Эсфирь Серебрянская - Сон о принце

– Ну, хорошо, – я сложила руки на груди, – к женскому полу твое разделение на три группы тоже относится?

– Наличие юбки вас не делает другими… Хотя вы взрослеете стремительнее и среди вас редки подростки, доживающие до седин.

– И ты думал почему?

Дед тепло улыбнулся:

– Тебе, Солнышко, ответ не понравится… Но дело в том, что примитивное женское счастье трактуется, как свить гнездышко, вырастить-выкормить детишек. Ты ведь читала «Войну и мир»? Так вот Наташа Ростова в конце – это своеобразный пример женского счастья. Формула известная, можно сказать проверенная временем и многие, не задумываясь, просто ее подхватывают.

– Звучит как эти… ну немецкие… церковь-дети-дом

– Кухня – киндер – кирха, – дед согласно кивнул, – или три немецких К.

– Да… примитивненько.

– Зато работает. И нечего морщить носик на мой мужской шовинизм. Оглядись. Посмотри на знакомых женщин, послушай подружек, в школе, почитай книжки, посмотри фильмы. Охвати всё, и ты услышишь, как во многих местах повторяется рефреном мысль: девчонке главное замуж выскочить, да детишек родить.

– А меня ты тоже так видишь?

– Тебя нет, а твою мать – да.

– А бабушку?

– Это, как я говорил, уже несколько другая категория. Можно сказать, послесчастливая.

– Ну, ты скажешь! – почти возмутилась я, – и вообще, дед, феминисток на тебя надо напустить!

– Ой, да они только кричать о дурном равноправии могут, а сами толком ничего не предлагают.

– Ты предложишь?

– Давай порассуждаем о трех 'К'. Как ни крути, но материнство выкинуть из формулы женского счастья не удастся…

Невольно вспомнив куклу, прижимаемую к груди, я согласно кивнула.

– … Кухня на самом деле синоним домашнего хозяйства. Оно, конечно, требует изрядных забот и хлопот, а порой просто тяжелой работы, но для многих и это неотъемлемый элемент счастья. И чтоб понять это, тебе достаточно посмотреть на бабушку, когда она оглядывает свою квартиру после многочасовой уборки. Все чисто, красиво, уютно и у нее в душе радость. А уж как она расцветает, когда ты говоришь: «Ой, как вкусно!»

– Да, это так, – согласилась я, заодно вспоминая, как мать мучилась с каким-то мудреным рецептом, потому что Вик любит.

– Но хозяйство не так актуально в современном мире как раньше, – обрубил дед.

– Пояснения?

– Пылесосы, водопровод, кухонные комбайны, короче цивилизация, дает огромный выигрыш во времени и усилиях по сравнению со временами, когда немцы пришли к своим три 'к'. Да и детишек сейчас в семьях гораздо меньше. Поэтому, де факто, у современных женщин есть больше времени на церковь, роль которой в современном мире взял на себя телевизор. Он тебе и мозги промоет и увеселение сделает.

– То есть в этом роль церкви?

– Большей частью. Некая промывка для поддержания статус-кво. Звучит паршиво, но в целом не отличается от работы современных психологов. Однако даже здесь надо учесть, что технологии существенно ускоряют этот процесс. С другой стороны работу по кухне чаще называют необходимостью, чем удовольствием, поэтому в итоге от трех «к» в счастливой жизни остается полтора слагаемых… Может чуть больше одного, но меньше двух.

Я усмехнулась:

– Точность подсчетов сомнительна, но продолжай.

– Продолжать? – дед изобразил классическое удивление, – да я почти закончил. Высвободившиеся составляющие женского счастья должны составить саморазвитие.

– Это как самообразование, что ли?

– Не совсем. Точнее, совсем нет…

– Дедуль, ты как бы определись, что ли.

– Э… счас, погоди, прикину… – он задумчиво уставился в потолок, поскреб пальцем щетину на подбородке, – … вот гляди… – его взгляд бродил по верхам, – материнство идет от женщин, поэтому первые шаги в своем развитии человек делает под влиянием мам. То есть мамы закладывают в своих детей первоначальные цели и задачи. Вопрос: как мама сможет подвигнуть ребенка на достижение каких бы ни было целей, если она сама не развивается?

– М-да, действительно как? – согласилась я, но тут же возмутилась, – а почему ты исключаешь влияние отцов.

– Не исключаю, а признаю менее влиятельным на начальном этапе детского развития.

– Опять мужской шовинизм? – улыбнулась я

– Ну а как же без него, – сверкнул смешинкой дед, – но если серьезней, то если брать семью как ячейку общества, то надо выделять ее взаимодействие с внешним миром и внутренний мир. Собственно такое разделение есть везде и во всем. Любой плод содержит кожицу и мякоть, у деревьев есть кора и непосредственно древесина, у домов внешние стены и интерьер, у…

– Понятно, – перебила я его – и ты считаешь, что мужчина должен играть роль кожицы.

– Не должен, а чаще находит счастье, играя роль внешних стен. Слышала наверно, «за ним как за каменной стеной»? Так вот этот современный феминизм кричит, что женщина совсем может справиться сама, забывая, что никто не захочет есть яблоко из одной кожицы. Такой плод теряет ценность.

– Но ведь можно говорить о золотой середине, когда человек может выполнять обе функции.

– Ну, солнышко, а ты выберешь сочное румяное яблоко или фрукт по твердости среднее между кожицей и мякотью…

– … и по вкусу такое же среднее, – закончила я, – твоя позиция ясна.

– Не знаю только на сколько, – вздохнул он, – жизнь, как правило, трудно выразить ассоциациями. Тем не менее, мы ценим яблоко за мякоть. Однако как быстро портится эта мякоть без кожуры? Внутри семьи должно существовать распределение ролей. Не обязательно стандартное, возможно, комбинированное, но оно должно быть. Просто возможность родить ребенка, как, правило, помещает женщину во внутренний круг и это приносит ей счастье, а мужчина достигает счастья, защищая этот мир.

– И как соотнести эти круги счастья с твоим же делением людей по категориям? – спросила я, – хотя погоди… взрослея, человек обретает цель…

– Человек осознает, какая роль ему близка. Это задает явно или неявно цель, критерии ее достижения определяют агрессивность амбиций, и в соответствии с этим подбирается партнер.

– Звучит как-то утилитарно, – поежилась я.

– Типа, а где же любовь? – усмехнулся дед

– Типа любовь. Я все же девушка и мне без высоких чувств не обойтись, – ответила я с улыбкой на подначку.

– Солнышко, послушай деда, не задумывайся о побудительных мотивах другого человека. Просто старайся понять, что получишь лично ты от ваших отношений. А для этого нужно понять, что тебе хочется. Собственно, как при выборе специальности…

– Опять? – возмутилась я, почувствовав, как наша беседа сворачивает в набившую оскомину тему «Кем быть».

В принципе понять деда, конечно, можно. Выпускной действительно не за горами, а у меня никакой определенности, куда потом податься. Что делать, если ни одна проф. стезя не возбуждает интереса? Однако у родичей почему-то отсутствовало понимание, что от многократного повторения вопроса, ответ не появляется. Зато раздражение усиливается. В результате у меня выработался условный рефлекс сбегать от подобных разговоров. Поэтому наша задушевная беседа практически сразу свелась на нет «внезапным вспоминанием» об уроках.