Александр Лавров - Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

Словосочетание из «Новогреческой песни» («Спит залив. Эллада дремлет…») Козьмы Пруткова: «Пока тщетно тщится мать // Сок гранаты выжимать…» См.: Козьма Прутков . Полн. собр. соч. М.; Л., 1965. С. 83 («Библиотека поэта». Большая серия).

15 (28) сентября 1912 г. Метнер писал из Пильница В. Ф. Ахрамовичу: «В письме Вячеслава от 12 IX нового стиля есть весьма ругательная и совершенно несправедливая приписка Бугаева, где он утверждает, что 3½ месяца он не имеет никаких сведений о Трудах и Днях , между тем он сам де исписал себе пальцы, желая чего-либо дознаться??! Он пишет буквально „тщетно тщился“! Вами очень Бугаев недоволен! И ему, пожалуйста, ответьте» (РГБ. Ф. 167. Карт. 24. Ед. хр. 1).

Имеется в виду информационная статья «„Труды и Дни“» В. А. Чудовского (Аполлон. 1912. № 5. С. 54–56).

Оккультное исследование ( нем. ).

16 (29) сентября 1912 г. Метнер сообщил Вяч. Иванову: «С Эллисом я покончил после его возмутительного письма два месяца тому назад» (Вопросы литературы. 1994. Вып. III. С. 281. Публ. В. Сапова). Вероятно, имеется в виду письмо Эллиса к Метнеру от 4 (17) августа 1912 г. из Мюнхена, содержавшее ряд ультимативно сформулированных положений:

«Почему „Мусагет“ должен стать под знак <���розенкрейцерства> <���в тексте вместо слова – схематическое изображение креста и розы. – Ред. >

1) Выступление Мейстера Шт<���ейне>ра знаменует небывалый кризис культуры, и никакой культуры без инспирации Его быть в будущем не может. ‹…›

5) Только „Му<���саге>т“ может и должен сейчас дать формулу перехода от символизма к оккультизму ритмически и четко.

6) Есть возможность дать невидимый руль „Му<���саге>та“ в руки Мейстера Ш<���тейне>ра и вести судно так, чтобы его матросы со временем дали борцов за политическую свободу России и мучеников во имя .

7) Лица, руководящие Му<���саге>том в разрыв с голосом высших миров, ритмом событий и зовом времени, не выражающие мнения и стремления всех , должны быть устранены без всяких слов!» (РГБ. Ф. 167. Карт. 7. Ед. хр. 68).

См. примеч. 5 к п. 255, примеч. 1 к п. 257.

Н. К. Метнер, А. М. Метнер.

Коля и Анюта уехали из Вены прямо в Москву. ( Примеч. Метнера ).

К. К. Метнер – брат Э. К. Метнера, доверенный правления акционерной компании «Московская кружевная фабрика».

Вот это есть ответ на мой запрос! И то с небольшим запозданием. ( Примеч. Метнера ).

См. п. 163, примеч. 15.

Кавычками выделены формы духовной работы в «учительной» методике Штейнера.

См. примеч. 37 к п. 232.

Подразумеваются очерки Белого, составившие книгу «Путевые заметки».

Имеется в виду книга статей «Модернизм и музыка».

Речь идет о романе «Петербург» (годом ранее еще только задуманном).

См. примеч. 20 к п. 203.

«Северная симфония (1-я, героическая)» и «Серебряный голубь», вышедшие в издательстве «Скорпион» соответственно в 1904 и 1910 гг.

Ср. сообщение в недатированном письме В. Ф. Ахрамовича к Метнеру, относящемся к маю 1912 г.: «Статей для „Трудов и Дней“ нет совсем, никто не отвечает на письма, по выражению Степпуна „Труды и Дни“ похожи на „ чумных щенят “. Нам придется выпустить двойной номер (июль – октябрь), материалу необходимо листов на 8–9» (РГБ. Ф. 167. Карт. 13. Ед. хр. 16).

Речь идет о статье Вяч. Иванова «Манера, лицо и стиль» (см. примеч. 5 к п. 254, примеч. 6 к п. 258).

19 мая 1912 г. Вяч. Иванов с беременной от него падчерицей В. К. Шварсалон и с дочерью Лидией выехал из Петербурга во Францию; 17 июля н. ст. в городе Невесель (Савойя) у него родился сын Димитрий. Эта семейная ситуация послужила основанием для нелицеприятных толков и инцидентов в петербургской окололитературной среде.

См. примеч. 10 к п. 241, примеч. 5 к п. 254, примеч. 7 к п. 258. 12 октября н. ст. 1912 г. Вяч. Иванов писал Белому из Монтрё: «Милый Боря, пошли же статью Скалдина в „Труды и Дни“, если она у тебя» (Русская литература. 2015. № 2. С. 87. Публ. Н. А. Богомолова и Дж. Малмстада).

Имеются в виду п. 258 и письмо Эллиса, отправленное из Базеля 6 (19) сентября 1912 г.: «Дорогой и неизменный друг! И я присоединяю<���сь> к голосу моего брата Бугаева и моего идейного врага В. Иванова! Оба они правы. Хаос в „Мусагете“ достигает баснословных пределов. Не буду присоединять частных примеров, это скучно! Скажу лишь, что я даже не знаю, какие книги, брошюры вышли, куда девался мой „манифест“, что программный каталог и какова судьба моих рукописей, должен ли я продолжать перевод Вагнера, когда, наконец, „Арго“ вступит в печать, и ничего не знаю о „Трудах и Днях“, о к<���ото>рых даже со-редактор Белый ничего не знает и сообщить не может» (РГБ. Ф. 167. Карт. 7. Ед. хр. 70).

См. п. 239.

См. примеч. 9, 13 к п. 258.

«Арго» (первоначальное название – «Гобелены») – вторая книга стихотворений Эллиса, в 1912 г. не опубликованная «Мусагетом». В значительно расширенном виде, с включением двух новонаписанных разделов, вышла в свет в марте 1914 г.: Эллис . Арго: Арго. – Забытые обеты. – Мария: Две книги стихов и поэма. М.: Мусагет, 1914. См.: Глуховская Елена . Эллис и Э. К. Метнер: К истории издания книги Арго (1914) // Russian Literature. 2015. LXXVII–IV. C. 519–531.

Ср. утверждения в письме Метнера к Вяч. Иванову от 16 (29) сентября 1912 г.: «…считаю необходимым поставить Вас в известность о прекращении моих чисто личных сношений с обоими беснующимися неофитами, а также заявить Вам, что я готов принести клятву перед Богом и привести доказательства перед третейским судьей как в том, что все обвинения, возводимые на меня Бугаевым и Эллисом, сплошь ложны, так и в том, что все замечания, к которым меня вынудило нелепое поведение обоих, основательны. Я вижу, что мне придется составить записку о возникновении и действовании Мусагета на основании имеющихся у меня документов (писем, записок, протоколов заседаний) и предложить ее для критики ближайшим сотрудникам. Тогда всплывет на поверхность все действительно хаотическое в Мусагете , выяснится моя роль во всем и скажется, что творцами хаоса именно и являются Белый и Эллис. Хаоса же в том, как выражается Мусагет вовне, я совершенно не вижу; есть некоторая смутность очертаний, вполне естественная, если принять во внимание разнородность элементов, которые не могли, конечно, дать гармоническое созвучие в столь короткий срок, да еще вдобавок при таких вулканических кризисах главных действующих лиц. Dixi! Если я еще услышу глухие жалобы на хаос, я закрываю весь Мусагет и исчезаю навсегда для моих литературных друзей» (Вопросы литературы. 1994. Вып. III. С. 281–282).