Персидские сказки

Веселый и радостный отправился Бу-Али в свой город. Когда он подошел к городским воротам, сторож узнал его и хотел преградить ему дорогу. Бу-Али прочел заклинание, и сторож сразу же прилип к ослу и к погонщику осла, стоявшим у ворот. Сколько ни старался привратник, ему никак не удавалось отклеиться от осла. Бу-Али спокойно вошел в город и направился прямо к себе домой.

Увидев сына, мать очень обрадовалась, расцеловала его и удивленно спросила:

— Разве шах не приказал не впускать тебя в город?

— Как же! — ответил Бу-Али. — Только я все же пришел.

Тогда мать опять начала урезонивать сына:

— Сынок, что за безумная мысль пришла тебе в голову, кто мы такие и кто шахская дочь! Пойди посмотри, что за люди к ней сватаются. Они вон каким отдают своих дочерей, а не таким, как ты.

— А кто эти люди? — поинтересовался Бу-Али.

— Сын такого-то шаха. Кроме имущества и власти, которые имеет его отец и которые наполовину отдаст ему, вся его голова и грудь увешаны драгоценностями на полмиллиона.

— Они хотят обручиться? — спросил Бу-Али.

— Звездочеты определили, что завтра после полудня следует совершить бракосочетание.

Бу-Али ничего не ответил.

На другой день после полудня он надел богатое платье и вместе с народом отправился в шахский дворец в парадный зеркальный зал. Спустя час туда пришли высшие духовные лица, визирь правой руки и визирь левой руки, и знатные и именитые люди страны уселись рядом. Когда зал наполнился людьми, вошел жених. Бу-Али внимательно рассмотрел его и понял, что если снять с него драгоценности, корону и пояс и одеть его в обычную одежду, та его даже конюхи не взяли бы к себе в подручные, так как он не мог бы сообразить, как разделить ячмень между двумя лошадьми.

С приходом жениха все сразу поднялись, засуетились и усадили его выше всех. Прошло еще немного времени, и разнеслась весть, что идет Средоточие вселенной — шах. Опять все заволновались и поднялись со своих мест.

Шах дал позволение муллам [55] Мулла — мусульманский священник. прочесть хутбу. [56] Хутба — моление о здоровье и благоденствии царствующего шаха. Затем приказал им идти в гарем и получить согласие от невесты. Когда муллы прочли хутбу, Бу-Али произнес заклинание. Хутба кончилась, и муллы встали, чтобы отправиться в гарем, как вдруг все увидели, что тюфяки, на которых они сидели, приклеились к их спинам. Все стали смеяться. Шах нахмурился и рассердился:

— Как смеют мои подданные смеяться в моем присутствии?!

Но когда он посмотрел сам, то тоже не удержался от смеха. Гости все еще не могли понять, что случилось, как вдруг из гарема послышались крики: «Приклеились, приклеились!» Шах рассердился и пошел разузнать, что случилось. В гареме он увидел, что его жена, кадий, [57] Кадий — судья мусульманского духовного суда. жених, нукеры, дочь, слуги и служанки — все приклеились друг к другу.

Шах растерялся, потребовал к себе визирей и спросил у них, в чем дело.

— Подумайте, — приказал он визирям, — и найдите какой-нибудь выход.

— Мы ничем не можем помочь, — отвечали визири,— надо привести гадальщиков и прорицателей.

Тотчас же десять феррашей, которые не приклеились, были посланы за гадальщиками и прорицателями. Когда они вошли в зал и приблизились к шаху, Бу-Али произнес заклинание, и шах увидел, что все они склеились: гадальщики, прорицатели и те десять феррашей.

Шах совсем потерял присутствие духа и стал спрашивать визирей, что делать: ведь его авторитет оказался подорванным. С другой стороны, он боялся, что сам приклеится к визирю, и от страха держался от него на расстоянии десяти шагов.

И вот стали распространяться различные слухи. Говорили, что на одной горе живет старая колдунья, которая все умеет. Шах позвал к себе визиря и велел ему привести эту старуху.

Визирь ответил:

— Да стану я за вас жертвой! Старуха обычно не выходит из своей хижины. Она говорит: у меня нет ни к кому дела, а если кому-нибудь что-нибудь от меня нужно, то пусть придет сам.

Шах видит, что попал в трудное положение, волей-неволей пришлось ему идти к старухе. Он стал умолять ее о помощи, и она, наконец, согласилась спуститься в город. Старуха ехала верхом на лошади, по сторонам ее окружали шах, визирь, ферраши, а позади — нукеры. Процессия пересекла городскую площадь и направилась к шахскому дворцу.

Народ из всех углов и переулков побежал следом за ней, побросав свои дела. Лишь только въехали во двор и спешились, как Бу-Али произнес заклинание, и шах прилип к старухе, визирь к шаху и все остальные, кто там был, к визирю. Народ чуть не лопнул от смеха. Шах и визирь очень расстроились, и шах сказал старухе:

— Это и только, что ты умеешь при всей своей славе?

Старуха ответила:

— Насколько я понимаю, среди этих людей находится человек, который хорошо знает книгу тайн шайтана, и все это дело его рук.

— Кто этот человек? — спросил шах.

— Посмотрите, — посоветовала старуха, — кто из всех присутствующих не приклеился?

Стали смотреть по сторонам и увидели, что это Бу-Али.

— Это дело Бу-Али, — указала на него старуха.

Все люди, от шаха до нищего, стали умолять Бу-Али снять заклинание.

— Я с тем условием отпущу вас, если шах пообещает на этом же собрании заключить брак между мною и его дочерью, и в течение целого месяца, когда будут читать хутбу во славу шаха, пусть упоминают и мое имя. Пусть в течение сорока дней бьют в мою честь в литавры и пусть на новых монетах под новый год чеканят мое имя.

Видя, что у него нет иного выхода, даже если бы Бу-Али велел ему десять раз перекувырнуться наподобие обезьяны, шах согласился.

Бу-Али прочел заклинание, и все приклеенные отклеились друг от друга. Кадий совершил брачный обряд над шахской дочерью и Бу-Али. Хатиб [58] Хатиб — человек, читающий в мечети хутбу. во время пятничной хутбы прочел также имя Бу-Али, барабанщик бил в его честь в барабан, чеканщик вычеканил на монетах имя Бу-Али. Так впервые в истории в одном государстве царствовали сразу два шаха.

Если счастье Бу-Али не станет вашим счастьем, то пусть вам удастся овладеть его знаниями.

Жил-был один бедный человек. Однажды поутру взял он свой нищенский посох и пошел по улицам и базарам. Сколько он ни упоминал аллаха и пророка, четырнадцать святых, двенадцать имамов и пять главных святых, [59] Аллах и пророк, четырнадцать святых, двенадцать имамов и пять главных святых составляют мусульманский пантеон. никто его не пожалел и ничего не подал до самого захода солнца. Наконец, он вышел из терпения и стал богохульствовать. Когда он вдоволь наговорил разных проклятий по адресу бога и пророка, он стал кричать: