Сергей Козлов - Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники]
- Название:Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Баско
- Год:2004
- Город:Екатеринбург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Козлов - Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники] краткое содержание
Последний Карфаген [Повесть. Рассказы. Дневники] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Всякий государственный муж, говорящий о демократической державе либо лжет всем, либо самому себе, либо и себе и людям. Величайший миф нового времени демократия — основа науки по оболваниванию большинства населения.
Покажите мне хотя бы одно мало-мальски оформившееся государство, которое не стремилось бы стать империей.
История человечества — это не только история империй, это еще история зависти тех, кому империю создать не удалось, к тем, кто империю создал. И еще — это история зависти всех империй к империи Российской. Невзирая на все ее слабости, недостатки и глиняные ноги…
Самые страшные и жестокие кровопролития происходили не при создании, а при распаде империй. Подсчитывать необязательно, заметно на глаз.
Век кино. Век телевидения. По-моему, у нас официально хоронят только актеров и тележурналистов… Помнится, даже вскользь теледемократы не упомянули о смерти великого печальника земли русской митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна. Только Невзоров.
Умер Вадим Валерьянович Кожинов. И стало пусто. Там, в небе, добавилось света, а у нас добавилось пугающей пустоты. Никто, кроме него, ее заполнить не сможет. Даже здесь, в тайге, среди болот я ощутил разрыв еще одной нити между Россией и небом. Кто протянет туда другую?..
Миллионы русских людей, граждан России находили в его многомерных трудах самих себя, свою боль, свою гордость и надежду. Если спросить меня, что дал лично мне Кожинов, то ответить я не смогу, потому что не смогу взвесить собственное самосознание и умножить его на национальное самосознание русского народа. Я не смогу прибавить к этому огромный пласт русской культуры и глубокое переосмысление русской истории. Смогу точно сказать только одно: он, как и митрополит Иоанн, один из тех, кто помог мне осознать себя русским человеком. Именно с этого осознания я и начался… Когда уходят такие люди, как Вадим Валерьянович, начинаешь оглядываться по сторонам: а кто еще остался в передовом полку на Куликовом поле?..
Упокой, Господи, его душу с миром…
Человек — это звучит гордо? Человек — это звучит? Хорошо, если человек все же звучит.
То, что делается из любви к людям, все равно найдет к ним дорогу. То, что делается из тщеславия, если и вырвется наружу цветастым фонтаном, все равно по ходу истории окажется на свалке.
Чем больше в человеке удовлетворения собой, тем меньше творческого начала.
Маленькие японцы сочиняют маленькие стихи.
Китайцам не обязательно воевать умением, у них есть возможность воевать числом.
Папуасы хоть в чем-то асы.
Коренных жителей Америки чуть не вырубили под корень.
Евреи предпочитают Европу.
А новым русским хорошо и в Старом и в Новом Свете. Плохо им будет на том.
«Наш паровоз, вперед лети, в коммуне остановка…» То ли проскочили, а паровоз шел по кольцевой, то ли нас пустили под откос. А как же иначе? «Иного нет у нас пути, в руках у нас винтовка»… Не свеча в храме, не хоругвь…
Интересно, как связаны слова «Каин» и «каяться»?
Американцы начали охоту на Милошевича. Если сербы его сдадут, можно считать, что Сербия как суверенное православное славянское государство близка к своему исчезновению.
Зато албанцы «благодарят» Европу за заступничество. Жители Вены через одного говорили мне, что еще не видели никого хуже албанцев. Что теперь никто не может остановить поток наркотиков и оружия, албанская же мафия становится круче китайской, русской, а коза ностра по сравнению с ней — вообще мальчики из церковного хора.
Милая, прилизанная, ухоженная, холеная Европа собственными руками открыла двери осатанелым монстрам, по сути дикарям. Посмотрим, сможет ли она переварить этот цыганский табор.
На моей памяти разговор азербайджанца и албанца в Дубровнике еще в 1989 году, свидетелем которого я оказался. Первый предлагал залить дерьмом Россию, второй отвечал ему, что нужно залить кровью великую Сербию. Они очень радовались такому единодушию. Я дал первому в морду. Были еще славяне из Днепропетровска, но это были мазепы. В одиночку мне пришлось туго… Хотя я не проиграл.
С тех пор мало что изменилось. Мы до сих пор воюем с ними в одиночку. И на улице, и в масштабе международном. Вам приходилось видеть, как толпа из солнечных краев одолевает на улице славянина, а остальные славяне, которых на улице много больше, как бы не видят? Я плевал на такой интернационализм, меня тошнит от нашей трусости!
Один русский — пахарь, двое русских — разговор, трое русских — собутыльники, много русских — либо бунт, либо очередь, либо шовинизм… Так о нас говорят. Поэтому мировая общественность не рекомендует нам собираться больше трех, если только мы не стоим в очередь.
Исторический парадокс: чем больше мы прощаем, тем больше потом проливается крови.
Некоторые наживаются до такой степени, что им надоедает жить (примеры из жизни миллионеров-самоубийц). И непонятно: они нажūлись или нажилūсь?
Гонка за разнообразием и удовольствиями знакома подавляющему большинству. И что делает человек, когда он выдохся?
Загнанных лошадей, помнится, пристреливают. Из сострадания.
Постоянное (но навязываемое со стороны) разнообразие даже хуже серой тягучей обыденности.
Лучше собственное однообразие, чем пестрый, но чужой идиотизм.
Мы все-таки затопили свой «Мир». Весь мир с напряжением, а кто-то и с удовольствием наблюдал, как мы ТОПИМ СВОЙ «МИР». Весь мир опасался только одного: как бы наш «Мир» не повредил, сгорая, разлетаясь на части, их мира. Господи! Спаси и сохрани наш мир!
Мы наш, мы новый «Мир» построим?
Мы умираем как космическая держава?
Совершен акт умиротворения…
Мы не от мира сего. Но мы миротворцы.
У них есть космический челнок. А у нас знаете кого «челноками» называют?
Так что МИРУ МИР!
Мою маму на улице встретили телевизионщики с очередными рейтинговыми вопросами: «Как вы считаете, какая партия больше всего заботится о народе?». 63-летняя мама ответила мудро: «Никакая, они все заботятся только о себе».
Партии, общественные движения и т. п. — инструменты современной демократии, инструменты главного сатанинского принципа: «разделяй и властвуй».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: