Борис Акунин - Просто Маса [с иллюстрациями]

Самый знаменитый и самый респектабельный отель старой Иокогамы. Открыт в 1873 году.

«Это отель, совмещающий все прелести американских идеалов с японским шармом», — говорится в путеводителе 1914 года.

Иокогамский причал

В полдень 1 сентября 1923 года пирс стал выглядеть вот так:

А всего за несколько минут до этого был таким:

Город исчез

И это не художественное преувеличение.

Вид Иокогамы. Сентябрь 1923 г.

Черный дымный столб

Снимок сделан с холмов, окружающих Иокогаму

Пятьсот иен

Современная иена — очень мелкая денежная единица, примерно равная американскому центу. Но так было не всегда. Первоначально так называлась круглая золотая монета (yen значит «круг») высокого номинала.

В двадцатые годы иены были уже бумажными, но по-прежнему котировались высоко.

Десятииеновая купюра

Пятьсот иен, которые наглый Момотаро потребовал за свои услуги, это зарплата, скажем, служанки, за два года (по статистическим сведениям домашняя прислуга получала в среднем 22 иены в месяц).

«Девятый номер»

Это легендарное заведение (набережная Банд, дом № 9), воспетое самим Киплингом и фигурирующее в романе «Алмазная колесница», много лет развращало нравы иокогамских обывателей и пользовалось особенной популярностью у иностранцев. С точки зрения коренных японцев, девушки из «Девятого номера» были недостаточно изысканны.

1 сентября 1923 года полувековая история этого почтенного учреждения завершилась.

Главная улица Иокогамы

До землетрясения она выглядела так:

Хиномару-гуми

«Гуми» (группа, команда) — обычное самоназвание для японских «организованных преступных групп», причислявших себя к якудза. Шайка — или выражаясь вежливо, «клан» — могла брать имя главаря либо же придумать себе какое-нибудь эффектное наименование. «Хиномару» («Солнечный круг») — японский герб, поэтому сразу понятно: в этой банде состоят настоящие патриоты своей родины и хранители национальных ценностей.

Оябун

Традиционная иерархия клана (гуми) выглядела так.

Во главе — оябун («отец»).

Его помощник, правая рука, назывался «вакагасира» («молодой главарь»). В почтенных, давно существующих бандах это место часто занимал родной или приемный сын оябуна.

Ниже стояли «офицеры» (вроде сицилийских капо), у каждого из которых имелся свой отряд бойцов. Название этой должности — «гасира» («главарь»).

Руки члена гуми. Не перепутаешь.

Мост Нисинохаси

Уже обвалившийся

Дзадзэн

Дзадзэн («Дзэн-сидение») — традиционная медитационная практика, применяемая в различных школах Дзэн, но с разной целью.

Некоторые вероучители утверждают, что правильным сидением можно достичь тотального Просветления, другие (большинство) обещают лишь успокоение разума и тела.

Сидеть надо так:

Это Саваки Кодо (1880–1965), прославленный учитель Дзэн

Главное — вообще ни о чем не думать, пустить мозг в дрейф. Это называется «отсутствием ума».

Нередко дзадзэн применяется, когда человек не может найти решения для какой-то мудреной задачи. Психологически «отключение» усталого мозга и последующее его «включение» безусловно способствует возникновению нового, иногда неожиданного взгляда на проблему.

Лагеря для уцелевших

Сотни тысяч людей, оставшихся без крыши над головой, разбивали лагеря повсюду. Этот рисунок неизвестного художника сделан с натуры:

На фотографиях запечатлены и еще более тягостные картины:

«Летающий принц»

Принц императорской крови Такэхико Ямасина женился на 19-летней принцессе Кая за несколько месяцев до землетрясения.

После трагедии у принца произошел нервный коллапс, он никогда больше не женился и остаток своей долгой жизни (умер в 1987 году почти девяностолетним) провел в самоизоляции.

Берегитесь корейцев!

Корея в то время была японской колонией (с 1910 года). В Японию приезжало множество корейцев, согласных работать за гроши на предприятиях. Это сбивало зарплаты и порождало безработицу. Как положено массовому сознанию, японские пролетарии винили во всем не жадных хозяев, а чужаков. Ксенофобию обостряла еще и непривычка островных жителей сосуществовать с людьми иной культуры.

Ужасная трагедия 1 сентября 1923 года ввергла японцев в шоковое состояние, породила что-то вроде временного массового помешательства. Как известно, ненависть и агрессия — сильное сублимирующее средство от потрясения. Начались корейские погромы, убийства. Число жертв этой иррациональной истерики, по разным оценкам, составило от шести до десяти тысяч человек.