Ольга Вайнштейн - Денди: мода, литература, стиль жизни
- Название:Денди: мода, литература, стиль жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент НЛО
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-86793-994-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ольга Вайнштейн - Денди: мода, литература, стиль жизни краткое содержание
Денди: мода, литература, стиль жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
390
Moers E. The dandy. New York, 1960. P.45.
391
С 1826 г. – княгиня Ливен.
392
Цит. по: Мартен-Фюжье А . Элегантная жизнь, или Как возник «Весь Париж». М.: Изд-во Сабашниковых, 1998. С. 213.
393
Бульвер-Литтон Э. Последние дни Помпей. Пелэм, или Приключения джентльмена. М.: Правда, 1988. С. 578.
394
Jesse W . Op. cit. Vol.I. P. 99.
395
Moers E . The dandy. P. 45.
396
Цит. по: Moers E. The dandy. Р. 46.
397
Цит. по сайту http://members.aol.com/London20/full/belle/ almack’s/html.
398
Captain Gronow. Reminiscences… P. 45.
399
К этому прибавляется еще и полезный совет: «Не забудь протанцевать и с матерью девицы» // Танцы, их история и развитие. По изданию: Вюилье Г. СПб., 1902. С. 73–74.
400
См.: Мартен-Фюжье А . Элегантная жизнь, или Как возник «Весь Париж». М.: Изд-во Сабашниковых, 1998. С. 136.
401
Jesse W. Op. cit. Vol. I. P. 80.
402
Bulwer-Lytton E. Godolphin. L.: Routledge. P. 85. В другом эпизоде романа будущая жена Годольфина Констанс, по светскому амплуа тоже лидер моды, устраивает у себя дома тренировочные занятия для дам, желающих освоить новейшие танцы (Р. 121).
403
Подробнее см. главу «Дендистские прогулки, или О прелестях фланирования».
404
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. СПб.: Искусство-СПб, 1994. С. 97.
405
Бульвер-Литтон Э. Последние дни Помпей. Пелэм, или Приключения джентльмена. С. 420.
406
Мартен-Фюжье А. Указ. соч. С. 136.
407
Jesse W. Op. cit. Vol. II. P. 142.
408
Ibid. P. 143.
409
Мартен-Фюжье А . Указ. соч. С. 345.
410
Там же. С. 352.
411
Там же.
412
Шумович И. Обед под портретом // М-Коллекция. 2000. № 5. С. 43.
413
Хамелеонский характер – частая метафора в сочинениях античных философов. У Аристотеля читаем: «Ясно ведь, что, если следовать за превратностями судьбы, тогда одного и того же человека мы будем называть то счастливым, то злосчастным, представляя счастливого своего рода хамелеоном и как бы шаткой постройкой» (пер. Н.В. Брагинской) – Аристотель . Никомахова этика. Кн. I, 1100b ( Аристотель . Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1984. Т. 4. С. 70). В комментариях указано, что «неожиданные образы хамелеона и шаткой постройки взяты из неизвестного поэта» (Там же. С. 700). См. также статью о хамелеоне в: Der kleine Pauly. Lexikon der Antike, hg. von K.Ziegler, W. Sontheimer und H. Grätner. Mnüich, 1964–1975. Bd. I. S. 1128, где перечислены все античные источники с упоминаниями хамелеона. Приношу благодарность Н.В. Брагинской, указавшей мне на эту литературу.
414
Плутарх . Избранные жизнеописания: В 2 т. М.: Правда, 1987. Т. 1. С. 371.
415
Монтень М. Опыты. М.: Наука, 1979. Т. I. С. 156.
416
Честерфилд . Письма к сыну. Максимы. Характеры. Л.: Наука, 1971. С. 226.
417
Одежда традиционно воспринимается в культуре как «внешняя душа». Головной убор, в частности, нередко символизирует мнения, идеологическую позицию владельца – вспомним, как в XIX веке свободомыслящие западники предпочитали боливар, а славянофилы – мурмолки.
418
Гончаров И.А. Письма столичного друга к провинциальному жениху //Фельетоны сороковых годов. Журнальная и газетная проза И.А. Гончарова, Ф.М. Достоевского, И.С. Тургенева / Под ред. Ю.Г. Оксмана. М.; Л.: Academia, 1930. С. 43.
419
Бульвер-Литтон Э. Последние дни Помпей. Пелэм, или Приключения джентльмена. 1988. С. 311–312.
420
Весь ансамбль ( фр. ).
421
Бульвер-Литтон Э. Указ. соч. С. 419.
422
Там же. С. 442.
423
Там же. С. 565.
424
Шатобриан Ф.Р. Замогильные записки. М.: Изд-во Сабашниковых, 1995. С. 338.
425
Бульвер-Литтон Э. Указ. соч. С. 459.
426
Там же. С. 437.
427
Там же.
428
Подробнее см.: Карельский А.В. Драма немецкого романтизма. М.: Медиум, 1992. С. 32–76.
429
Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика. М.: Искусство, 1983. Т. 1. С. 287.
430
Edgeworth M. Belinda. Oxford: Oxford U.P., 1994. P. 14.
431
Шлегель Ф. Указ. соч. С. 283.
432
Там же.
433
Novalis . Dichtungen und Prosa. Leipzig, 1975. S. 635 (русский перевод – см.: Новалис . Фрагменты // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М.: МГУ, 1980.С.97).
434
Ibid. Leipzig, 1975. S. 493–494.
435
Колридж С.Т. Из Литературной биографии //Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М.: МГУ, 1980. С. 280.
436
Там же.
437
Китс Д . Письмо Р.Вудхаусу. 27 октября 1818 года // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М.: МГУ, 1980. С. 358; Ср.: The selected letters of John Keats. Signet: New American library, 1974. Р. 113.
438
Бульвер-Литтон Э. Указ. соч. С. 440.
439
Там же. С. 694–695.
440
Там же. С. 695.
441
Там же. С. 724.
442
Уайльд О. Избранное. М.: Худож. лит., 1986. С. 151–152.
443
См.: Pick D. Faces of degeneration: a European disorder.Cambridge U.P., 1989. Р. 1848–1918.
444
Подробнее см.: A History of private life. From the fires of revolution to the Great War. Vol. 4. From the fires of revolution to the Great war / Ed. M. Perrot. Harvard U.P., 1990. Р. 339–451.
445
Подробнее см.: Мартен-Фюжье А . Элегантная жизнь, или Как возник «Весь Париж». М.: Изд-во Сабашниковых, 1998.
446
Стендаль. Избранные произведения. М.: Худож. лит., 1952. С. 155.
447
Подробнее см.: Harvey J. Men in black. Chicago U.P., 1995.
448
Барбе д'Оревильи Ж. О дендизме и Джордже Браммелле. С. 72.
449
Мерсье Л.С. Картины Парижа. М.: Прогресс-Академия, 1995. С. 307–308.
450
Montandon A. (ed.). Dictionnaire raisonné de la politesse et du savoirvivre. P.: Seuil, 1995. P. 279, 847–855.
451
Стрэчи Л. Королева Виктория. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. С. 73.
452
Цит. по: Cole H. Beau Brummell. L.; Toronto: Granada Publishing, 1977. P. 82.
453
Подробнее об этом правиле см. в главе о Бодлере.
454
Барбе д'Оревильи Ж. Указ. соч. С. 91.
455
Там же. С. 75.
456
Бульвер-Литтон Э. Последние дни Помпей. Пелэм, или Приключения джентльмена. С. 312.
457
Скроп Дэвис (1783–1852) вращался в светских кругах и был фигурой очень известной. Байрон считал его самым остроумным и находчивым собеседником из всех своих знакомых и посвятил ему «Паризину» (1816). В «Разрозненных мыслях» Байрона можно найти весьма занятные истории, где Скроп Дэвис фигурирует в качестве главного действующего лица.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: