Александр Образцов - Поющие люди

Дохристианский мир хронологии – Римская империя, Египет и пр. – это мир до воцарения христианства, период борьбы, растянувшийся в хронологии на тысячи лет, а при жизни сжатый до ста-двухсот. Не случайно Отечественная война кажется бесконечной, а время Брежнева – одной минутой, почти забытой уже. Победа христианства напоминала торжество идей социализма, стремительное, беспощадное, но не всемирное.

Есть душный иудаизм. Душный для бесконечности, потому что он конечен в нации. Самоуверен, самодостаточен, кичлив. Безропотен, в сущности бездарен. Это – сохранившееся знание, не затоптанное, но сохранившееся жертвой качества. Сконцентрировавшееся на самосохранении. Тогда затаптывание знания у окружающих доказывает необходимость затаптывания?

Каплеобразная совершенная форма православных куполов и церквей. Пропорции храмов.

Каждый мужчина мечтает стать гусаром. Даже самый тихий. Возок, свистят полозья по насту, звезды в черном небе как пузырьки шампанского, медвежья шуба на двоих, а под шубой… под шубой, конечно, жаркая и стройная парижанка.

Сегодня гусаром может стать каждый. Единственное условие понятно без слов. И парижанки совсем не обязательны. Ножницы в руках русской барышни не менее ловко выстригут из вас лишнюю зелень. Когда вы станете не таким зеленым, вас ждут два следующих состояния барышни: полное удовлетворение от достигнутого, и погружение в нирвану. Не мешайте ей войти в образ. Пусть она дойдет до нужного градуса. И тогда на Новый год вам обеспечены и скрип полозьев, и шуба на двоих, и самозабвенная преданность.

И не думайте, что вас постригли слишком коротко. Это мешает наслаждаться тяжким топотом коня. К тому же запомните, что жена может постричь вообще под ноль. А взрослые дети еще и побреют.

Поэтому тренируйте в себе весь год шампанское настроение.

Это настроение беззаботности, удали и бескорыстия.

Тогда гул курантов, соединенный со звоном бокалов и прозрачным смехом барышни полностью примирит вас с понесенными затратами.

Ура.

Я случайно прочел книгу, которая решила почти все мои вопросы о происхождении и предназначении России. Спешу поделиться.

Теория Третьего Рима меня не устраивала никогда. Гумилевское сращивание бледнолицых и желтых тем более. Чего-то не хватало, какого-то основного компонента. И первая же великолепная статья Дмитрия Мачинского «Русско-шведский пра-Петербург», открывающая книгу «Шведы на берегах Невы», буквально ослепила меня светом простоты истории, ее соразмерности. История предстает иногда архитектурным чудом. Хотя я прекрасно понимаю тех, кто бывает завален ею случайно или по неосторожности.

Итак, первой столицей Руси была Ладога, нынешнее село Старая Ладога. Петр Первый, не зная об этом, лишил ее статуса города именно в год провозглашения столицей России Петербурга – в 1704 году.

Ладога (шведский Альдейгьюборг) был населен с самого своего возникновения в 750 году РУСЬЮ – именно так называли финны проникающих сюда шведов, то есть викингов, то есть варягов. В той Ладоге мирно сосуществовали своеобразные северные казаки (колбяги по нашим летописям), и казаки эти ходили от Скандинавиии до Византии и Персии. И ходили они по этим маршрутам почти пятьсот лет.

Почти пятьсот лет в Ладоге шведы, финны и русские играли в одной команде. Собственно говоря, если Восточная Римская империя была нашей мамой, то суровый северный Викинг был папой.

У нас хорошие родители, ребята! Мы совсем не безродные азиатские пришельцы! Мы восточное крыло великой цивилизации и нам не стоит дичиться. Потому что западным крылом этой цивилизации является Англия, папой которой был все тот же суровый северный Викинг в лице англов, датчан и норвежцев, а мамой – Западная Римская империя. И наши пути, разошедшиеся при Александре Невском, пригласившем монголов для мести, и породили все наши беды, закончившиеся катастрофой большевизма.

Вот так. А шведы, кстати, считали свою Швецию Малой Швецией, страной людей, а страной богов называли Швецию Великую, от Урала до Дона.

Хочется сказать в этой связи королю Швеции: здравствуй, папа. Боюсь только, что не так поймет, очень много воды утекло.

(опубликовано в газете «Вечерний Петербург»)

P.S. Редко мне приходилось садиться в лужу при всем честном народе. Всегда я надеялся на интуицию. А здесь – сел. Но меня извиняет неинформированность о фальсификациях в истории. Можно было бы вычеркнуть этот текст как недоразумение: мало ли их было в прошлом. Ведь и детская вера в разумный и добрый мир взрослых, и школьная вера во всё печатное (тогда как верить стоило бы непечатному), и вера в традиционную медицину (а от рака вылечился нетрадиционной), и, наконец, такая уютная всеобщая вера в Римскую империю и Александра Македонского, в древних китайцев и фразу о «труде, который создал человека», в проклевывание громадного народа славян из точки на карте и многое, многое другое, столь же нелепое – всё заканчивалось напряженной работой ума с привлечением здравого смысла. И что же? Где те древние шумеры, где город Рим, где Палестина? Всё рухнуло, чтобы возродиться если не в окончательном и единственном знании, то хотя бы в знании, освобожденном от шарлатанов и злонамеренных лжецов.

А в приведенном тексте правдиво то, что шведы, викинги, варяги не владели Большой Швецией, а были там своими людьми. Это – их Родина. Как и для немцев, для всех славян. Потому и отношения русских и шведов в Ладоге были родственные, и завоевания – общие. И язык – древнерусский, которым говорила тогда вся Европа, Азия, Северная Америка и Северная Африка.

Еще хочу предсказать ближайший круг чтения (вначале в России, а потом и в остальном мире). Культурные люди станут читать взахлеб книги об истории и языкознании – новой истории (вместе с новой хронологией) и новом языкознании (вместе с долгожданными этимологическими словарями).

Я не вижу никакой разницы между старым и новым временем. Даже великий беспредел 1917 года никого не научил и ничего в жизни не изменил. Те, кто потеряли собственность, а иногда и жизнь, – приобрели мудрость обнищания и забвения. Те, кто сумел вовремя перескочить в другой поезд – приобрели власть и острое чувство риска.

Но те, кому было чужим время старое, не признали за свое новое время.

Мне совершенно не интересно моё время, время жизни. Мне оно любопытно.

Сейчас я постараюсь показать, как новое время остается старым. У меня не очень богатая жизнь. События её ничтожны. Более того, события моей жизни имеют отрицательные значения. То есть время не обогащало меня материально. Оно ликвидировало одну за другой мои мечты.