Светлана Исламова - Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья
- Название:Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Русская энциклопедия
- Год:1996
- Город:Москва
- ISBN:5-901033-01-9 ISBN 5-901033-02-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светлана Исламова - Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья краткое содержание
В том вошли статьи ведущих российских искусствоведов.
Книга рассчитана на детей среднего и старшего школьного возраста, родителей, преподавателей, а также на всех, кто интересуется историей мировой культуры.
Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В северной Германии возникла так называемая кирпичнаяготика. Из-за недостатка камня церкви здесь возводили из специально приготовленного кирпича самых разнообразных форм и украшали цветными глазурованными плитками. Примером «кирпичной» готики является фасад церкви монастыря в Корине (Бранденбург, 1275–1334 гг.). Сохранившийся западный плоский фасад этой церкви оставляет впечатление простоты и уравновешенности форм здания.
Один из самых ярких готических храмов в Германии — церковь Святой Елизаветы в Марбурге (1235–1283 гг.). Это трёхнефная церковь (боковые части — нефы значительно уже центрального) с крестовыми сводами на цилиндрических столбах. Западный фасад украшают две башни и большое стрельчатое окно. Скульптура, каменная резьба, характерные для французской готики, здесь отсутствуют. Церковь Святой Елизаветы кажется вырезанной из единого блока камня.

Средневековый город был защищён зубчатыми каменными или деревянными стенами с башнями и массивными воротами. Его улицы были очень узкими — по правилам тех времён ширина улицы не должна была превышать длину копья. Город окружали земляной вал с частоколом-палисадом по верху и ров с водой. Подобные оборонительные сооружения сохранились в городах Германии — Ротенбурге, Цонсе, Вормсе.
В городах располагались дома и усадьбы крупных феодалов, резиденции епископов (высшего духовенства), монастыри, соборы и церкви. Ратуша (административное здание) представляла собой большое каменное сооружение, на первом этаже которого находилась открытая галерея, на втором — парадные залы, на третьем — подсобные помещения. Над ратушей всегда возвышалась башня — символ свободы города.


Выдающееся произведение германской архитектуры — собор в Кёльне. Его строительство было начато в 1248 г. и лишь в XIX в., когда были найдены старинные чертежи, здание было достроено. За образец был взят Амьенский собор. Двухъярусные наружные арки, множество шпилей, обильная ажурная резьба, стрельчатое окно — всё это придавало собору особый декоративный облик.
Примерами лучших однобашенных храмов Германии могут служить соборы во Фрейбурге и в Ульме. Собор во Фрейбурге (Баден-Вюртемберг, XIII–XIV вв.) венчала необычайно живописная каменная башня. Собор в Ульме (1337 г., строился до XVI в.; башня собора достроена в XIX в.) — один из самых крупных храмов Германии. Высота его башни — 154 м. Известны имена архитекторов, участвовавших в строительстве: Парлеры, Беблингеры, Ульрих фон Энзинген.


Скульптура Германии, как и в романский период, в основном украшала внутренние помещения церквей и соборов, а не фасады. Некоторые сооружения, например собор в Лимбурге и церковь Святой Елизаветы в Марбурге, практически лишены наружных скульптурных украшений.
Характерный пример ранней готической скульптуры — «Золотые ворота» церкви Святой Марии в Фрейберге (Саксония), созданные в середине XIII в. Такое название возникло благодаря позолоченной скульптуре и рельефам на портале церкви.
Влияние художественных традиций Франции заметно в созданных немного позже скульптурных циклах соборов в Бамберге и Наумбурге.
Особенности немецкой готической скульптуры ярко воплощены в скульптурном убранстве собора в Бамберге. Внутри собора находилась одна из самых загадочных статуй средневековья — фигура Всадника (до сих пор неизвестно, кого изображает эта скульптура: императора Карла Великого, императора Оттона или же идеального христианского воина).

В XIV в. Чехия превратилась в одну из передовых стран Европы. Необычайный подъём экономики создал благоприятные условия для развития культуры и искусства. Король Карл I (1346–1378 гг.), который одновременно являлся германским императором под именем Карла IV, великолепно отстроил свою столицу — Прагу. Этот город фактически был выстроен заново во второй половине XIV в.
Здесь работал французский архитектор Матье из Арраса (?-1352), начавший строительство собора Святого Вита в Пражском Граде. Архитектор Петер Парлерж (1330–1399) и его мастерская достраивали этот собор (строительство закончено в XIX в.). В соборе Святого Вита находились бюсты чешских королей и автопортрет самого Петера Парлержа. Другой важной постройкой этого архитектора был Карлов мост через Влтаву, возведённый в 1357–1378 гг.


Выразительна скульптурная группа северного портала собора в Магдебурге с изображением евангельской притчи о мудрых и неразумных девах (1240–1250 гг.). Позы и выражения лиц пяти смеющихся и пяти плачущих дев передают, кажется, все оттенки чувств.
На площади Магдебурга установлен один из первых светских памятников средних веков, посвящённый императору Оттону I — основателю города. Под резным балдахином восседает на коне гордый и величавый рыцарь. Здесь впервые появилась важная черта этого жанра — произведение скульптуры было рассчитано на круговой осмотр.
Выдающееся произведение германского искусства середины XIII в. — рельефы собора в Наумбурге. Это один из ранних примеров многоплановой композиции: фигуры не располагаются одна над другой (как это было в романском искусстве), а как бы удаляются в глубину пространства, заслоняя друг друга. Здесь были изображены евангельские сюжеты — первое скульптурное воплощение этой темы в Германии — «Тайная вечеря», «Предательство Иуды», «Христос перед Пилатом», «Отречение апостола Петра», «Распятие». Эти сцены переданы удивительно просто и непосредственно. В соборе Наумбурга находились также «портретные» статуи его основателей. Изображения были сделаны уже после смерти этих людей, но они удивительно реалистичны и индивидуальны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: