Харри Бенджамин - Популярный справочник естественного лечения

© АО «Сфера», художественное оформление, 1997

На каждого, кто испытал на себе благотворное действие натуропатии – естественного оздоровления организма, все еще найдутся десятки тысяч ничего о ней не знающих. Автор [1] Харри Бенджамин – известный английский натуропат, приверженец, пропагандист и практик естественного лечения. Его Популярный справочник естественного лечения с 1936 по 1967 г. выдержал 16 изданий. Его трактовка происхождения ряда заболеваний, многие утверждения могут показаться спорными с точки зрения современной медицины, но мы приводим их так, как они даны автором. Это же относится к некоторым терминологическим формулировкам и отдельным названиям болезней – здесь так же сохранен авторский вариант. по роду своей деятельности постоянно сталкивался с людьми, которые, испробовав без всякой пользы для себя все известные способы традиционного лечения, были зачислены врачами в разряд неизлечимых.

Натуропатия помогла им вернуть здоровье.

Подобно многим своим пациентам, автор пришел к естественному лечению лишь после того, как был признан официальными медиками безнадежным – ему грозила слепота. Естественное лечение сразу же дало результат – через год он был уже почти здоров, затем зрение восстановилось полностью.

Сравнивая естественное лечение и ортодоксальную медицину, мы видим, с одной стороны, преклонение перед поразительными силами, скрытыми в человеческом организме, и стремление с помощью простых и естественных способов побудить эти внутренние силы к действию, а с другой – полное пренебрежение священностью человеческого тела, которое рассматривается как обычный механизм, требующий соответствующего обращения с собой.

Почему столь ясную, простую и логичную теорию и практику естественного лечения не принимают ведущие специалисты медицины, не говоря уже о рядовом враче? Натуропатия и ортодоксальная медицина – два слишком разных явления. Чтобы признать новую для себя практику, официальная медицина должна была бы полностью отказаться от своих нынешних идей и начать работу сначала. Огромную роль играет здесь и консерватизм человеческого мышления. Да и у какого врача со званиями, учеными степенями, общественным положением и стабильным доходом хватило бы мужества признать: все, чему он учит, неверно?

Медицина будет продолжать «совершенствовать» свои методы, изобретать новые антибиотики, вакцины и препараты, будет с еще большей ловкостью удалять у людей «лишние» и «ненужные» органы, пока не останется человека, который не досчитался бы какой-то части своего тела.

Но если пока нет надежды, что все, и медики, и их бесчисленные пациенты, поймут, что путь к здоровью только один – через естественное лечение и естественный образ жизни, то на это способны по крайней мере некоторые люди. Для них и написана эта книга.

«Естественный путь к достижению здоровья открыт для всех. Путь этот нелегок, от того, кто решится пойти по нему, потребуются непоколебимая стойкость, решительность и вера в успех. Крепкое здоровье – это подарок, который ожидает путника в конце пути, и самая большая награда, какую только может дать жизнь!»

Относясь с большим уважением к тем усилиям, которые прилагают как отдельные врачи, так и вся медицина в целом, чтобы помочь страждущему человечеству, мы, однако, считаем, что усилия эти сосредоточены в ложном направлении, ибо, по нашему мнению, ложны сами принципы, лежащие в основе традиционной медицины.

Натуропатия исповедует совершенно иную философию и руководствуется совершенно другими положениями, и мы постараемся изложить их как можно доступнее.

X. Бенджамин

Ортодоксальная медицина никогда не была в состоянии сформулировать какие бы то ни было правила или принципы, по которым человеческий организм заболевает и может быть излечен. За одними новыми методами лечения следуют другие, однако количество болезней не только не уменьшается, но и постоянно растет. Кровопускание, которое сравнительно недавно было чуть ли не единственным средством врачевания, немногим лучше смертельно опасных лекарств или ножа хирурга. Около ста лет назад появилась так называемая инфекционная теория Луи Пастера, с помощью которой и теперь стараются объяснить причину всех болезней. Однако, несмотря на то, что в течение последнего столетия бактериология сделала поистине поразительные успехи, болезни так же упорно преследуют человечество, как и раньше. Микробы же продолжают «процветать» Инфекционная теория оказывается столь же несостоятельной. Причину болезней надо искать глубже.

Видный представитель медицинского научного мира Дж. Баркер очень близок к истине – надо заметить, хорошо известной основателям и пионерам естественного лечения, – когда говорит: «Вполне вероятно, что все фундаментальное представление, модное в наши дни, о том, что микроорганизм „создает“ болезнь – на этом построено гигантское здание современной бактериологии, – совершенно ложно; ибо в полную противоположности этой точке зрения возможно, что болезнь создает микроорганизмы».

Методы естественного лечения по иронии судьбы очень близки тем, которые еще в 400 г. до н. э. изложил отец медицины Гиппократ. На протяжении веков лучшие врачи на практике применяли эти методы. Даже в прошлом веке, когда официальная медицина, опьяненная борьбой с микробами, все дальше отходила от естественных методов, всегда находились люди, которых не удовлетворяло подобное лечение. Они довольно успешно применяли такие простые методы врачевания, как воздержание от пищи, физические упражнения, водные и воздушные процедуры и т. д. Такое лечение давало поразительные результаты. Причина же успеха заключалась в том, что оно позволяло организму очиститься от ядовитых веществ и шлаков, которые годами накапливались в нем и мешали нормальному функционированию. Уже тогда становилось ясно, что болезнь возникает в организме главным образом из-за неправильного образа жизни, а не в силу каких-либо других причин. Сначала это понималось смутно и интуитивно, но постепенно сформулировалось в виде ясных и четких законов.

Пионерами этой вновь возрожденной науки в Европе были В. Присниц и Й. Шрот.

Естественное лечение основывается на концепции, по которой болезнь – это нечто, возникающее исключительно как результат стремления организма освободиться от того, что затрудняет его нормальную деятельность. Эти препятствия обусловливаются факторами, действующими прежде всего внутри организма, а не вне его, как это утверждает медицина. Таким образом, вместо того, чтобы рассматривать болезнь как нечто враждебное организму, с чем следует бороться, натуропатия расценивает ее как попытку организма – пусть бессознательную и слепую – самоочиститься и самоисцелиться. Поэтому предполагается, что болезнь – это нечто непосредственно связанное с жизнью и привычками данного человека, прямое следствие этих привычек, а не существующее отдельно от них.