К. ЛЬЮИС - Психосексология: хрестоматия

школьницы (сейчас уже взрослой). Его центральная тема - безответная,

тянущаяся с 6 класса любовь к однокласснику. В 8 классе рядом с этим

чувством на короткий срок возникает совсем иное Витька - самый сильный

мальчишка из нашего класса и самый лучший физкультурник. И вот у меня

появилось теперь вдруг сильное желание обнять его, прислониться к нему...

Такого чувства я к Сашке не испытывала. Мне хотелось быть с ним всегда

рядом, но не это. Конечно, я много мечтала о ласках, но я всегда мечтала об

этом, когда была одна. Когда я была с ним рядом, я совершенно забывала об

этом. С Витькой - наоборот. Это чувство возникает тогда, когда мы садимся

близко друг к другу или когда я прикасаюсь к его руке. Дома я о нем никогда

не думаю. Сегодня, кажется, в первый раз... Что делать Ведь это просто

гадость, когда чувствуешь такое к человеку, которого нисколько не любишь.

Педагогика традиционно заботилась о подавлении в подростках чувственности

путем табуирования телесных переживаний, грязных разговоров и т.п. Однако

обсуждение запретных тем со сверстниками не только помогает подростку

получить информацию, в которой ему отказывают взрослые, но и осознать

естественность своих переживаний и отчасти разрядить их напряженность,

ослабить страх смехом. Как ни отвратительна подростковая похабщина, в

известном смысле она выполняет те же функции, что и смеховая сексуальность

взрослой культуры. Мальчики-подростки, которых неудержимо тянет говорить на

эти темы, вовсе не обязательно вырастают эмоционально ущербными. Трудности

психосексуального порядка, пожалуй, чаще встречаются у тех, кто стоит в

стороне, чьи эротические переживания не находят вербализации и поэтому

уходят вглубь и закрепляются.

Не в силах принять собственную формирующуюся сексуальность такие

подростки бессознательно стараются отгородиться, спрятаться от фактов

жизни с помощью психологических защитных механизмов. Один из них, детально

описанный Анной Фрейд, - аскетизм, подчеркнуто презрительное и враждебное

отношение ко всякой чувственности, которая кажется такому подростку

низменной и грязной. Его идеалом становится не просто контроль над своими

чувствами, а полное их подавление. Другая типичная подростковая защитная

установка - интеллектуализм. Если аскет хочет избавиться от чувственности,

так как она грязна, то интеллектуал находит ее неинтересной. Хотя

требования моральной чистоты и самодисциплины сами по себе вполне

положительны, их гипертрофия влечет за собой искусственную самоизоляцию от

окружающих, высокомерие и нетерпимость, за которыми кроется страх перед

жизнью.

Ни один морально ответственный взрослый не станет специально дразнить и

разжигать подростковую сексуальность, но и слишком жестко табуировать ее

естественные проявления не следует. Это может вызвать обратный эффект -

тайную и в силу этого болезненную одержимость запретным сексом либо

иррациональный страх, который отрицательно скажется на половой жизни

взрослого. Очень многие психосексуальные нарушения кбренятся именно в

ошибках полового воспитания.

Однако здоровая сексуальность предполагает не только принятие собственной

чувственности и телесного Я, но и выработку целой системы

нравственно-коммуникативных качеств и навыков, которые можно приобрести

только в практическом общении с другими людьми. А. С. Макаренко был глубоко

прав, когда писал, что человеческая любовь не может быть выращена просто из

недр простого зоологического полового влечения. Силы любовной любви могут

быть найдены только в опыте неполовой человеческой симпатии. Молодой человек

никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любил своих

родителей, товарищей, друзей. И чем шире область этой неполовой любви, тем

благороднее будет и любовь половая.

По данным К.Штарке и В. Фридриха, сексуальная удовлетворенность и

психическое благополучие взрослого человека во многом зависят от

моральнопсихологической атмосферы, в которой протекало его детство.

Доверительные отношения с родителями, особенно с матерью, общая

эмоциональная раскованность и открытость семейных отношений, терпимое,

светское отношение родителей к телу и наготе, отсутствие жестких вербальных

запретов, готовность родителей откровенно обсуждать с детьми волнующие их

деликатные проблемы - все эти факторы облегчают ребенку формирование

здорового отношения к сексуальности. Однако они в свою очередь зависят от

множества социокультурных условий образовательного уровня родителей,

моральных принципов, усвоенных ими в детстве, и их собственного сексуального

опыта, а также от общих ценностных ориентации культуры, на которые осознанно

или неосознанно равняются индивидуальные семейно-бытовые отношения,

вербальные запреты, телесный канон и т.п. Игнорировать эти исторические,

прежде всего национальные, различия и пытаться насильственно ломать их -

бессмысленно и опасно.

Помимо семейных условий, важным фактором психосексуального развития

человека является опыт разностороннего, с раннего детства, общения между

мальчиками и девочками. И эксперименты с животными, и многочисленные

наблюдения за детьми показывают, что коммуникативные свойства личности, ее

способность к эмоциональному сопереживанию и душевной открытости во многом

зависят от дружеских отношений с лицами противоположного пола в детстве. Не

нужно бояться детских и подростковых влюбленностей. Хотя они подчас

представляют взрослым много хлопот, в долгосрочной перспективе отсутствие

таких контактов гораздо опаснее.

Несмотря на всю демократизацию взаимоотношений между юношами и девушками,

психологически они совсем не так элементарны, как подчас кажется взрослым.

Современный ритуал ухаживания проще традиционного, зато он нигде не

кодифицирован, что создает нормативную неопределенность. Характерно, что

большая часть вопросов, задаваемых подростками и юношами, касается не

столько психофизиологии половой жизни, всей сложности которой они еще не

осознают, сколько ее нормативной стороны как надо себя вести в ситуации

ухаживания, например во время свидания, когда можно (и нужно) целоваться и

т.д.

Озабоченность ритуальной стороной дела иногда настолько сильна, что

молодые люди остаются глухи к переживаниям друг друга, даже собственные

чувства отступают перед вопросом, правильно ли они поступают с точки

зрения норм своей половозрастной группы. Ухаживание - это игра по правилам,