Айеле Лушкау - Античный мир «Игры престолов»

Одиссей покидает дом из-за политических обязательств: будучи одним из женихов Елены и поклявшись помочь ее мужу во времена нужды, он не имеет другого выбора, кроме как присоединиться к походу на Трою, несмотря на безуспешную попытку симулировать безумие, чтобы избежать выполнения долга. Эней, напротив, должен покинуть свой дом в Трое в целях выживания, чтобы избежать гнева победивших греков и обеспечить выживание своего народа. Даже Ясон, предводитель аргонавтов, покидает дом, чтобы найти золотое руно, отчасти подстрекаемый нечестивым дядей, отчасти для того, чтобы доказать свою доблесть и завоевать трон. Тирион, напротив, покидает Вестерос, просто чтобы избежать возмездия: проиграв суд в поединке, он был приговорен к смерти собственным отцом. И последнее, что Тирион совершает в Вестеросе, – убийство отца. Таким образом, он привносит в свое путешествие привкус раскаяния и самопознания, а не просто совершает эпическое приключение.

В Древнем мире убийство, особенно внутри семьи, приносило проклятие преступнику и всему, к чему он прикасался, использовал или с чем взаимодействовал. В «Орестее», афинской трилогии трагедий V в., рассказывается об истории дома Атреев, в которой сын Агамемнона Орест убивает свою мать. Затем он вынужден покинуть свой дом и скитаться по Греции, гонимый фуриями, отвратительными божествами, которые сводили людей с ума и представляли в живой форме ужасные деяния, которые человек совершил, нарушив законы общества. Чаще всего молодым аристократам, совершившим убийство, приходилось покидать дом, чтобы найти искупление, находясь при заграничных дворах, где король мог проводить все необходимые религиозные ритуалы. Интересно сравнить дело Тириона с делом наставника Ахиллеса Феникса, который также был вынужден покинуть дом. Он прибыл ко двору отца Ахиллеса в поисках очищения, когда Ахиллес был еще молод. Феникс остался во Фтии и помогал обучать молодого героя, а затем присоединился к походу на Трою вместе со своим протеже. Отношения Ахиллеса с Фениксом явно очень близки, но должность старшего советника для молодого вспыльчивого героя примененима к Тириону. Примкнув к группе наемников у Миэрина, Тирион имеет целью не столько искупление, сколько помощь в захвате Утеса Кастерли, и в этом, по крайней мере, он является идеальной параллелью Дейенерис, которая также ищет помощи, чтобы вернуть себе Семь Королевств. Но если бы Тирион и Дейенерис объединили силы в книге, играл бы Тирион роль наставника и советника неопытной королевы, как он это делает в сериале, став десницей? У самой Дейенерис два наставника – Барристан Отважный и Джорах Мормонт, которые рассказывают ей все, что могут, об обычаях ее родины. Ни один из них, однако, не обладает равным ей социальным статусом, и ни у одного из них нет опыта в политике, который был у Тириона. Подобно им, служба Тириона может быть предложена в качестве искупления его преступлений и преступлений его семьи против династии Таргариенов, но станет ли он тем, кем был Феникс для Ахиллеса, нам еще предстоит узнать. Конечно, существует известная опасность для Дени стать слишком похожей на Ахиллеса: его выбор славы вместо долгой жизни означал, что он больше никогда не увидит семью и родину, как и конец Троянской войны. Феникс, в свою очередь, исчезает со страниц эпоса, в то время как Одиссей обречен на бесконечные путешествия, слишком беспокойный, чтобы поселиться в одном месте с терпеливой женщиной, которая ждала его двадцать лет. Все, что мы знаем о Тирионе, это то, что он соответствует требованиям эпоса в бесконечном желании славы, достижении известности и увековечивании в памяти.

В данной главе мы увидели, что Джордж Р. Р. Мартин совмещает уже установившийся эпический героизм с героизмом классической трагедии – жанра, который использует тех же персонажей, что и эпос, но обычно ставя их перед необычными дилеммами и личными катастрофами. Таким образом, сражения и путешествия дополнены придворными интригами и внутрисемейным насилием, а женщины, которых по ходу повествования часто наделяют могущественной властью, перемещаются на передний план. Тирион, еще одна фигура, выбивающаяся из общепринятых норм эпического протагониста, также выдвигается в центр событий отчасти из-за своей трагической судьбы – ненавистный монстр, чья невинность была украдена в ходе акта предательства и насилия, и чей путь сделал его убийцей и отцеубийцей. Как сказал сам Джордж Р. Р. Мартин: «Акт убийства его отца является чем-то вроде неизбежного последствия, которое все время будет преследовать его, так как никто не проклят так, как убийца родственника» [36] Hibberd J. Game of T rones: George R. R. Martin explains that murderous f nale scene. Entertainment Weekly. 16.04.2014. . Тирион, склонный к сексуальным девиациям и отцеубийству, настолько же Эдип, насколько и Одиссей. Именно совмещение многих героических ролей делает этот персонаж таким сложным и обосновывает многочисленные главы, которые были рассказаны с его точки зрения, его двойственным взглядом, отличающиеся тем не менее огромным количеством событий, принесших радость и страдания. Введение в эту главу кончилось заявлением, что взгляд внутрь героев является взглядом внутрь способа, с помощью которого нужно рассматривать произведение, и Тирион, как изувеченный Джейме и озлобленная Серсея, представляет центральный принцип творчества Джордж Р. Р. Мартина – красота поверхностна и на пути к самопознанию должно встречаться и уродство.

Д. Дебуа. Дракарис

Если о чем-то и повествует «Игра престолов», так однозначно о политике. Клаузевиц сделал знаменитое заявление, что война – продолжение политики. В погрязшем в войне Вестеросе политика в основном означает не надежду на светлое будущее, а всего лишь еще один способ захватить и удержать власть, используя все возможные средства. Кажется, что у некоторых персонажей, напримера, у Неда Старка, Джона Сноу, Дейенерис Таргариен, более высокие мотивы и заслуживающие восхищения амбиции, чем у других, таких как Серсея Ланнистер, Уолдер Фрей или Русе Болтон. Но никому не удается прославиться в мире политики, не замарав руки: нужно идти на компромиссы, предавать свои принципы. Для фантастического мира политические течения Вестероса слишком реалистичны и знакомы.

Но прежде чем мы посмотрим на различные проявления политики в «Игре престолов», нужно обозначить спектр действий, о которых мы говорим, типы людей, которых будем подразумевать при отсылках к политике, и как эти идеи и определения могут меняться в зависимости от контекста. Иными словами, политика означает арену, на которой действуют политики. Мы также должны понимать различие между избранными политиками и неизбранными государственными деятелями (государственными служащими): первых мы воспринимаем в постоянной погоне за властью, в то время как вторые работают, но тем не менее имеют влияние. Как в Вестеросе, так и в Древнем мире этого различия не было, по крайней мере, в той степени, в которой оно существует сейчас; любой, кто выполнял службу от лица государства, делал это в соответствии с властью, возложенной на него или нее суверенным органом, будь то царь или народ. Политика в Древнем мире де-факто означала активное участие в управлении государством и организации общественной жизни полиса, греческого города-государства, да и любого автономного государства, вплоть до Римской империи. Исходя из этой точки зрения на политику мы формируем наше современное, более популярное понятие офисной политики и другие подобные выражения, которые предполагают, что политика означает организацию какой-либо группы или, упрощенно, вовлечение в деятельность других людей (афиняне гордились своей занятостью – качеством, которое, как они считали, заставляло каждого гражданина принимать участие в общественной жизни, а Афины – во внешней политике). Таким образом, политика, по крайней мере, если воспринимать ее как преднамеренное вовлечение в деятельность, связанную с властью, существует на многих уровнях и во многих формах: на уровне государства, семьи, гражданина, как и между государствами, нациями и даже континентами.