Карен Армстронг - История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
- Название:История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Альпина»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91671-093-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Карен Армстронг - История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе краткое содержание
Как менялись представления человека о Боге?
Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?
Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?
Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.
3-е издание.
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
239
Ibid., X: XXVII (38). – Указ. соч. – С. 261.
240
Ibid.
241
«О Троице», VIII: II.3
242
Ibid .
243
Ibid., X: X.14
244
Ibid ., Х: ХI.18.
245
Ibid.
246
Andrew Louth, The Origins of the Christian Mystical Tradition (Oxford, 1983), p. 79.
247
Блаженный Августин, О Троице, XIII.
248
Ibid.
249
Энхидридон, 26–27. Цит. по изд.: Блаженный Августин: Энхиридион, или О Вере, Надежде и Любви. – Киев: УЦИММ-ПРЕСС – ИСА, 1996. – С. 304–305.
250
О женском убранстве, I, 1. Перевод Э. Юнца. Цит. по изд.: Тертуллиан Квинт Септимий Флорент. Избранные сочинения. – М.: Прогресс, 1994. – С. 345.
251
Августин. Письма, 243:10.
252
Августин. О Книге Бытия буквально, IХ:5.9.
253
Послание 9 (Титу иерарху). Перевод Г.М. Прохорова. Цит. по изд.: Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Послания. – СПб.: Алетейя, 2001. – С. 255–257.
254
Ibid.
255
О небесной иерархии, I. См. цит. изд.
256
Дионисий. О божественных именах, II.7.
257
Ibid ., VII.3.
258
Ibid. , XIII.3.
259
Ibid ., VII, 3. Перевод д. ф. н. Г.М. Прохорова. Цит. по изд.: Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. – СПб.: Глаголъ, 1994. – С. 246–247.
260
Ibid., I.I.
261
Ареопагит. О мистическом богословии, 3. Цит. по изд.: Дионисий Ареопагит. Цит. соч. – С. 357.
262
Дионисий. О божественных именах, IV, 3.
263
Максим Исповедник. О различных трудных местах у святых Дионисия и Григория. Ambigua, Migne, PG 91. 1088с.
264
Muhammad ibn Ishaq, Sira, 145, quoted in A. Guilaume, trans., The Life of Muhammad (London, 1955), p. 160.
265
Коран, 96:12–5; здесь и далее цитируется по изд.: Коран. Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой, 1997.
266
Ибн Исхак. Сира, 153. Перевод Вл. В. Полосина. Цитируется по изд.: Ибн Хишам. Жизнеописание господина нашего Мухаммада, посланника Аллаха (Сират саййидина Мухаммед расул Аллах) // Хрестоматия по исламу. – М.: Наука, 1994. – С. 19.
267
Ibid.
268
Jalal ad-Din Suyuti, al-itiqan fi’ulum al aq’ran in Rodinson, Mohammed , trans. Anne Carter (London, 1971), p. 74.
269
Bukhari, Hadith , 1.3, quoted in Martin Lings, Muhammad, His Life Based On the Earliest Sources (London, 1983), pp. 44–45.
270
«Expostulation and Reply».
271
Коран, 75:16–19.
272
См. Коран, 42:5(7): «Внушением тебе Мы ниспослали Коран арабский, чтобы (им) ты мог увещевать Мать городов и все, что вкруг нее…»
273
См. Коран, 88:21.
274
См. Коран, 96:6–8: «Но нет же! Переступает все пределы человек, Себе приписывая все, чем он богат и знатен».
275
Коран, 80:17–32.
276
См. Коран, 92:17–18, 9:104(103), 63:9, 102:1.
277
См. Коран, 24:1,45 (46).
278
Коран, 2:164.
279
Коран, 20:113–114.
280
Ibn Ishaq, Sira 227 in Guillaume, trans., The Life of Muhammad, p. 159.
281
Ibid., 228, p. 158.
282
George Steiner, Real Presences, Is there anything in what we say? (London, 1989), pp.,142–143.
283
Коран, 53:19–20, 23.
284
Karen Armstrong, Muhammad: A Western Attempt to Understand Islam (London, 1991), pp. 108–117.
285
Коран, 109:2, 6.
286
Коран, 112.
287
Quoted in Seyyed Hossein Nasr, «God» in Islamic Spirituality: Foundation (London, 1987), p. 321.
288
Коран, 2:115.
289
Коран, 55:26–27.
290
Коран, 24:35.
291
Armstrong, Muhammad, pp. 21–44; 86–88.
292
Коран, 29:46.
293
Ibn Ishaq, Sira 362 in Guillaume, trans., A Life of Muhammad, p. 246.
294
Так Мухаммад Асад переводил выражение ахл ал-китаб, «люди Писания».
295
Коран, 2:135–136; Ибрахим, Исмаил, Исхак, Йакуб, Муса, Иса – в Коране соответственно Авраам, Измаил, Исаак, Иаков, Моисей и Иисус.
296
Коран, 2:256.
297
Ali Shariati, Наjj, trans. Laleh Bakhtiar (Teheran, 1988), pp. 54–56.
298
См. Коран 33:35.
299
Цит. по изд.: Башир Самбо, Мохаммед Хигаб. Наука о хадисах Пророка Мухаммада. – К.: Ансар Фаундейшн. – 2001. – С. 160.
300
1 Иоан. 1:1–2.
301
Коран, 13:11.
302
W. Montgomery Watt, Free Will and Predestination in Early Islam (London, 1948), p. 139.
303
Abu al-Hasan ibn Ismail al Ashari, Malakat 1.197, quoted in S. H. Nasr, «Theology, Philosophy and Spirituality» in ed. S. H. Nasr, Islamic Spirituality: Manifestations (London, 1991), p. 411.
304
Перевод А.В. Сагадеева. Цит. по изд.: Аль-Кинди. О первой философии // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX–XII вв. – М.: Соцэкгиз, 1961. – С. 59.
305
Занятно, что противника ар-Рази в том споре тоже звали ар-Рази – совпадение имен объяснялось тем, что оба родились в Рее.
306
Quoted in Azim Nanji, «Ismailism», in ed. S. H. Nasr, Islamic Spirituality: Foundation (London, 1987), pp. 195–96.
307
Cm. Henri Corbin, Spiritual Body and Celestial Earth, From Mazdean Iran to Shiite Iran, trans. Nancy Pearson, (London, 1990), pp. 51–72.
308
Ibid ., p. 51.
309
Rasa’il I, 76, quoted in Majid Fakhry, A History of Islamic Philosophy (New York and London, 1970), p. 193.
310
Rasa’il IV, 42, in ibid., p. 187.
311
Метафизика, XII, 1074b, 32. Перевод под ред. В.Ф. Асмуса. Цит. по изд.: Аристотель. Сочинения в 4-х томах. – М.: Мысль, 1976. – Т. 1. – С. 316.
312
Ал-Мункиз мин ад-далал. Перевод А. В. Сагадеева. Цитируется по изд.: Ал-Газали. Избавляющий от заблуждения // Григорян С.Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана VII–XII вв. – М.: Издательство АН СССР, 1960. – С. 212.
313
Quoted in John Bowker, The Religious Imagination and the Sense of God (Oxford, 1978), p. 202.
314
Ал-Мункиз мин ад-далал. – Ал-Газали. Цит. изд. – С. 244.
315
John Bowker, The Religious Imagination and the Sense of God (Oxford, 1978), p. 222–226.
316
Коран, 24:35.
317
Коран, 28:88.
318
Мишкат ал-анвар: Mishkat al-anwar, quoted in Fakhry, A History of Islamic Philosophy , p. 278.
319
Перевод Г. Липш. Цитируется по изд.: Галеви Иегуда, рабби. Кузари. – Иерусалим: Шамир, 5750 (1990). – С. 92–93.
320
Коран, 3:7.
321
Коран, 42:11.
322
Listed in Fakhry, A History of Islamic Philosophy, p. 278.
323
Приводятся по: Julius Guttman, Philosophies of Judaism, the History of Jewish Philosophy from Biblical Times to Franz Rozenzweig, trans. David W. Silverman (London and New York, 1964), p. 179.
324
Quoted in Abelson, The Immanence of God in Rabbinic Literature, p. 245.
325
Об умонастроениях во время ранних крестовых походов см. Karen Armstrong, Holy War, The Crusades and their Impact on Today’s World (New York, 1991, London, 1992), pp. 49–75.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
