Сост Марк Ватагин - Медноволосая девушка. Калмыцкие народные сказки
- Название:Медноволосая девушка. Калмыцкие народные сказки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1964
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сост Марк Ватагин - Медноволосая девушка. Калмыцкие народные сказки краткое содержание
Все книги серии рассчитаны на взрослого читателя.
Медноволосая девушка. Калмыцкие народные сказки - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Тогда мальчик вдруг вскочил, незаметно взял горсть золы и побежал на двор. Там он поменял местами своего коня и хозяйского. Тот тоже был рыжий, но без лысины на лбу. Мальчик сделал ему золой лысину, а лысину своего коня присыпал землей. Вернулся обратно и лег.
Встал хозяйский сын. Он замотал чумбур вокруг шеи коня с лысиной и задушил его. Потом вбежал в кибитку и закричал:
— Мальчик, мальчик, иди сюда, смотри, что случилось! Твой конь запутался и задушился!
— А какой конь задушился,— медленно, будто сквозь сон спрашивает мальчик,— тот, у которого лысина от природы, или тот, у которого лысина от золы? Если с природной лысиной, то значит мой.
И он повернулся на другой бок и захрапел.
Тогда хозяйский сын выскочил во двор и потер тряпкой лоб задушенного коня. Со лба слетела зола, и не стало никакой лысины.
— О, и здесь он нас обманул, проклятый шулма!
А под утро, когда чуть посветлел восток, старик говорит старухе:
— Наше пастбище истощилось, вся трава выбита, надо нам перекочевать на другое место. Приготовь что-нибудь на дорогу.
Он встал и начал укладываться. А старуха развела огонь и начала жарить жирную баранью грудинку.
Мальчик приоткрыл один глаз. Старуха жарит. «Пусть дожарит, тогда я встану». А старуха жарит грудинку и все поглядывает на мальчика, как бы он не проснулся. Вот мясо и готово. Вдруг мальчик встал. Старуха быстро спрятала мясо за пазуху. И стоит, наклонившись вперед, чтобы горячее жирное мясо не жгло ее тело.
— Вы, аава, я вижу собираетесь перекочевывать,— говорит мальчик.— И я тоже собираюсь от вас уезжать. Хорошо у вас погостил. До свидания, аава, будьте здоровы.
Он попрощался с сыном и с дочерью старика и шагнул к старухе.
— До свидания, ээдже, я еду домой.
— До свидания, до свидания, передай от нас привет ханскому улусу.
— О ээдже, я вас так полюбил. Ведь я не помню свою мать. Вы для меня все равно что родная мать. О ээдже, поцелуйте меня в щеку.
— О, ведь и ты мне все равно что родное дитя,— ответила старуха и поцеловала его.
Тогда мальчик обнял старуху, прижал ее к себе в говорит:
— Если бы была жива моя мать! Она так же приласкала бы меня, как вы сейчас!
А когда он прижал к себе старуху, горячее мясо коснулось ее тела и стало ее нещадно жечь. Старуха хочет вырваться, а мальчик не отпускает и говорит:
— Как мне хорошо около вас, о ээдже!
Старуха не вытерпела боли, выбросила из-за пазухи грудинку и сказала:
— На, бери ее! Ты ведь этого добивался!
Мальчик взял грудинку и бросил ее в свой хурджин.
— Спасибо, спасибо, ээдже, всяческих благ вам желаю.
И он вскочил на своего коня и помчался в ханский улус.
Свой хурджин с вкусной едой скупых стариков он отдал пораженному хану.
Хан сдержал свое слово, и четырнадцатилетний мальчик стал владельцем ста кибиток.
Три брата и сестра
Жили-были старик и старуха. Было у них три сына и дочь. И было у них пятнадцать коров, много овец и коз. Когда старик и старуха умерли, братья решили делиться. Сестра сказала младшему брату:
— Когда будете делиться, возьми меня и черную корову.
Младший брат пришел к старшим и говорит:
— Данте мне сестру и черную корову. А остальное берите себе.
Братья обрадовались, что им много достанется, и отдали младшему сестру и черную корову.
А только одна эта черная корова и была дойной. Остальные не доились.
Хорошо живут младший брат с сестрой: есть у них всегда и молоко и масло.
А у старших братьев скучно дома. Скота много, а нет ни молока, ни масла. Даже чай сварить не из чего [27] ...нет ни молока, ни масла. Даже чай сварить не из чего... — калмыцкий чай варится с молоком, с солью, заправляется маслом, жиром.
.
Старшие братья говорят:
— У нас по семь коров, а есть нечего. А у него одна корова и полно еды. Это несправедливо. Пойдем к хану. Он нас рассудит.
Пришли они к хану. Рассказали все, как есть. Хан сказал:
— Приходите с вашим младшим братом завтра и приготовьте ответы на мои вопросы: «Что на свете самое красивое и что на свете самое резвое?»
Пришли братья домой и думают: «Что на свете самое красивое? Что самое резвое?»
Старший брат говорит:
— Я думаю, самое красивое это платье нашей матушки.
— Верно, оно и есть самое красивое,— согласился средний брат.
— А что же самое резвое? Я думаю, это наш гнедой конь, на котором мы пасем овец.
— Верно, наш гнедой конь.
Пошли они к младшему брату и передали ему ханские вопросы.
— Завтра мы все пойдем к хану и будем отвечать ему,— сказали они.
Сестра говорит младшему брату:
— Когда хан спросит, что на свете самое красивое, отвечай: «Луна, но красивее солнце». А когда спросит, что самое резвое, отвечай: «Ветер, a резвей — мысль». Если хан спросит, кто тебя научил, отвечай: «Никто не учил, сам говорю».
На другой день братья пошли к хану.
— Ну, отвечайте,— сказал хан,— что самое красивое в природе?
— Платье пашей матушки,— сказал старший брат.
— Да, платье,— подтвердил средний.
— Ну, а ты как думаешь? — спросил хан у младшего брата.
— Самое красивое — луна, но красивее — солнце!
— Так. А что самое резвое?
— Наш гнедой конь, на котором мы пасем овец,— сказал старший брат.
— Да, наш конь,— подтвердил средний.
— Самое резвое — ветер, но еще резвее — мысль! — сказал младший.
— Хорошо, хорошо,— сказал хан.— А кто тебя этому научил?
— Никто не научил, сам говорю!
— Если не признаешься, кто научил, я тебя казню! — крикнул хан.
Младший брат молчит. Его привели к месту казни. Тогда он сказал:
— Меня научила моя сестра.
Хан всех отпустил и сказал младшему брату:
— Пусть твоя сестра завтра придет ко мне. Пусть подойдет к моей кибитке и сядет. Но пусть сядет ни в кибитке, ни снаружи.
Дома младший брат все рассказал сестре.
— Я испугался, когда меня привели на место казни, и сказал про тебя,— закончил он.
На другой день сестра подошла к кибитке, подняла войлок внизу кибитки и села между решеткой и войлоком [28] ...села между решеткой и войлоком... — калмыцкая кибитка делается из деревянных решеток на каркасе из жердей. Решетки покрыты войлоком. Сесть между решеткой и войлоком, значит, оказаться в «стене» кибитки, т.е. ни снаружи, ни внутри нее.
: и не внутри кибитки и не снаружи. Увидел это хан и подумал: «Да, она действительно мудра». И женился на ней.
Однажды к хану приехал купец на нежеребой кобыле и привязал ее к старой телеге. Когда после угощения гость вышел от хана, то увидел, что рядом с кобылой под телегой лежит жеребенок. Подошел хозяин телеги и сказал:
— Жеребенок мой. Он лежит под моей телегой.
— Нет, мой,— сказал купец,— ведь здесь стоит моя кобыла!
— Но ведь твоя кобыла не была жеребой! Как же появился от нее жеребенок?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: