Борис Акунин - Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник)

но в лести идольской блуждали,
к тому же и глухи были
405 к спасительному учению,
помиловал нас Бог –
и воссиял и в нас свет разума,
чтоб познать Его, по пророчеству:
«Тогда отверзнутся очи слепых,
410 и уши глухих услышат».
И когда претыкались мы на путях погибели,
за бесами следуя,
а пути, ведущего в жизнь вечную, не ведали,
к тому же и гугнили мы языками нашими,
415 моля идолов, а не Бога нашего и Творца,
посетило нас человеколюбие Божие.
И уже не следуем бесам,
но ясно славим Христа, Бога нашего,
по пророчеству:
«Тогда поскачет, подобно оленю, хромой,
420 и ясен будет язык гугнивых».

Прежде были мы, как звери и
скоты,
не разумели десницу и шуйцу,
и лишь к земному прилежали,
и даже мало о небесном не пеклись.
425 Но послал Господь и к нам заповеди,
ведущие в жизнь вечную, по пророчеству
Осии:
«И будет в день оный, говорит Господь:
«Завещаю им Завет с птицами
небесными и зверьми земными».
И не говорю людям Моим: «Люди вы Мои!»,
430 они мне говорят: «Господь Бог Ты наш!»
И так, чужими будучи, людьми Божьими
мы нарекли себя.
И, врагами бывшие, сынами Его
мы назвали себя.
И не по-иудейски хулим,
но по-христиански благословим.
435 И не совет творим, как Его распять,
но как распятому поклониться.
Не распинаем Спасителя,
но руки к Нему воздеваем.
Не прободаем ребер Его,
440 но от них пьем источник нетления.
Не тридцать серебренников наживаем на Нем,
но друг друга и все нажитое Ему
отдаем.
Не таим воскресения,
но во всех домах своих зовем:
445 «Христос воскрес из мертвых!»
Не говорим, что украден был,
но что вознесся туда, где ж и был.
Не неверуем, но как Петр,
Ему говорим:
«Ты, – Христос, Сын Бога живого»;
450 и с Фомою: «Ты Господь наш и Бог»,
и с разбойником; «Помяни нас, Господи,
в царствии Своем!»
И так веруя Ему,
и святых отцов семи соборов предание
держа,
молим Бога еще и еще поспешить
455 и направить нас на путь заповедей Его.
И сбылось в нас реченное о язычниках:
«Откроет Господь мышцу свою святую
пред всеми народами,
и узрят все концы земли спасение,
460 что от Бога нашего».
И другое: «Живу Я, говорит Господь,
так Мне поклонится всякое колено,
и всякий язык исповедуется Богу».
И Исайино: «Всякая дебрь наполнится,
465 а всякая гора и холм сравняются,
и будут кривизны прямыми,
и неровности в пути – гладкими.
И явится слава Господня,
и всякая плоть узрит
470 спасение Бога нашего».
И Даниила: «Все люди, племена и народы
Ему послужат».
И Давида: «Да исповедуются Тебе люди,
Боже,
да исповедаются Тебе люди все,
да возвеселятся и возрадуются народы!»
475 И все народы восплещите руками,
и воскликните Богу гласом радости:
«Так Господь вышний и всесильный –
Царь великий по всей земле».
И чуть ниже: «Пойте Богу нашему, пойте!
480 Пойте царю нашему, пойте!
ведь царь всей земли – Бог,
пойте разумно: «Воцарился Бог над
народами,
и вся земля да поклонится Тебе и поет
Тебе, –
да поет же имени Твоему, Вышний!»
485 И «Хвалите Господа все народы,
и восхвалите все люди!»
И еще: «От Востока и до Запада
хвалимо имя Господне.
Высок над всеми народами Господь,
490 над небесами слава Его».
«По имени Твоему, Боже,
и хвала Твоя до конца земли».
«Услышь нас, Боже, Спаситель наш,
упование всем концам земли и тем, кто
в море далече».
495 И «Да познаем на земле путь Твой,
и во всех народах спасение Твое».
И «Цесари земные и все люди,
князи и все судьи земные,
юноши и девы, старцы и отроки
500 да хвалят имя Господне».
И Исайино: «Послушайте Меня, люди Мои, –
говорит Господь, – и цари, мне
внемлите,
ибо Закон от меня изыдет,
и суд Мой – свет странам;
505 приближается скоро правда Моя.
И снизойдет, как свет, спасение Мое.
Меня острова ждут,
и на мышцу Мою страны уповают».
Хвалит же похвальными гласами
510 Римская страна Петра и Павла,
от них же уверовали в Иисуса Христа,
Сына Божьего,
Азия и Эфес, и Павм – Иоанна Богословца;
Индия – Фому, Египет – Марка.

Все страны, и грады, и люди
515 чтут и славят каждый – их учителя,
что научил их православной вере.
Похвалим же и мы, по силе нашей,
малыми похвалами великое и дивное
сотворившего
нашего учителя и наставника
520 великого государя нашей земли Владимира,
внука старого Игоря,
сына же славного Святослава.
Те в лета своего владычества
мужеством и храбростью прославились
в странах многих,
525 и победами, и крепостью поминаются ныне
и прославляются.
Ибо не в худой и неведомой земле
владычествовали,
но в Русской,
что ведома и слышима
530 всеми четырьмя концами земли.
Сей славный – от славных родился,
благородный – от благородных,
каган наш Владимир.
И возрос и окреп – от детской
младости
535 вполне возмужав,
крепостью и силою совершенствуясь,
в мужестве и силе преуспевая.
И единодержцем будучи земли своей,
покорил под себя окрестные страны –
540 те миром, а непокорные – мечом.

И так, когда он дни свои жил,
и землю свою пас
правдою, мужеством и смыслом,
сошло на него посещение Вышнего,
545 призрело его всемилостивое око благого
Бога.
И воссиял разум в сердце его,
как разуметь суету идольской лести,
взыскать единого Бога,
сотворившего всю тварь,
550 видимую и невидимую.
Вполне же наслышан был он всегда
о благоверной земле греческой,
христолюбивой и сильной верою,
как единого Бога в Троице там чтут и Ему
поклоняются,
555 как у них совершаются
явленья, и чудеса, и знаменья,
как церкви людьми там преполнены,
как все грады благоверны,
все в молитвах предстоят,
560 все пред Богом предстают.
И слыша это, возжелал он сердцем,
возгорелся духом,
чтоб быть ему христианином, и земле его.
Так и стало, как Бог изволил
о человеческом естестве.

565 И совлек с себя каган наш,
вместе с ризами, ветхого человека
сложил тленное,
стряхнул прах неверия.
И влез в святую купель,
и породился от Духа и воды,
570 в Христа крестившись, в Христа облачился;
и вышел из купели, обеленный,
сыном став нетления,
сыном воскрешения,
имя приняв навечно
575 именитое из рода в род – Василий.
Под ним же записан он в книги жизни
в вышнем граде, в нетленном
Иерусалиме.
Со времени, как было это, и доселе
не перестал благоверия подвиг.
580 Не тем только, что явил он сущую в нем к
Богу любовь,
но подвигся далее, заповедав по всей земле
креститься во имя Отца и Сына и
Святого Духа,
и ясно, и велегласно во всех градах
славить Святую Троицу.
585 И всем быть христианами –
малым и великим,
рабам и свободным,
юным и старым,
боярам и простым,
590 богатым и убогим.
И не было ни одного, кто противился
благочестному его повелению.
Да если кто и не с любовью,
то со страхом пред повелевшим крестились,
595 ведь было благоверие его
с властью сопряжено.
И в единое время
вся земля наша
восславила Христа
600 с Отцом и со Святым Духом.
Тогда начал мрак идольский от нас
отходить,
и зори благоверия явились.