Александр Трапезников - Язык его пропавшей жены

— В средние века «ученые» продвинулись еще дальше, — продолжил Корень. — Они чуть ли не поголовно занялись подобным «строительством». Начали складывать букв из имен богов, древних героев, простых людей, кто обращался к ним с такой просьбой. А потом ломали голову, что бы это значило? И находили удобное и выгодное для себя «значение». Таким образом, они действительно попадали в кабалу к своему ошибочному методу исследования. И втягивали других, думая определить всё на свете этим способом. «Число имени» стало для них неотъемлемым свойством не только этого имени, но и носящего его предмета или человека. Становилось для него «роковым числом». Судьбой.

— То же и сейчас, — сказал Клемма. — Даже среди моих друзей физиков, — ученые вроде бы люди, ядерщики! — бытует мнение, что такое-то число месяца является для них «плохим», такая-то цифра — опасна, а другая, напротив, благоприятна для свершения открытий. Но фундаментальных открытий как не было, так и нет. Финансировать науку надо, а не в оффшоры деньги гнать. Теперь еще и Академию Наук фактически развалили. Я вам вот что скажу. Наши правители — тайные каббалисты.

— Ну, это ты уж совсем загнул. Они и слова-то такого не знают. Просто неучи и выскочки, — посмеялся Нос.

— В тех же средних веках возникли попытки каббалистического определения всех исторических событий от сотворения мира. Это уже так называемая каббалистическая хронология — продолжил Корень: — Вот жил в то время такой Жозеф Жюст Скалигер — французский гуманист, историк, поэт, астроном, полиглот, математик, теолог, издатель и комментатор античных текстов Итальянец по происхождению, но, скорее всего, еврей.

— Не многовато ли для одного человека? — спросила Катя.

— Ему и этого было мало. Еще и каббалист впридачу. Тайных знаний он поднабрался у масонов в Шотландии. В современной России имя Скалигера практически неизвестно, как не упоминалось оно и в советский период, но до того ему отдавали должное и безоговорочно признавали выдающимися умом человечества. Считалось, что именно он своими трудами «построил» мировую историю, периодизировал ее и синхронизировал по странам.

— Он немало сделал и в области лексикологии, — подтвердил Велемир. — Скалигер фактически впервые сформулировал понятие «языковой группы», или, в его терминологии, «матрицы», разделив все известные ему европейские языки на 11 групп, произошедших от 11 праязыков-матриц. Но вот что особенно любопытно. Им была выдвинута гипотеза, которую позже подхватили на вооружение многие лингвисты. Это то, что все 11 языков-матриц произошли от иврита после вавилонского столпотворения. Что, конечно же, неверно.

— Но главная его «заслуга» — в создании «новой хронологии», — кивнул Корень. — Познания Скалигера в языках и истории многих народов, в математике, астрономии и теологии были действительно уникальны для своего времени. Известно, что он считал себя автором истинной квадратуры круга. Он систематически изложил свою версию «новой хронологии», с таблицами вычислений, ссылками на древние документы и так далее. А его труды получили уже дальнейшее развитие в исследованиях по хронологии иезуитов Дионисия Петавиуса, Джованни Баттиста Риччиоли и ирландского епископа Джеймса Ашшера. Так что наши современные отечественные «новые хронологи» в этом деле «ниспровергателей календарных дат» не первые.

— Ты имеешь в виду этого Фоменко и второго… как его? Забыл, — подал свою реплику Нос.

— Их, их. В 1575 году Скалигер занялся наиболее спорным вопросом мировой истории: происхождением европейских народов. Одни авторы в то время настаивали на библейском, другие — на классическом происхождении французов от греков. Третьи считали, что франков можно отыскать в первых веках христианской эры, когда варваров впервые упомянули классические авторы. Крепкие корни имела в источниках троянская версия происхождения французов. А исторические «контакты» между древним Израилем, Лондоном и Парижем и вовсе никого не удивляли. Графтон сравнивал историческую науку того времени с зеркальным лабиринтом. Центры древних культур легко отыскивались не в Греции и языческом Риме, а в Испании, Франции, Англии. Выдвигались все новые и новые версии. Любая нация могла быть наделена звездной ролью в забытых драмах мировой истории.

Он тоже встал, видно, не сиделось на месте. Типичная черта преподавателей вузов. Пусть даже бывших.

— Скалигер пришел к выводу, что тут смешивается классическое сокровище с современным хламом, античность со Средневековьем. И новая хронологическая система Скалигера была принята интеллектуалами того времени из-за того, что обладала мощной доказательной базой, но притом оставалась неясной и запутанной, с трудно перевариваемыми календарными расчетами.

— А как вели счет хронологи до Скалигера? — спросила Катя.

— Они говорили: на день данного события прошло столько-то времени от некоего другого события. Например, 200 лет от Рождества Христова (или от его распятия). Или 300 лет от бегства Магомета из Мекки в Медину. Иди 753 года от основания Рима. А то и вовсе: пошел второй год правления нашего славного короля, который начал править через 288 лет от воцарения императора Диоклетиана. Легко запутаться. Да еще задача усложнялась тем, что необходимо было привязать гражданскую историю к библейской. Сопоставить их. От сотворения Адама до светских событий, которыми жил весь христианский мир. Дело это архисложное, как выразился бы наш дорогой друг и товарищ Ленин…

Клемма убрал со стола опустевший кувшин и принес новый с карпенисионским вином. А Корень, после добротного возлияния вместе с друзьями и гостем, продолжал:

— Таким образом, изобретение Скалигера имело определенный научный смысл. Но правомерность разделения «золота» и «хлама» нужно было еще доказать. А тут уже сказались сильные математические стороны личности Скалигера. В ход пошли астрономические расчеты, ибо в произведениях античной литературы встречались упоминания о каких-то солнечных или лунных затмениях. Даже в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера. Но абсурдность такого «доказательного» подхода очевидна, так как сочинения любого летописца, хоть Геродота, хоть Фукидида, хоть Иосифа Флавия — не учебники по астрономии. А по имеющимся неточным и приблизительным описаниям затмений, если они вообще были, а не выдуманы «для красного словца» античными авторами, их можно расположить в самых разных частях «шкалы» вследствие повторяемости этих явлений природы. И тут мы подходим к главному.

Велемир решил вступить в разговор, ему тоже было что сказать. А молчать и просто слушать он не любил:

— Девятка в оккультных науках — главная. Она символизирует полное совершенство, так как включает все цифры ряда, а также является числом посвящения в тайну мироздания. Это означает полный путь, от начала до самого конца, от рождения до смерти и, далее, от смерти до возрождения. Где мы можем обнаружить это «совершенное число», по мнению каббалистов? Да, прежде всего там, где оставили свой след создатели хронологии — в датах. В «Шкале времени» Юстуса Скалигера, в его «Формуле».