Юрий Фадеев - Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное]

Тут можно читать онлайн Юрий Фадеев - Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Детские стихи, издательство ИП Бурина А.В. («Традиция»), год 2020. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ИП Бурина А.В. («Традиция»)
  • Год:
    2020
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юрий Фадеев - Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] краткое содержание

Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] - описание и краткое содержание, автор Юрий Фадеев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Юрий Иванович Фадеев родился в1939 году в Ошской области Киргизии. На «малой родине» прожил 45 лет. Инженер. Репатриант первой волны. По духу патриот России, человек с активной гражданской позицией. Творчеством увлёкся в 65 лет – порыв души и появилось время. Его творчество – голос своего поколения, оказавшегося на разломе эпох, сопереживание непростой судьбе «русских азиатов» после развала Советского Союза, неразрывная связь с малой родиной.

Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Фадеев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А что с ельцинской Конституции РФ принятую в 1993 году после расстрела Верховного совета. Характеризовать Конституцию РФ с точки зрения ценностного подхода иначе как либеральную и космополитическую невозможно. Даже государственная идеология, т.е. аккумулятор высших ценностей государства, были запрещены статьей 13 п. 2. Хотя не только государство, но и каждый человек нуждается в идеологии, ибо идеология, это собрание высших ценностей-идеалов, формирующих представление о добре и зле, о смысле жизни и мотивирующее человека, общество и государство на позитивные намерения и действия. Это понимал еще Альфред Великий король Уэссекса (871-901), единственный английский король, удостоившийся звания Великий, которому принадлежат слова: «Без идеологии не было бы цивилизации». На самом деле либеральным мозговым центром все было предопределено: в этот вакуум хлынули российские либеральные помои, в которых сейчас барахтается социум.

Согласно статье 135 Конституции для изменения ст. 13 и иных несуразностей, необходимо принять федеральный закон «О созыве Конституционного собрания». Однако Президент не спешит инициировать этот закон, соответственно, не спешит и Госдума, отученная от собственных инициатив. Более того, председателю Совета Федерации РФ В. Матвиенко эрзац - Конституция, написанная под диктовку американских советников настолько по душе, что 12 декабря 2017 года она выразила мнение «небожителей» - беречь её как Божественное откровение. В связи с этим, Василий Розанов [58] В.В. Розанов (1856-1919) – философ, русский религиозный критик и публицист. – русский философ и публицист повторил бы свои слова:

«Парламент наш не есть политическое явление, а просто казенный клуб на правительственном содержании».

В январе 2017 года в Вашингтоне состоялась инаугурация Дональда Трампа на должность сорок пятого Президента США. В отличие от многих я не питал иллюзий на его счёт. С какой стати! Для этого достаточно знать природу Англосаксонской цивилизации да и «Drang nach Osten» никто не отменял. Но что меня поразило, так это его речь, которую он буквально «украл» у нас. Подобную речь, вот уже многие годы я ждал и надеялся услышать в своей стране, от своего президента. Но, увы!

Хочу напомнить некоторые выдержки из речи Д.Трампа:

«У сегодняшней церемонии есть особенное значение. Сегодня власть переходит не от одного правительства к другому, от одной партии к другой — власть переходит от Вашингтона к вам, народу Америки!

Слишком долго небольшая группа в нашей столице пожинала плоды своего правления, а цену их оплачивали простые люди. Верхушка охраняла саму себя, но не граждан нашей страны. Их победы не были вашими победами; их триумфы не были вашими триумфами; и пока они устраивали празднества в столице, семьи по всей стране пытались выжить — простым людям было нечего праздновать.

Вы пришли — миллионами, — чтобы принять участие в историческом движении, подобного которому не видел мир.

В центре этого движения — жизненно важное убеждение: страна существует, чтобы служить своим гражданам. Американцы хотят хороших школ для своих детей, безопасных городов для своих семей, хороших рабочих мест для себя. Это справедливые и разумные требования праведных людей.

Но многие, слишком многие наши сограждане живут в другом мире: в мире, где матери и дети заперты в бедности гетто; где ржавеющие заводы покрывают страну как могильные камни; где образовательная система оставляет наших юных и прекрасных студентов без знаний; где преступность, банды и наркотики отняли слишком много жизней и лишили нашу страну такой большой доли её потенциала.

Мы больше не потерпим политиков, которые действия заменяют болтовнёй, вечно жалуются, но ничего не могут исправить. Время пустых разговоров кончилось. Час настал — время действовать!».

В своей речи он говорил о солидарности и необходимости дальнейшего экономического роста, патриотизме и верности флагу и ни разу не произнес любимого слова российских либералов — «демократия».

ГЛАВА V. ПСИХОПОРТРЕТ РОССИЙСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА

«Напрасный труд – нет, их не вразумишь, -

Чем либеральней, тем они подлее»

Федор Тютчев.

Как известно, классический либерализм - это философское и общественно - политическое течение, провозглашающее незыблемость прав и индивидуальных свобод человека. В юридическом отношении принципами классического либерализма являются верховенство закона над волей правителей и равенство всех граждан перед законом вне зависимости от их богатства, положения и влияния. В экономическом отношении - неприкосновенность частной собственности, свобода торговли и предпринимательства.

С уходом Сталина, «проклятая каста» - партхозноменклатура с мелкобуржуазной психологией, деградируя, в конце - концов, развалила Советский Союз. Власть перешла к российским либералом, исповедующим неолиберализм «миссия» которого не имеет ни чего общего с классическим либерализмом (от лат. Liberalis - свободный).

В рамках «классической» либеральной доктрины провозглашалось, что «все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью» («Декларация независимости США»). В рамках «неолиберальной» доктрины провозглашается нечто категорически иное:

«Пусть земное население никогда не превышает 500 миллионов, пребывая в постоянном равновесии с природой… Не будьте раковой опухолью для Земли. Природе тоже оставьте место» («Скрижали Джорджии»).

Тед Тёрнер, американский миллиардер, создатель телеканала CNN:

«Сократить нынешнее население Земли на 90% было бы идеальным решением».

Ну и Маргарет Тетчер, которая посоветовала ограничить население России 30-ю миллионами жителей. И всё это — не просто слова. Эта идейная основа той политики, которая проводится в рамках «неолиберальной» матрицы, в том числе и в России.

Глядя на то, как развиваются события, Эдуард Тополь (Топельберг) - советский и российский кинорежиссёр, сценарист, продюсер, кинодраматург и писатель, в «АиФ» в 1998 году, в «Окрытом письме олигархам» пытался вразумить Абрамовича, Гусинского, Смоленского, Ходорковского, Березовского и других олигархов:

«Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране. Я хочу спросить вас в упор: как вы собираетесь употребить ее? Что вы собираетесь сделать с этой страной? Уронить ее в хаос нищеты и войн или поднять из грязи?».

Конечно, Эдуард Тополь до сих пор он никого так и не вразумил. Российские либералы - западники, паразитируя в России - всей душой за «бугром» и колонизировав страну породили нищету, вырождение и втаптывают православных в грязь. Подчёркивая свою элитарность они гордится знанием английского. Впрочем, в своё время, по поводу знания иностранного Сервантес заметил:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юрий Фадеев читать все книги автора по порядку

Юрий Фадеев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное] отзывы


Отзывы читателей о книге Записки «русского азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России [Издание второе, измененное, добавленное], автор: Юрий Фадеев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x