Вано Чокорая - ГРУЗИЯ. МЕНОРА. ГРААЛЬ

Такое изложение известных событий показалось мне тогда занимательным и не более. Интерес вызвало упоминание народности одного из солдат – лаз. Лазы это одна из грузинских этнических групп, они проживают на черноморском побережье, а ранее занимали более широкий ареал на западе страны. В тот раз такое упоминание лаза меня позабавило, отложив книгу я тут же забыл о ней и продолжил знакомство с исследуемой мной тематикой.

Прошло наверно лет шесть. Товарищ сообщил мне, что в соседней с ним деревне, в одной семье хранится монета якобы одна из тех тридцати сребреников. Хранится тайно уже несколько поколений, но один из членов семьи как-то после обильного застолья проговорился соседу. Я старался вспомнить, откуда я знаю о связи тех сребреников с Грузией, в памяти всплыло что где-то что-то читал об этом. Вскоре вспомнил, что в архиве, но не помнил в каком документе. Пришлось идти в архив, просить сотрудников показать все записи о выписанных мною книгах и документах за последние годы. Наконец книга была найдена и я снова перечитал её. Переплетение истории, случайностей и такое совпадение!!! Я попросил друга найти общих знакомых с той семьёй и познакомившись с ними попытаться подробнее выяснить историю хранящейся у них монеты. Что бы познакомиться с главой семьи на это у моего товарища ушло около двух месяцев, а познакомившись он не стал вилять, а пошёл самым прямым путём, выложил хозяину дома всё начистоту; то что знает про монету, и о моём интересе к ней. Может обезоруженный прямотой или ещё чем, хозяин дома согласился принять гостя, то есть меня, и рассказать всё что знает о монете и даже показать её. Когда мы пришли к нему в гости и остальные домашние по начавшимся разговорам узнали о нашем интересе, хозяин дома с извинениями перед гостями был вызван из комнаты, и даже из дальних комнат нам была слышна перебранка. Хозяина укоряли и высказывали опасения за раскрытия тайны. Вернувшийся хозяин стал говорить путано, отрывками, то рассказывая о своей семье, то о Храме, расположенного на территории деревни, а в конце стал утверждать, что монету во дворе Храма нашла его бабушка, ещё когда была совсем девчонкой, и так как монета серебряная только поэтому её ещё не выкинули и не хранится она вовсе, а лежит в простой шкатулке с украшениями его супруги. То что она из тех тридцати сребреников, продолжал утверждать хозяин, это просто выдумка кого-то из членов семьи. Этот короткий и путанный пересказ, странное и дёрганное поведение хозяина меня не удовлетворил и я с помощью товарища как только мог вытягивал слова из хозяина. Всем своим видом, он и члены его семьи, мелькавшие время от времени в приоткрытых дверях, показывали, что наше присутствие их сильно взволновало. Когда мы уже собирались уходить, больше судьбы этой монеты, нас поразило, что хозяин хотя бы ради приличия не предложил гостям выпить по стаканчику вина, не говоря уже о том, что бы как полагается накрыть гостям стол. Такое поведение по отношению гостям в Грузии это ни то что нонсенс, это нечто из ряда вон выходящее, это неслыханная дерзость по отношению к гостям и несмываемый стыд для всей семьи. Но нас наоборот, такое поведение хозяина порадовало, так как лишний раз доказало правоту наших догадок. Вот, что нам удалось узнать от нашего нового знакомого, или может это он сам, подхваченный нашим азартом исследования попытался донести до нас опасаясь разозлить членов своей же семьи. Деревня, в которую мы приехали в гости, одна из самых древних не только в западной части страны но и во всей Грузии. В не меньшую древность уходит и история Храма, на территории этого поселения. На протяжении веков глава рода, к которому принадлежал наш новый знакомый, являлся старостой этого Храма. В Грузии, в силу постоянных вторжений и набегов, сложилась практика, когда ценности и святыни из деревенских Храмов прятались в домах старост и наиболее уважаемых семей. Во многих Храмах были тайные подвалы и подземные ходы, но некоторых из них обрушивались, утрачивали свои функции да и враги со временем набирались опыта и знали где искать. Храмы и монастыри разорялись в первую очередь, а что взять с крестьян, только живность угнать, ну не ожерелья же хозяйки искать в доме, и тем более никому не придёт в голову искать тайники с сокровища у крестьянской халупы. Так вот, кто-то из предков нашего знакомого, во время очередного набега, по традиции укрыл у себя часть, а может и всё добро Храма. Возможно, это было в 19 веке, а возможно уже после революции. Среди прочих предметов была и эта монета. С тех пор она, и наверно другие предметы, так и хранятся в этой семье. Мы намекнули хозяину, что время то уже другое, набегов нет, церковь никто не притесняет, Храм в деревне снова действующий, почему бы не вернуть монету. Хозяин отвечать стал нехотя и витиевато, мол не настало ещё время. На вопрос, какое же время подходящее, хозяин налил себе стакан воды, долго пил, а потом долго салфеткой вытирал губы. Но не смотря на такое суровое не гостеприимство, хозяин всё же вынес нам ту самую монету и мы смогли подержать её в руках.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.