Роман Василишин - Солнечный круг

Но факт остается фактом: среди людей, населяющих территорию Украины и Российской Федерации, как и все остальное постсоветское пространство, подавляющую часть можно смело причислить к средне, или тяжелобольным, но лишь малую долю их — к легко пораженным или выздоравливающим. Считанные единицы из тысяч окружающих нас гоминидов являются полностью здоровыми. Другое дело, что среди граждан средне- и тяжелобольных подавляющая часть такое свое состояние не осознает во всей полноте, мня себя вполне бодрыми, годными и в отличном здравии, не делая никаких шагов для исправления прескверного положения вещей. Ибо прескверное состояние является привычным с самого детства и воспринимается нашим лирическим героем нормой или даже хорошим здоровьем, если ничто нигде пока не болит.

В общем, ситуация не такая уж и простая. Перед автором стоит задача написать мотивирующую и увлекательную книгу о том, как граждане могут подарить себе здоровье, а они даже и не догадываются, что оно такое на самом деле. Но как можно страстно желать заиметь что–то, о чем не имеешь понятия? Большинство читателей книги никогда не были здоровыми, а потому, по логике вещей, не могут стремиться к такому состоянию. Сегодня миллионы людей, будучи внутри трухлявыми пнями даже в молодом возрасте, считают, что имеют нормальное здоровье, опираясь на то, что все объективные показатели у них в теле соответствуют среднестатистическим значениям нормы, признанной медицинской наукой. Проблема, тем не менее, состоит в том, что медицинская наука на самом деле нормой считает среднестатистическую патологию, ибо медицина никогда не пересекается по жизни со здоровыми гоминидами и понятия не имеет, что такое здоровье.

Медицинская наука здоровьем считает отсутствие симптомов болезней и жалоб со стороны гражданина, помноженное на тот факт, что данные его анализов вписываются в среднестатистический коридор. С другой стороны, для типичного обывателя мнение медицинской науки является единственным авторитетным суждением о проблеме его собственного здоровья, поскольку об иных источниках информации обыватель даже и не догадывается (либо они в его глазах не имеют должного веса).

В принципе, от колыбели до могилы ведут две дороги, интересующие нас в контексте этой книги. Первая дорога — на которой вавилонское столпотворение — это дорога недугов. «А как глянул в стороны — и-и, гроб с покойничком летает над крестами! А вдоль дороги мёртвые с косами стоять! И тишина…». По этой дороге страданий тащатся миллионы, ведут за собою детей и внуков, а впереди толкают тележки со своими дряхлыми стариками- родителями, искалеченными, парализованными, обмочившимися и обгадившимися, потерявшими разум и человеческий облик в результате воздействия на них гнилостных старческих хворей. Старики, беспомощно взирающие на своих отчаявшихся взрослых детей, которые сами еле волокут ноги на своем пути в могилу. Человеческое стадо, уныло бредущее к своему концу, будто через силу доживая жизнь с первых дней от рождения.

Вторая дорога — дорога звездной жизни, дорога радости, здоровья и творческого бессмертия. Дорога, ведущая больных и унылых к исцелению, пробуждению творческого горения и сверхспособностей. На марше по этой дороге человеческие тела подвергаются перестройке и перековке из аморфной полумертвой слизи в универсальную непробиваемую мегамашину, не знающую износа и усталости. Эта дорога задумана и вымощена для марша миллионов путников, но шагают по ней лишь одинокие странники, иногда в окружении своих семей и малочисленных попутчиков. Они даже не идут, а парят. Некоторые летят, словно на крыльях. Это прямая, светлая и комфортная дорога. Ее венчают глубокая активная старость и легкий переход в высший мир. Почему же миллионы бредут по гнилой дороге, истлевая заживо с первых шагов на этом свете, и лишь единицы — по дороге жизни?

И нельзя сказать, чтобы гоминиды не делали попыток ступить на звездную дорогу здоровья. Попытки–то большинство из них все–таки делает, но, по обыкновению, безуспешно. Случается это чаще всего в ситуациях экстремальных, когда на голову героя обрушается тяжкая или даже смертельная хворь, а система здравоохранения и авторитетная медицинская наука ничем помочь ему не могут то ли по причине отсутствия возможностей, то ли по причине крайней дороговизны предлагаемых методов лечения. В этой ситуации очень часто бывает, что человек, подбодренный страхом за свою шкуру, начинает проделывать над собою правильные и крайне нужные преобразования, добиваясь феноменальных результатов, исцеляя хвори и открывая для себя мир волшебного самочувствия. Такие чудеса случаются нередко. Но происходят они лишь в том случае, когда захворавший энтузиаст благодаря везению, чаще всего случайно, из множества оздоровительных практик натолкнется на правильную или попадет в руки грамотного, честного и вдумчивого целителя. К сожалению, во множестве историй из реальной жизни, которые не попадают в книги по ЗОЖ и целительству, мы наблюдаем иное. Попавший в беду человек либо хватается за какую–то фантастическую или экстремальную оздоровительную практику, либо попадает в руки шарлатанов. Естественно, подобное «целительство» часто заканчивается провалом, подпитывая скептицизм общественного мнения и обрекая страждущего человека на дополнительные муки, а иногда и на смерть.

Почему так происходит? На это имеется масса причин, но главная из них — безграмотность самих людей и организованное противодействие общества и государства всякой попытке любого члена социума покинуть больничные пенаты и не платить пожизненную дань библейским лекарям и аптекарям. Миллионы гоминидов культурно развиваются и делают это с удовольствием. Читают книги, посещают галереи, смотрят кинофильмы и театральные постановки. А вот касательно сферы обращения с собственным организмом в общественном сознании царит тяжелейшее мракобесие. И все это на фоне абсолютной доступности чрезвычайно ценной и важной информации о природном восстановлении здоровья. Тем не менее, именно такая абсолютная доступность любой литературы на эту тему и хоронит живое зерно мудрости под горами информационного хлама или искусственно сконструированных методологических подделок.

Большинство людей, в принципе, слыхали о том, что для поддержания себя в форме следует заниматься физкультурой и соблюдать умеренность в принятии пищи, закаляться и следить за нервами. У многих на том или ином жизненном этапе случаются пароксизмы энтузиазма, и они покупают беговые кроссовки или записываются в спортзалы. Некоторые подсаживаются на диеты, добиваясь при этом вполне сносных результатов. Но большинство граждан с годами теряют задор и стареют по программе Матрицы вместе с окружающими сверстниками и членами семьи либо, подвергнувшись ударам болезней, разочаровываются в практиках ЗОЖ, попадают в порочный круг системы здравоохранения и пополняют ряды большинства, скованного кандалами безнадеги и уныло бредущего по дороге недугов и мучительной смерти.