Юрий Фадеев - Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное]

В этой связи давайте вспомним Великую Отечественную войну. В то время миллионы людей организованно были эвакуированы в тыл России, в основном, в Среднюю Азию и Казахстан. В условиях самой страшной войны в истории человечества, эти миллионы граждан были спасены, размещены, накормлены, обеспечены жильём и работой. Конечно, хоть и по меркам военного времени, но это было спасением и сбережением нации.

Эвакуированные люди доброжелательно были приняты местными жителями. Я помню, как они жили среди нас и мы, ничем не отличались от них качеством жизни.

Ельцин в 1991 году фактически бросил за границами РФ миллионы русских, как сказали бы в годы Великой Отечественной «под немцем». А на своей исторической родине нас отторгали всеми способами. В лучшем случае чиновники и Госдума, от которых прямо или косвенно зависело положение репатриантов, лицемерно делали вид, что озабочены проблемой. На самом деле, им плевать было на то, что на Востоке сформировалась особая категория русского человека, стойкого к испытаниям и трудолюбивого, что большинство переселенцев - специалисты высокой квалификации в самых различных отраслях производства и науки представляют собой практически беззатратный людской потенциал и обладают немалым экономическим и финансовым ресурсом. Всего лишь небольшая поддержка государства - и они инвестируют средства в строительство жилья, создадут собственное дело, будут работать, рожать новых граждан для вымирающей России.

В то время как «русские азиаты» неприкаянно мыкались по России, в крупных российских городах и, прежде всего, в Москве при Лужкове, под всякими благовидными предлогами, наращивалась азербайджанская и грузинская диаспоры, затем появились турки. Позже, из Средней Азии, на русские равнины хлынул неуправляемый поток малоквалифицированной рабочей силы из числа титульных национальностей. И все со своим уставом в чужой монастырь. Начались столкновения на межэтнической почве, гибли, да и сейчас продолжают гибнуть русские люди.

По мере развития событий, стало ясно, что после распада Советского Союза, Ельцин и его либеральная свора не будут проводить политику «собирания русских» в лоно исторической родины. Но никто не мог предположить, что нас настолько не ждали и не хотели. В этой связи политолог и «русский азиат» Станислав Епифанцев в своё время писал :

«Разумно задуматься, почему власть льёт «крокодиловы слёзы» по поводу ущербного демографического состояния в стране, стремительно теряющей население и, в то же время, столь неохотно впускает русских люде в Россию, обставив возвращение на Родину предков кучей барьеров?

Почему каждый еврей, или даже на четверть еврей, apriori имеет право на гражданство еврейского государства, каковое и получает прямо в аэропорту Тель-Авива по прилёту?

Почему немцы триста лет тому назад приехавшие непонятно откуда из несуществующей тогда Германии, сегодня без проблем признаются немецкими гражданами, а заодно признаются таковыми и члены их семей, причём, зачастую самых разных национальностей».

Прошли годы, но ответа на эту озабоченность публициста как не было - так и нет.

На фоне подобного отношения к русским переселенцам российская власть открыла двери в страну мигрантам из тех самых республик, откуда наши соотечественники были изгнаны. В результате Москва зримо перестаёт быть русской. По данным переписи на 2008 год в ней проживало 10,5 млн. жителей. Число русских составляло 3,36 млн. или 31%. И ситуация непрерывно ухудшается. Власти Москвы и её мэр Лужков целенаправленно и энергично превращали Москву в нерусский город и эта тенденция при Собянине только ухудшилась. Является ли основой такой миграционной политики стремление к сиюминутной прибыли без заботы о последствиях или это намеренное разрыхление славянского социума - в любом случае такая политика способствует ослаблению России. В то же время в Госдуме либералы продолжают «мутить воду» вокруг элементарного вопроса - упрощенного предоставления российского гражданства тем, для кого Россия является исторической родиной. Вместо этого, многие годы они мусолят вопрос кого считать соотечественниками. Хотя очевидно, что соотечественники за рубежами России являются русские люди. Там, русские люди никогда не отказывались от России и Русского Мира! А либеральная Россия в лице законодателей и чиновников изначально отказалась от них.

Отсюда вывод: масштабные программы этнической репатриации, принятые в Германии, Израиле, Венгрии, Польше Казахстана и ряде других стран, упрощающих получение граж данства так и не стали для России примером и ориентиром. Тем самым, государство Российская Федерация поставило нас перед фактом, что оно не является русским по национальному духу, как например немецкая по духу Германия, французская по духу Франция, итальянская по духу Италия, польская по духу Польша, казахская по духу Казахстан. Абсурд, но по сути, официальная миграционная политика либералов основывается на фактическом отрицании России, как этнической родины русского народа. Не поэтому ли слово «русский» отсутствует в Конституции, а в Законе о Культуре отсутствует выражение «русская культура». Высокопоставленные чиновники стараются не произносить слово «русский», тем более, оно не принято в либеральных кругах «великосветского навоза» (выражение А. Шопенгауэра).

А как повела себя «российская интеллигенция», глядя на мытарства русских «азиатов» в России в начале 90-х годов? Увы, никак; – никто и «ухом не повёл». В очередной раз, на переломном моменте истории, интеллигенция не выполнила свою миссию. Мы слишком привыкли к термину «творческая интеллигенция», к представлению о её свободе, духовности, независимости. А на самом деле, в России, многие «творцы» и «певцы» не только органично вписываются в систему, но и активно участвуют в разрушении духовности государствообразующего народа. Именно в этой среде возникла «крышуемая» либеральной властью «пятая колонна» либерастов, которая прислуживает «нашим западным партнёрам» на поприще уничтожения Православной цивилизации и Русского Мира.

Действительность, которая окружала «русских азиатов» в России, наводила на грустные мысли. Необходимо было понять, что произошло с исторической родиной? Куда мы попали - в государство, породившее абсурдную реальность или в параллельный мир, наличие которого в принципе признают ученые? Но возможно ли такое?

Один из столпов русского космизма Константин Эдуардович Циолковский [53] К.Э.Циолковский (1857-1935) – русский ученый, изобретатель, основоположник теоретической космонавтики, представитель русского космизма. , признавая бесконечность и беспредельность эволюции в пространстве и времени, считал, что по всей Вселенной распространена органическая жизнь.