Лана Прозак - Очищение

– Нет, пишет трупами слово на карте города, дописана буква «И». Я уверена… Я предполагаю, что это имя «Иисус», – она достала из кармана сложенный помятый листочек бумаги и протянула Мясникову. На листочке была распечатана уменьшенная копия карты и ручкой обведены все места обнаружения убитых. – Я хотела бы проконсультироваться с вами по поводу навязчивых бредовых состояний. Обычные люди могут заметить отклонения в поведении больного человека? Как он взаимодействует с социумом?

– Если он не агрессивен, то нет. Понимаете, если врач замечает у пациента симптомы параноидального бреда, то обычно это означает, что данное расстройство уже имеет значительную глубину. Часто больные воспринимают свой бред как озарение, как ответ на все вопросы. Они могут продолжать общаться с окружающими людьми, контактировать с ними, как и мы с вами. Но когда болезнь начинает прогрессировать, больному начинает казаться, что люди на улице намекают ему на что-то, что своими жестами или поступками просят его что-то сделать. Если не углубляться во все тонкости, то можно выделить шесть видов параноидального, так сказать, психоза. Если ваша теория верна и преступник действительно пытается написать имя Иисус, то тут явно проглядывается разновидность бреда, связанного с собственным величием. Это как раз часто связано с религиозной тематикой, больные считают себя новыми пророками и так далее.

– Галлюцинации?

– Да, встречаются навязчивые галлюцинации: слуховые или зрительные. Если галлюцинации сопровождают болезнь, в этом случае окружающие могут заметить странности, но и то не всегда. Этот человек может быть вполне социально активным. В моей практике был один случай: молодой человек работал в крупной компании, со всеми коллегами состоял в приятельских отношениях, девушки не было, жил с матерью, и в один осенний вечер он зарезал её ножом, я имею в виду мать. Как оказалось, долгое время его преследовала навязчивая мысль, что мать сама хочет его убить и травит каждый день ядом. Он утверждал, что она подсыпала яд в его еду в небольших количествах. Когда мы стали изучать этот случай, то от подруги и по совместительству соседки выяснили, что погибшая давно жаловалась на сына: она страдала от его раздражительности в поведении по отношению к ней, агрессии. Иногда замечала, что он разговаривает сам с собой в своей комнате, но не хотела обращаться к специалистам. Друзья и коллеги молодого человека оценивали его как обычного парня со странностями. Часто люди, страдающие данным синдромом, могут многие годы вынашивать план по осуществлению их личного бреда, прежде чем дождутся удачного момента для воплощения его в жизнь.

– То есть вероятность того, что наш маньяк не будет вызывать подозрений у окружающих, велика?

– Он даже может казаться им очень добрым и милым, но с его стороны это будет лишь игра, до тех пор пока объект в состоянии контролировать свой бред.

– А может быть сразу несколько, скажем так, бредовых состояний или идей?

– Что вы имеете в виду? Тут важна чёткость. Может развиться… Кхм… Из одного навязчивого бреда, если пациент не получил вовремя лечения, могут образоваться, скажем так, ещё идеи, но они будут рудиментарными и строго подчинёнными той изначальной, главенствующей бредовой идее. Для упрощения поясню: человек, страдающий манией преследования, не будет страдать эротоманической формой расстройства.

– Мне кажется, у нас целая плеяда.

– Я готов вас выслушать и буду рад помочь. У нас есть время, расскажите всё поподробнее.

– На данный момент, как вы уже видите, убито пять человек. Все жертвы из разных социальных слоёв, разных возрастов и, что самое важное, полов. Все пять жертв убиты разными способами, и характеры этих убийств имитируют почерки различных маньяков прошлого. Сначала мы никак не могли связать жертв, вычленить хоть какую-то общую черту, но в скором времени мы поняли: у них у всех есть тайна, а попросту грешок за душой. Перечислю по порядку: «Георгин» – первая жертва, убита как Элизабет Шорт, спала с мужем сестры. «Неизвестная» – вторая жертва, убита по почерку «Хирурга», какая именно тайна, нам пока не известно, но она была из детдома и часто бродяжничала. «Спортсмен» – третья жертва, молодой человек убит по почерку маньяка Фиша, родители подозревали его в гомосексуальной связи с другом. «Повешенный» – четвёртая жертва, мальчик двенадцати лет, убит по почерку Головкина, садизм над животными. И пятая жертва – «Куколка», девочка трёх лет, найденное тело имитировало пропавшую несколько лет назад девочку по имени Мадлен Маккейн. Изначально мы рассматривали версию, что маньяк, повторяя способы убийств своих предшественников, попросту ищет свой уникальный метод, но выверенность его поступков и доскональная последовательность в подражании разубедили нас в этом предположении. Также следует заметить, что в компьютере одного из убитых мы нашли переписку, где сообщалось, что отец убитого мальчика водил его на некое подобие собрания секты, где главным был странный мужчина. Ну а географическое местоположение последней жертвы доказало, что маньяк хочет написать какое-то слово, мы предполагаем, что это слово «Иисус». Мы сопоставили три элемента: тайны жертв, подражание другим и явная сектантская направленность.

– Это каша… – размышляя вслух, выпалил врач. – Простите! Я имею в виду, что не ваше расследование каша. Вы всё четко и грамотно заметили. Поведение убийцы – каша. Если рассматривать все три пункта в одном ключе – имитация, греховность и слово «Иисус», – всё это вместе не имеет никакого смысла. А вот если сгруппировать их в группу из двух: «Имитация и Иисус» или «Грех и Иисус», тогда можно выстроить его поведенческую модель и понять суть его паранойи. И смотря к какой группе относится объект, будет немного различаться и его портрет. Единственное, что я твёрдо могу сказать, – это не секта. Позволите мне порассуждать?

– Я за этим и пришла.

– Почему я сказал, что всё вместе не имеет смысла? Рассмотрим связку «Иисус – Грех»: больной вообразил себя карающей рукой Иисуса – человеком, чьей миссией является наказание грешных людей. Он подбирает себе жертв, находя в них грех, наказание за который – смерть. Выполнив своё предназначение, окружённый больными фантазиями своего разума, он хочет, что естественно, чтобы его работу оценили или заметили. И тогда он решает, что нужно телами наказанных грешников писать имя, как бы показывая: «смотри, я справляюсь и восхваляю тебя». Но! И это важно, идея писать имя вторична, главная идея – грех в душах людей! И если больной лишится возможности дальше писать, то он откажется от этого, но продолжит карать. Параноидальный синдром – это результат травмы детства, как духовной, так и физической. В данном случае я могу предположить, что мальчик воспитывался в неполноценной семье, во главе которой стояла сильная и строгая мать, воспитывающая мальчика в глубоко религиозной атмосфере, где жестоко карался любой проступок, но в то же время в сознание мальчика вкладывалась мысль о его уникальности и превосходстве над людьми, особенно людьми неверными и грешными. Здесь всё просматривается легко и чётко. Согласитесь, такому человеку незачем усложнять себе задачу и тратить время на имитацию, копируя чей-то почерк. Ему, наоборот, важно показать себя и свой стиль, быть замеченным. Но для рассматриваемого объекта важна именно эта сторона преступления, и тут мы переходим к связке «Имитация – Иисус». Мы видим совсем другого человека и другое воспитание. Он также воспитывался в религиозной семье, но испытывал насилие уже со стороны отца. Насилие могло происходить над ним или над его матерью. Изо дня в день изучение мира у ребёнка сталкивалось с парадоксом: почему, если Бог всесильный и милостивый, то не прекратить его страдания или страдания его матери? Данная мысль укоренилась в разуме, и чем больше мальчик рос, чем больше насилия в мире видел, тем шире разрастался этот парадокс, пока в один из дней не произошло озарение: «Ему просто нужно показать». Всё. С этого момента он начинает двигаться к этой цели. Он изучает маньяков, он отбирает, по своему сугубо субъективному мнению, самые страшные преступления, и, когда наступает время, он начинает действовать. Здесь главной бредовой мыслью выступает именно желание написать имя «Иисус», чтобы, допустим, призвать его второе пришествие, очистить землю от грязи людских пороков. Больной готов быть наказан, готов пострадать с другими садистами, готов быть наказан Богом, но только тогда, когда Он придёт, и только Им. Поэтому он будет искать возможности дописать имя, иначе убийство теряет смысл. Но тогда при чём здесь сами жертвы и их секреты из прошлого? А вот при чём! Жертвы не искали отпущения грехов, жертвы шли за психологической помощью, они хотели выговориться, найти таких же, как они… Там-то он их и нашёл… – Мясников резко замолчал и встал из-за стола. Он прошёл по кабинету и остановился у одного из многочисленных стеллажей с книгами. – Хммм… Один мой наставник однажды сказал мне: «Произнесённая вслух проблема – уже часть её решения». Возможно, существует и третья связка: «Я одарённый». Здесь сложнее всего просмотреть хоть какие-нибудь нормы и правила в девиантном поведении. Такой человек может чувствовать и даже видеть свои сверхъестественные способности, он может физически ощущать так называемую руку Бога на своём плече. Здесь дело далеко не в грехе. Человек может думать, что те люди, которых он убил, сами просили его об этом. Он может видеть знаки над их головами или отметины дьявола на их коже. Он может слышать их мысли, умоляющие его убить их. В таком состоянии помешанный человек считает, что избавляет людей от страданий. Он даже может слышать, каким образом они просят его убить их.