Тулку Ургьен Ринпоче - Блистательное величие. Истории из жизни великих мастеров медитации старого Тибета

Слово гьялпо подразумевает конкретный класс духов.

В своей «Жизни Чокгьюра Лингпы» Оргьен Тобгьял Ринпоче добавляет много подробностей этого путешествия в Лхасу. [ЭПК]

Маюм Дега – ласкательное имя моей прабабушки Дечен Чодрон, супруги Чокгьюра Лингпы. [ТУР]

Спустя сто лет я проезжал по этой местности, направляясь в Лхасу, и видел остатки этого трона, где некогда посреди долины сидел тертон. [ТУР]

Жизненная сила – это наша энергия, благодаря которой мы остаёмся живыми. Просветлённые существа могут видеть эту силу. Если она повреждена или ослаблена, иногда её можно призвать назад с помощью ритуала или благословения. Эта сила может иссякнуть, и в этом случае человек обязательно умрёт. [МБШ]

По свидетельству Оргьена Тобгьяла Ринпоче, «Первый Цокни Ринпоче часто служил Чокгьюру Лингпе поваром. Он приносил воду и заботился о животных. Он был большим тружеником. [ЭПК]

Эта история подробно рассказана в The Great Image. [М.Т.]

Тибетское название этого терма Ламрим еше нингпо. [ТУР]

Монастырь Гончен в Дерге, принадлежит к школе сакья. [ТУР]

Исключительный уровень реализации может проявиться в том, что практик растворяет своё тело в радужном свете и в этом облике покидает мир людей. Это не всегда возможно для учителя, у которого много учеников. [ЭПК]

В текстах Конгтрула часто почтительно именуют Джамгоном Конгтрулом Лодро Тае. Подробности жизни этого удивительного учителя см. в книге The Authobiography of Jamgon Kongtrul: Gem of Many Colors, Snow Lion Publications.

В этой книге мы переводим тибетское название Ринчен тердзо как «Сокровищница драгоценных терма». [ЭПК]

Джамьянг Кхьенце Вангпо «оживил» некоторые из этих драгоценных учений путём «повторного открытия терма»; он записал их вновь и даровал посвящения и объяснения этих учений. Благодаря своей выдающейся реализации и будучи тертоном, он имел доступ ко всем терма прежних тертонов и мог по собственной воле их записать. Большинство этих вновь открытых кладов ( янгтер ) Конгтрул включил в «Сокровищницу драгоценных терма». [ЭПК]

Я уже упоминал о Gem of Many Colors , а средняя по объёму биография Джамьянга Кхьенце Вангпо содержится в книге Дуджома Ринпоче The Nyingma School, Its Fundamentals and History, transl. Gyurme Dorje, Wisdom Publications. [ЭПК]

Необходимость взять супругу, дабы тертон смог «отпереть ларец с кладом», объясняется глубокой связью между практикой с партнёром и реализацией. По сути, терма скрыто в «неразрушимом тигле» внутри сердечного центра тертона – неизгладимо запечатлевается в его потоке сознания, когда в прошлом воплощении он получил передачу от самого Падмасамбхавы, – и теперь нужна экстраординарная йогическая практика, чтобы произвести это терма на свет. Если тертон этого не делает, он может навлечь на себя гнев дакини за то, что пренебрегает данным в прошлом обещанием приносить благо живым существам. [ЭПК]

Силнон Намкхай Дордже был одним из главных учителей Дуджома Ринпоче. Этот тертон появился незадолго до пятнадцатого Кармапы и считается подлинным. Среди его терма есть некоторые пророчества. [ТУР]

Почтительное обращение к ней предполагало произнесение её полного имени: Цурпу Кхандро Ченмо Ургьен Цомо, Великая Дакини (Ургьен Цомо, Великая Дакини из Цурпу) – поскольку она родилась в долине близ Цурпу. [ТУР]

Речь идёт о ретритном центре Конгтрула Первого. Он назывался Цадра Ринчен Драг (Подобная Цари Драгоценная Гора). [ЭПК]

Эти слова показывают глубокое уважение, которое Самтен Гьяцо питал к Кармапе. Такое же выражение следовало бы употреблять, делая подношение буддам и бодхисаттвам. Тулку Ургьен Ринпоче также упоминает, что его гуру сказал об этом так: «В прошлом я не мог отказать Конгтрулу Второму, так как же я мог отказать Кармапе? Кроме того, если бы Кхакьяб Ринпоче не получил «Новые сокровища», их сохранение в будущем было бы поставлено под угрозу, так что я не мог не дать согласие».

В собрании сочинений Кармей Кхенпо содержатся бесчисленные ответы Чокгьюра Лингпы на различные вопросы по воззрению и практике. [ЭПК]

Перерождение Чокгьюра Лингпы в монастыре Цикей, резиденции великого тертона. [ЭПК]

Так Цикей Чоклинг получил две линии передачи: одну – от Цеванга Норбу, а другую – от Кармей Кхенпо. Джамгон Конгтрул не получил «Три раздела дзогчен» от Чокгьюра Лингпы, и ему пришлось ждать, пока эту передачу не даст ему Кхьенце. [ТУР]

Тулку Ургьен Ринпоче рассказал Эрику и мне следующую историю, которую слышал от своей бабушки, но, к сожалению, мы её не записали. Кончог Палдрон находилась в Гаре вместе с Кармей Кхенпо и первым Цокни. Однажды они вели диспут, и, конечно же, Цокни не мог победить Кхенпо. В какой-то момент Цокни вскричал: «Мне нет дела до того, что вы говорите о пустоте, вот когда вы её постигнете, она вот такая!». И он перелетел через шатёр Чокгьюра Лингпы. Кончог Палдрон сказала своей матери, которая была внутри другого шатра, что Цокни только что взлетел в небо. Маюм Дега ответила: «А, это просто Цокни снова рисуется». К тому же йогин вовсе не произвёл впечатления на Кармей Кхенпо, но тот, наоборот, отругал его за неуважение, которое он проявил к великому тертону, летая над его шатром. [МБШ]

Часто считается, что родословная «по кости», которая ведётся от великого тертона, обладает особыми благословениями, возможно, закодированными в ДНК. Срезание волос подразумевает принятие монашества и отсутствие потомства, а следовательно, и прямых наследников традиции по семейной линии. [ЭПК]

Эта реплика подразумевает, что у Вангчока Дордже была способность записать те терма, которые упустил Чокгьюр Лингпа. [ТУР] Было довольно много терма, которые ещё ждали своего открытия. [ЭПК]

Экземпляры этих книг были также в монастырях Цикей и Нэтэн – резиденциях других воплощений Чокгьюра Лингпы. В Западном Кхаме у Дзонгсара Кхьенце была огромная библиотека, в которой тоже были эти тексты. Большая библиотека находилась также в Гебчаке, монастыре Цогни, но её, как и другие библиотеки, сожгли коммунисты. [ТУР]

Впоследствии сочинения Чокгьюра Лингпы действительно были найдены и составляют два заключительных тома «Новых сокровищ» (Чоклинг терсар) издания Ламы Пуце. [ЭПК]