Ольга Вайнштейн - Денди: мода, литература, стиль жизни

История розыгрыша изложена по книге: Melville L. The beaux of the Regency: In 2 vol. L., 1908. Vol. 2. Р. 235–237.

Мифологическое восприятие трубочиста как медиатора, посредника – «чертенка» или, наоборот, падшего ангела – общее место в английской культуре (см. стихотворение Уильяма Блейка «The chimney sweeper», известное эссе Чарльза Лэма в «Очерках Элии» и сказку Чарльза Кингсли «Водяные малыши»).

Montandon A. Préface // Mythes et représentations de l’hospitalité / Ed. Alain Montandon. Université Blaise Pascal, 1999. P. 11–21.

Сэр Эдвард Берн Джонс (1833–1898) – английский художник, иллюстратор, член Прерафаэлитского братства.

Рассел Б. Автобиография / Пер. Т.Я.Казавчинской // Иностранная литература. 2000. № 12. С. 116.

Для сравнения скажем, что во Франции традиция розыгрышей практически отсутствует и даже в языке есть только общее понятие «blague», обозначающее самые разные виды шуток. Понятия, аналогичного английскому «practical joke», не существует.

Вудхаус П.Г. Так держать, Дживз! Полный порядок, Дживз! СПб.: Янус, 1999. С. 215.

Там же.

Ортега-и-Гассет Х . Избранные труды. М.: Весь мир, 1997. С. 202–203.

Там же. С.202.

Derrida J. De l’hospitalité. P.: Calmann Levy, 1997 (Anne Dufourmantelle invite Jacques Derrida à répondre sur l’hospitalité). P. 73.

В одном офисе сотрудники, например, не поленились и создали специальный «сайт», на котором содержались сведения, что шефа компании разыскивает полиция. После соответствующей реакции выяснилось, что «сайт» функционирует только в пределах офиса.

Так, тяжелый кирпич, подложенный в чемодан друга в последний момент перед отъездом, был воспринят нормально, но когда в следующий раз подложили сухой камыш, пушинки которого зацепились за шерстяные вещи и впоследствии послужили причиной аллергии, это послужило поводом для долгой обиды.

Каталог розыгрышей в российской сети: http://www.allbest.ru/ catalog/a32/a171380.html

Терентьева И . Леонид Алахвердов – мастер шутки и розыгрыша: http://www.masmol.com/sisters/clownsfriends/alahverdov.htm

Пушкин А.С. Евгений Онегин // Пушкин А.С.Полн. собр. соч.: В 10 т. Л: Наука, 1978. Т. 5. С. 17.

Байрон Д.Г . Дневники. Письма. М.: Изд – во Академии наук, 1963. С. 249.

Д. фон Штернберг о Марлен Дитрих // Дитрих М. Азбука моей жизни. М.: Вагриус, 1997. С. 260.

См. главу о графе д’Орсе.

Сaptain Gronow. Reminiscences of captain Gronow being anecdotes of the camp, the court and the clubs. L.: Smith, Elder, 1862. P. 86.

Цит. по: Moers E. Op. cit. P. 37.

Барбе д’Оревильи Ж. О дендизме и Джордже Браммелле. С. 104–105.

Даррелл Л. Александрийский квартет. Бальтазар. СПб.: Инапресс, 1996. С. 116.

Геллер Л. Печоринское либертинство // Логос. 1999. № 2. С. 107.

Непонятно, псевдоним это или реальное имя.

Дэнди. 1910. № 1. С. 2.

Основные книги о Джорджиане: Foreman A. Georgiana, Duchess of Devonshire.Harper and Collins, 1998; Masters B . Georgiana, Duchess of Devonshire, 1981; Calder-Marshall A . The two Duchesses, 1978; Earl of Bessborough (ed.). Georgiana, Duchess of Devonshire: collected letters, 1955. Портреты Джорджианы в Интернете: http://www.abcgallery.com/G/gainsborough/gainsborough44.html; http://www.thecore.nus.edu.sg/landow/victorian/painting/18c/ reynolds/1.html

Джорджиана – ее двоюродная прапрабабушка.

Jesse W. The life of Beau Brummell… Vol. I. P. 158.

Ibid P. 160–161.

Подробнее см. книгу современницы Джорджианы Мэри Робинсон: Robinson M .Beaux and Belles of England. L.: Lightning source, 2004.

Jesse W. Op. cit. Vol. I. P. 162.

Шервин О. Шеридан. М.: Искусство, 1978. С. 92.

Барбе д’Оревильи Ж. О дендизме и Джордже Браммелле. С. 123.

Шарлотта Смит (1749–1806) начинала свою литературную карьеру как поэтесса, потом перевела на английский «Манон Леско» Прево (1785); наиболее известна как автор романов «Эммелин, илиСирота в замке» (1788) и «Старое поместье» (1793).

Одоевцева И. На берегах Сены. М.: Худож. лит., 1989. С. 37–38.

См. раздел о дендистском зрении.

Цит. по: Курганов Е.Я. Декадентская мадонна // Зинаида Гиппиус. Живые лица. Тбилиси: Мерани, 1991. С. 10.

Там же.

Одоевцева И. Указ. соч. С. 36.

Эдрих М. Загадочная Коко Шанель. М.: Артист. Режиссер. Театр, 1994. С. 150.

Там же. С. 307.

Там же. С. 79.

Там же. С. 149.

Подобные перекодировки – не редкость в истории костюма: устаревшие наряды консервируются за счет смены социальной среды. Так, в народном костюме испанских крестьян Хосе Ортега-и-Гассет проницательно усмотрел застывшие туалеты знати прошедших веков: «Платье арагонской крестьянки или валенсийки – это, по сути дела, наряд дамы восемнадцатого века, сработанный из грубой материи деревенским портным. Костюм ансотанки, да и вообще большинства горянок, – это обычный женский костюм конца Средневековья и Возрождения» (См.: Хосе Ортега-и-Гассет . Философия в гардеробе // Сегодня. 1995. 7 марта).

Последний иронический перифраз этой традиции – «Автопортрет в однобортном костюме» (2001) английской фотохудожницы Сэм Тэйлор-Вуд. В заглавии обыгрывается словосочетание «onebreasted suit», намекающее на перенесенную операцию в связи с раком груди.

Термин «модерн» в русском обиходе обычно используется для обозначения периода развития европейского искусства конца XIX – начала XX века. Но мы будем пользоваться этим термином в более широком смысле, как аналог английского термина «modernity», немецкого «Modernittä», французского «modernité». Это означает эпоху «современности», когда после завершения основных буржуазных революций в Европе начинает формироваться городская культура, главные ценности которой – Прогресс, Мода и Новизна. Впервые понятие «modernité» в таком значении стал применять Бодлер в своих очерках «Художник современной жизни» (1845). Хронология общества «модерна» исчисляется примерно с конца XVIII – начала XIX века. Теория модерна разрабатывалась Г. Зиммелем, Э. Дюркгеймом, В. Беньямином, М. Вебером, Ю. Хабермасом. Подробнее о разных концепциях модерна см.: Frisby D. Fragments of Modernity: Theories of Modernity in the work of Simmel, Kracauer and Benjamin. Cambridge: Polity Press, 1985.

Jesse W. The George Brummell… Vol. I. P. 323.

Это был один из старейших закрытых торийских клубов, стать членом которого можно было только по рекомендации самых влиятельных людей. Члены клуба придавали огромное значение элегантным костюмам, и в этом отношении лидерство Браммелла было бесспорным. Подробнее см. главу о клубах.