданева согреты такой любовью к своей земле, к людям, которые на ней живут, к ее лесным обитателям, что сразу понимаешь, чего хочет писатель. Он ратует за доброе к ней отношение, за охрану ее богатств, за воспитание в человеке добрых нравственных начал, без чего нельзя стать настоящим хозяином своего будущего и своей Родины. Его произведения гражданственны в высоком значении этого слова. Это самое главное и отличительное во всем творчестве коми писателя Ивана Коданева.