В. Черняев - Защитите своё здоровье

Конечно, не мне судить профессионального врача,коим, наверное, является Л. А. Мясников,но у меня, как и у каждого, есть своё мнение,которое я, как автор данной книги,имею право здесь высказать. Это – полный бредс моральной позиции, что он, сам же, невольно подтверждает,не замечая этого: "… если при лечении ты делаешь из пяти шагов первый, второй, третий, потом пятый, а после этого возвращаешься к четвёртому и тем самым спасаешь пациента…". Т. е., если, как врач, ты знаешь, что «переставив ходы», спасёшь жизньчеловеку ("тем самымспасаешь пациента"!), но, всё же, действуешь «по инструкции», убивающей его,то, без каких-либо ссылоки апелляций,ты превращаешься в ХЛАДНОКРОВНОГО УБИЙЦУ! И говорить после этого «Это нормально – ты же сделал всё что мог!» – это цинизмв высшей степени!!!

Этот свой «американский» цинизмЛ. А. Мясников прикрывает таким вот «прагматизмом»:

«Конечно, нам, не привыкшим к такому подходу, на первый взгляд кажется, что это полный бред. Но поверьте мне: отступление от стандартов иногда действительно может спасти одного, двух, трёх человек, но массовое несоблюдение принятых алгоритмов может убить не одну тысячу пациентов. Поэтому стандарты в Штатах обязательны.»

Такой– статистический! – подходтрудно назвать профессионально лечебным,т. к. он априори создаёт "отходы производства"из больных, не вписывающихся своей индивидуальностью в зарегламентированные схемы лечения. И я, лично,не хотел бы оказаться в числе этих "статистических отходов"из-за индивидуальности своего организма,а значит, и попасть в клинику такого врача,как Л. А. Мясников! Где задачей ставилось бы не спасение МЕНЯ,конкретно, а соблюдениекаких-то, далёких от меня, "лечебных стандартов", имеющих главной целью спасение самого врача(?!!!)

Подобных лекарей трудно назвать истинными врачами,если весь их «профессионализм» заключается лишь в подборе схемы лечения, подходящей под поставленный диагноз, – для этого не обязательно настоящее знаниемедицины. Это могут делатьдаже далёкие от медицинылюди и студенты медвузов– недоучки и троечники, кое-как переползающие с курса на курс! – коими и переполнены сейчаснаши больницы (а в ближайшем будущемэто смогут делать даже роботы, так что для этого не нужно иметь медицинский диплом!) Поэтому, стопроцентно прав А. П. Столешников в своей статье «Медицина геноцида» (которой мы открываем эту книгу!),назвавший таких «врачей» индоктринированными роботами,лишь исполняющими имеющиеся инструкцииво избежание ответственности, а в роли врачей выступают прокуроры, не имеющие никакого представленияо медицине ! (Возникает интересный вывод:выходит, врачам с таким,«американским», подходом,как у Л. А. Мясникова, НЕЛЬЗЯ работать в клиниках для ВИП-персон (в частности – в «Кремлёвке»!), где "доступ к телу" особенно ценен и нужно спасать ИМЕННО ЕГО, а не думать ЛИШЬ о соблюдении стандартов лечения!!! А значит, этот, "американский", подход – только для быдла, и, следовательно, – БЫДЛЯЧЕСКИИ, как по этимологии термина, так и професионально !!!)

Никто не призывает, при этом, отказываться от дисциплины лечения,как раз и заключающейся в исполнении каких-то стандартов,особенно – для начинающих врачей,но в таком деле, которое недаром называлось когда-то "искусством врачевания", нельзя и полностью выхолащивать творческое начало,учитывая, прежде всего, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ каждого организма!К тому же, при таком,«конвейерном», подходеу врачей развивается профессиональное бесчувствиеи окончательно атрофируется душевное отношениек больным, что те прекрасно чувствуют, и это оказывает на их выздоровление негативное воздействие!

Для советской медицинской школыбыло характерно гуманное отношениек больным, истоки которого идут ещё с глубокой древности.На их основе и возникла, когда-то, медицинская деонтология– врачебная дисциплина, регламентирующая отношение врачак больным – не как к статистическому материалу, выживание которого должно зависетьне так от исполнения каких-то схем,как от индивидуального и душевного подхода врачак пациентам! Вот выдержки об этом из статьи "Деонтология медицинская" на сайте http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_medicine/10346/:

«В одной из книг Аюрведы говорится, каким должен быть врач, как следует ему себя вести, как и что говорить больному.»

"Неоценимую роль в развитии Д. м. (медицинской деонтологии– прим. автора) сыграл Гиппократ. Ему принадлежат максимы: «Где любовь к людям, там и любовь к своему искусству», «Не вредить», «Врач-философ подобен богу»."

"Гиппократ впервые обратил внимание на вопросы должного отношения врача к родственникам больного, к своим учителям, взаимоотношений между врачами. Деонтологические принципы, сформулированные Гиппократом, получили дальнейшее развитие в работах Асклепиада, Цельса, Галена и др. В период средневековья разработкой вопросов должного отношения врача к больномузанимались представители Салернской медицинской школы, называемой Гиппократовой общиной. " (Выделено мной– автор книги.)