Наталья Ольшевская - 365 золотых упражнений по дыхательной гимнастике

Сегодня ни для кого не секрет и не новость, что наряду с физиологическими системами организм человека снабжен и системой энергетической.

Рис. 33

Она даже шире, чем системы физического тела, так как включает в себя тонкие тела человека, которых всего семь. Энергетическая система определяет жизнеспособность человека, то, как он чувствует себя в этом мире. Энергетическая система человека состоит из каналов – надей и центров – чакр. Согласно учению йогов, считается, что в теле человека семь энергетических центров-чакр. Каждая чакра отвечает за определенный вид энергии, а значит, за проявление определенных качеств человека и здоровье определенных систем и органов (рис. 33).

Эта первая чакра, которая расположена у основания позвоночника. Элементом этой чакры является земля, а качествами – спонтанность, мудрость, чистота. Этот энергетический центр является также вместилищем энергии Кундалини. Символ этой чакры – лотос с четырьмя лепестками.

Муладхара связана с эндокринными железами и надпочечниками. Она источник нашей жизнеспособности и хорошего самочувствия. Также Муладхара отвечает за работу половых органов, кожи, скелета и кровеносной системы.

Свадхистхана – вторая чакра, которая расположена ниже пупка примерно на ширину ладони. Ее элемент – огонь, а качества – способность к творчеству и приобретению знаний, является центром влияний, чувств, сексуальности. Ее символ – лотос с шестью лепестками.

Эта чакра связана с эндокринными железами, яичниками и яичками. Она – источник эфирного тела и область накопления праны. К тому же она отвечает за работу половых органов и выделительной системы.

Манипура – третья чакра. Она расположена на уровне солнечного сплетения. Ее качества – это уровень благосостояния, успешность в бизнесе, отношения с партнерами. Элемент этой чакры – вода. Ее символ – лотос с десятью лепестками. Чакра связана с надпочечниками, селезенкой, поджелудочной железой. Она – источник астрального тела, центр человеческого эго. Манипура контролирует пищеварение и управляет практически всеми внутренними органами, которые находятся ниже диафрагмы.

Анахата – четвертая чакра, которая расположена на уровне сердца, ее элемент – огонь. Качества нормальной работы чакры: бесстрашие, чувство уверенности, на физическом уровне – сильный иммунитет. Ее символ – лотос с двенадцатью лепестками.

Чакра связана с эндокринными железами и вил очковой железой. Анахата – источник ментального тела, центр энергии любви. Она контролирует кровеносную и дыхательную системы.

Вишудха – пятая чакра. Она находится у основания шеи, в яремной впадине. Ее элемент – воздух. Качества хорошей работы чакры: выразительная речь, музыкальность, объективность, легкая приспособляемость к новой обстановке. Ее символ – лотос с шестнадцатью лепестками.

Вишудха связана с эндокринными железами, щитовидной и околощитовидной железами. Это источник духовного тела, центр экспрессии и очищения. Отвечает за область горла и голосовые связки.

Аджна – шестая чакра, находится в середине лба, то есть это и есть знаменитый третий глаз. Ее элемент – свет. Качества свободной работы чакры: способность к высшим формам мышления, ощущение связи с Космосом, ощущение «видения» скрытого. Ее символ – лотос с двумя лепестками. Аджна связана с эндокринными железами, шишковидной железой и гипофизом. Это источник космического тела, центр интеллекта. Она контролирует работу органов зрения и носа, эндокринную и нервную системы, а также нижнюю часть мозга.

Сахасрара – седьмая чакра, расположена в области темени. Не имеет явного элемента, так как напрямую соединяет человека с энергиями Вселенной. Эта область – место расположения положительного энергетического полюса в теле человека – «вишну». Символ седьмой чакры – лотос с тысячью лепестков.

Сахасрара контролирует работу мозга и всех остальных чакр.

Асаны

Как правило, при упоминании о йоге и йогах, человек первым делом вспоминает людей, находящихся в необычных позах – асанах. Интересно в этой связи, что основатель йоги как целостного учения Патанджали определял асаны таким образом – «любое удобное положение тела, способствующее сосредоточению».

Асаны – это глубоко продуманная система упражнений, в которой управление энергией и физиологическими процессами в организме осуществляется за счет перераспределения натяжений, сжатий и напряжений в теле. Существуют сотни асан, и около восьмидесяти из них считаются важнейшими, однако для поддержания здоровья вполне достаточно десяти – пятнадцати поз. Лучшее время для выполнения асан – утро, когда желудок пуст и тело отдохнуло за ночь.

В зависимости от механизма воздействия асаны делятся на шесть типов.

Растягивающие – воздействуют на группы мышц, расположенных на передней и задней поверхности тела.

Скручивающие – растягивают, расслабляют и скручивают мышцы спины, тонизируют органы брюшной полости, способствуют уменьшению объема желудка и укреплению живота. Эти позы, как стиральная машина, выжимают из спины внутренние напряжения, накопленные за годы жизни. Силовые – не приводят к растяжению каких-либо мышц, но сложны в исполнении и требуют большого напряжения.

Перевернутые – вызывают изменение циркуляции энергии и жидкостей в организме под действием силы тяжести. Это наиболее полезные асаны, воздействующие на максимальное количество органов, желез и клеток нашего тела. Стойку на плечах называют матерью всех асан, а стойку на голове – отцом всех асан.

Сдавливающие – выдавливают энергию из той или иной зоны за счет физического давления на нее.

Равновесные – задействуют для поддержания равновесия те или иные группы мышц, связанные с ними гравитационные и барорецепторы, а также активизируя мозжечок и лимбическую систему. Они дают силу и выносливость, развивают эластичность в суставах, вытягивают тело, укрепляют равновесие, помогают равномерно развивать физическую и психическую гибкость.

Есть несколько асан, как будто специально предназначенных для сочетания с пранаямой.

Это могут быть позы стоя, сидя или лежа, главное, чтобы при этом шея, голова и позвоночник находились на одной линии.

Такими асанами являются Шавасана (поза мертвого, была уже описана), Ваджрасана, Тадасана, Сукхасана, Бхадрасана).