Владислав Столяров - Социология физической культуры и спорта. Введение в проблематику и новая концепция

В научной литературе и в спортивной практике принято выделять различные виды спорта, которые отличаются друг от друга “конкретным предметом состязания, составом допускаемых действий и способов спортивного противоборства (спортивной техникой и тактикой), регламентом состязания” и т. п. [325, с. 11]. К их числу относят легкую атлетику, футбол, волейбол и др.

Определенные разновидности спорта могут быть выделены с учетом направленности , а также тех главных и основных задач , которые решаются в ходе спортивной деятельности. В этом плане, прежде всего, различают “ спорт для всех” (его называют также “общедоступным”, “ординарным”, “массовым” спортом) и “ спорт высших достижений” (другие его названия: “большой”, “рекордный”, “элитный” спорт). В "спорте для всех” на первом плане стоит здоровье, отдых, развлечение, общение людей, а в спорте высших достижений – победа в соревнованиях, установление рекорда и т. п. Помимо этого выделяют и другие разновидности спорта – любительскийспорт, профессиональныйспорт, коммерческийспорт и т. д. [141, 325, 670 и др.]. Иногда эти разновидности спорта называют “ профилирующими направлениями ” социальной практики спорта [325].

Особо следует подчеркнуть, что все "профилирующие направления" социальной практики спорта и виды спорта сохраняют отмеченный выше наиболее существенный атрибут спорта – выступают как гуманная, искусственно созданная игровая модель соревновательных ситуаций реальной жизни, хотя для них может быть характерен разный уровень "гуманности" данной модели и связи с игровой деятельностью.

Уровень (степень) "гуманизации" реальных соревновательных ситуаций (а значит, и его гуманистическая ценность) зависит от того, какие соревнования и каким образом проводятся, как организована подготовка к ним, какие ценности, нормы и образцы поведения поощряются в ходе соревнований и подготовки к ним, каков характер этих поощрений (моральный, материальный и т. д.), кто участвует в соревнованиях и т. д., т. е. от формы (модели) организации спорта. В этом плане разные виды спорта имеют различную ценность. Так, например, бокс или кикбоксинг в указанном отношении, по-видимому, уступают такому виду спорта, как художественная гимнастика (да, пожалуй, и всем другим видам спорта). В них сохраняется опасность серьезных повреждений для участников соревнования, а самое главное – это единственные виды спорта, где по условиям и правилам спортивной борьбы для достижения победы нужно лишить соперника сознания, нокаутировав его.

Неоднозначна и связь различных форм спортивной деятельности с игрой: "… в разных видах спорта игровой элемент проявляется в неодинаковой степени, однако ни одна спортивная дисциплина не лишена его полностью" [95, с. 32]. Некоторые разновидности спорта могут утратить ряд признаков игровой деятельности. Например, они могут сохранить "формальную структуру" игровой деятельности – структуру действий, предметы и правила действий и т. д., но интерес участников спортивной деятельности с удовольствия от нее может перейти на иные цели и задачи, включая материальный интерес. Такая модификация связи спорта с игровой деятельностью наглядно видна на примере современного профессионального футбола или хоккея, если их сравнивать с любительской игрой (ради удовольствия) в футбол и хоккей.

Итак, выше было введено понятие спорта. На его основе может быть введен ряд понятий, которые фиксируют тесно связанные с ним объекты.

Социальные движения, связанные со спортом.Так, например, со спортом связано спортивное движение– “социальное течение, в русле которого происходит приобщение к спорту, его распространение, упорядочение и развитие” [325, с. 8]. В настоящее время это движение является одним из самых широкомасштабных социальных движений.

На базе спортивного движения возникло современное олимпийское движение,которое ведет свое начало от древнегреческих Олимпийских игр. Цель этого движения, как отмечается в Олимпийской хартии, – “способствовать построению лучшего мира посредством воспитания молодежи средствами спорта без какой-либо дискриминации и в духе соблюдения принципов олимпизма, что включает в себя взаимопонимание, дружбу, атмосферу солидарности и честной игры” [383, с. 7–8].

Все более важное значение в настоящее время приобретает и движение “спорт для всех”.Это движение, проходящее под эгидой ЮНЕСКО, направляет свои усилия на всемерное развитие “массового”, “общедоступного” спорта и его максимально эффективное использование в социально-культурных целях.

В последние годы предпринимаются попытки развить и новые социальные движения, связанные со спортом, например, спортивно-гуманистическое движение, спартианское движениеи др. [587, 594, 599, 600, 603, 606–619, 1195, 1199–1203 и др.].

Спортивная культура и субкультура.Понятие “спортивная культура” довольно часто используется в научной литературе, хотя ему даются различные интерпретации. Так, румынская комиссия по терминологии, включив данное понятие в систему понятий, связанных со спортом, дала ему следующее определение: “составная часть (область) мировой культуры, синтезирующая категории, закономерности, учреждения и материальные блага, созданные для интенсивного использования физического упражнения в рамках соревнования, которое преследует идею первенства или рекорда вследствие биологического и духовного совершенствования человека” [397]. Л.И. Лубышева следующим образом характеризует этот элементы культуры: “Спортивная культура – составная часть общей культуры, объединяющая категории, закономерности. Учреждения и блага, созданные для интенсивного использования физического упражнения в рамках соревновательной деятельности, которая преследует цель первенства и рекорда вследствие физического и духовного совершенствования человека” [301, с. 235]. В. Агеевец и И. Вишневский спорт рассматривают как элемент индивидуальной культуры личности [4]. В научной литературе даются и другие интерпретации понятию спортивной культуры [см.: 23, 39, 623, 674, 876, 877, 890, 979, 989, 1056, 1207 и др.]. Однако при всех этих различиях спортивная культура рассматривается как элемент культуры, связанный со спортом.

На основе изложенной выше концепции культуры это краткое определение можно уточнить прежде всего следующим образом: спортивная культура – позитивное ценностное отношение социального субъекта (индивида, социальной группы или общества в целом) к спорту и связанная с таким отношением деятельность по производству, потреблению, сохранению, тиражированию и развитию данной ценности.