Владимир Попов - По ладам собираем, обручами связываем. Газификация сельского дома...(Сделай сам №3∙1997)
- Название:По ладам собираем, обручами связываем. Газификация сельского дома...(Сделай сам №3∙1997)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Знание
- Год:1997
- Город:Москва
- ISBN:5-07-002676-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Попов - По ладам собираем, обручами связываем. Газификация сельского дома...(Сделай сам №3∙1997) краткое содержание
По ладам собираем, обручами связываем. Газификация сельского дома...(Сделай сам №3∙1997) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
То есть вы уже догадались, что в этот день главный объект внимания — наша жилая среда, хотя бы немного, но расширенная за пределы квартиры, дома.
Этот праздник может быть организован в любых условиях проживания: в огромном городе, небольшом городке, в деревне и поселке. Этим он удобен. Местом его проведения может быть выбран сквер, прилегающий к вашей улице, детская площадка перед домом, сельский «пятачок» или площадь перед клубом, не в последнюю очередь — двор или территория родной школы.
Время Дня Большого Кваса необходимо выбрать удобным для всех его предполагаемых участников, потенциальных зрителей и «болельщиков», которые должны и могут быть вовлечены в атмосферу праздника. Например, весной или летом его можно проводить и в будний вечер, потому что световые дни стоят долгие, можно успеть уложиться со всей программой. Очень хорошо проводить День Большого Кваса и в выходной — тогда у всех участников еще останется время на свои личные дела.
Так или иначе, нужно заранее оповестить участников и округу о предстоящем событии. Согласовав крут активных «виновников торжества», неплохо подумать и о «почетных гостях». Например, действующими лицами на дворовой площадке будет Вася, его двоюродный брат Петя и несколько их знакомых мальчиков и девочек. Тогда их родители могут и должны стать желанными почетными гостями. Если позволяют сложившиеся отношения, то неплохо пригласить учителей, воспитателей, репетиторов (вообще, педагогов). Это, несомненно, будет справедливо, корректно и внесет разнообразие в стереотип сложившихся отношений старших и младших и оздоровит их взаимодействие. Если праздник проводится в школьном дворе, тогда и вовсе понятно, что учителя здесь будут не на последнем плане. И, само собой, вряд ли усидят дома родители.
Из числа участников праздника намечается штаб, инициативная группа, распорядители праздника. Им известны программа и канва событий и отведена самая активная роль в ней. Им предстоит показать себя, и не в последнюю очередь — проявить свои возможности в создании приподнятой атмосферы.
Инициативная группа должна позаботиться о символике оформления праздника. «Техника» исполнения самая простая: бумага, краски, фломастеры, подручные средства для самоделок. Атрибуты с символикой и детали оформления можно готовить заранее, а можно символизировать накануне. Большой, яркий плакат красками на ватмане (или вариант — мелками на доске или фанере) должен оповещать о дате и часе торжества и места сбора.
Например, так:
По захламленной улице
Гулять противно даже курице.
Эй, не ленись, ребятки!
Устроим новые порядки:
Чтоб уничтожить грязь и хлам,
Спеши, дружок, в бригаду к нам.
Зови ребят из класса
На День Большого Кваса!
Завтра в 17 часов у старых гаражей (или детской площадки, или завалинки и т. п.), форма одежды — парадно-производственная.
Чтобы не подумали, что речь идет просто о банальной уборке (что тоже дело неплохое), с наступлением намеченной даты хорошо было бы вывесить программу праздника, дабы скептики убедились: помимо действительно обширной «уборочной» части, участников и сочувствующих ждет еще много не менее интересного и торжественного.
Для нашего торжества самым уместным облачением будут тельняшки, футболки, бриджи и шорты, сандалии и кроссовки, кепки, панамы и бейсболки — удобнейшая, привычная и знакомая одежда, в которой мы чинили примус и перетаскивали любимый бабушкин фикус, видали виды в походах и сражались с огородными вредителями на дачах. Чем пестрее и причудливее эта одежда, тем более живописно она будет смотреться. Дополнят гардероб до законченного ансамбля соответствующие аксессуары: памятные опознавательные жетоны из консервных крышек — «аккредитационные карточки» участников, приколотые на груди. Очень украсит веселье карнавальный грим на лицах детворы — ритуальная раскраска индейцев, усы, цветочки, крылья, завитки, дорожные знаки. Можно вкладывать в эти изображения какой-то определенный «знаковый», различительный смысл, а можно — просто бессистемно намалевать несколько ярких штрихов. Если участников наберется довольно много, то имеет смысл основной части праздника придать соревновательный характер, с «конкуренцией» между командами. Тогда в «оформлении» команды должно присутствовать единообразие — либо одинаковые жетоны из бутылочных крышек, либо одинаковые по форме таблички, и тогда уж — у выходцев из одной команды раскраска на одну тему. И командам, и отдельным участникам хорошо придумать какие-нибудь прозвища и названия, например, «Вася Железная Метла», «Люся Почетная Окностеклопротирщица», команда «Враг пыли», «Дрожи, неряха» и т. д. Тогда и символика, и грим должны подбираться по мотивам «заголовочной» тематики. Например, команда «Веселые дворники» за основной изобретательный мотив примет силуэт метлы, а «Юра Чемпион Ручной Стирки» будет разрисован условными значками по уходу за одеждой.
Не стоит стремиться сделать командное отличие каким-то дорогим, на манер спортивной (хоккейной или теннисной формы). Праздник-то домашний, уличный, дворовый, должна быть в нем этакая интимность, не страшно даже, если некоторая фамильярность, — это принципиально в мире стандарта и почти униформистского прикида. Чтобы достойно представить команду «Зареченские Мойщики Машин», не обязательно в поисках символа опустошать магазин дорогостоящей импортной хозпродукции: все можно прекрасно изготовить в условной рисованной технике, из бумаги.
Если праздник «соображается» на скорую руку, импровизационно, это его не испортит: не обязательно тогда стремиться к строгости соответствий атрибутики и тематики прозваний и кличек. Можно позаимствовать принцип старинных маскарадов и… у статуй с ВДНХ: в день праздника просто уснастить себя хозяйственной символикой самого широкого спектра. В качестве «опознавательных» знаков причастности к Дню Большого Кваса повесить на шею бутылочку из-под автошампуня, взять в руки лейку из собственной лоджии, одолжить метлу у дворника, косу или грабли у соседа по дачному участку, в качестве праздничного вымпела привязать на древко тряпку, при помощи которой собираетесь смыть каракули со стены в подъезде… Думается, что ни в каком даже самом отдаленном уголке сегодня не будет трудностей с красками для грима: для этого не потребуются специальные гримировальные снадобья, а обычные тени, помады, тональные кремы — если не купить, то одолжить у старших не составит проблем. Не стоит пренебрегать отечественной продукцией (и в этом случае, и вообще): более дешевые, чем разрекламированные импортные средства, тюбики и патроны помады фабрики «Свобода» или «Рассвет» содержат натуральные и полезные для кожи вещества, не повредят и ребенку. Разумеется, вы не забудете напомнить детям одно правило пользования косметикой в декоративных целях: ее надо наносить на крем или какую-либо жирную основу, на «грунт» И потом необходимо тщательно удалить с кожи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: