Ричард Галлахер - Одержимые дьяволом. Мой опыт психиатра рядом с паранормальным [litres]

В случаях настоящего угнетения я почти всегда вижу то, что можно назвать возможным духовным прекурсором [31], так же как и при одержимости. Как уже отмечалось, рассказ пострадавших о прошлом может обнаружить факты обращения к оккультным практикам в какой-то момент их жизни. Также возможно, что люди могли в какой-то период отойти от авторитетной духовной традиции и заниматься делами, которые ими самими стали позже восприниматься как постыдные, греховные или темные проступки. Парадоксально, но нападение иногда проявлялось более явно именно в тот момент, когда люди возвращались к своим традиционным религиозным взглядам и практикам либо же принимали решение отказаться от своего оккультного или темного выбора – такой поворот в их жизни, по-видимому, приводит злых духов в ярость.

Со временем жертвы вполне могут активизировать свои духовные усилия и также получить духовную поддержку в виде молитв и особой помощи. После этого, иногда довольно быстро, но все же чаще после длительных усилий, люди находят наконец избавление. Многие специалисты в области психического здоровья, с которыми я обсуждал полученные таким образом результаты, были сильно удивлены, убедившись, что все непонятные симптомы, которые они диагностировали у того или иного пациента, исчезли после духовной помощи.

Можно привести еще несколько ярких примеров угнетения. Так, один мужчина из Лондона, специально приехавший ко мне за консультацией, заявил, что Сатана начал вести с ним «конструктивный» диалог. Суть послания заключалась в том, что Сатана решил примириться с Богом после тысячелетий вражды и теперь просто ждет, когда церковь воспримет наконец эту сенсационную новость. Так же как и Сара, этот человек не «слышал» сообщения ушами, но чувствовал их очень отчетливо на уровне мыслей (он использовал термин «телепатически»). Не считая этого странного утверждения, мужчина был полностью вменяемым и разумным, хорошо устроенным в жизни и не имел в анамнезе психических заболеваний или нарушений.

Этот джентльмен решил уговорить меня передать его послание всему миру. Я постарался переубедить его в том, что это хорошая идея, оставив в стороне глубокий анализ его переживаний. В конце концов он обратился за помощью к экзорцисту, решившись избавиться от внутреннего угнетения. Его «канал связи» с Сатаной перестал работать, оставив у него ясное понимание того, что он был обманут. Вскоре его жизнь вошла в более счастливое и нормальное русло, свободное от болезненной внутренней драмы, занимавшей его сознание, прежде чем увидел ее истинную природу.

Другая жертва, домохозяйка из Делавэра, утверждала, что множество раз имела видения «святой Троицы» и получала от нее прямые послания. Она показала мне снимки своих «видений», сфотографированные у стен церкви. Я испытывал большие сомнения в том, что это подлинные лики святых или божества, а опыт, накопленный к тому времени, говорил в пользу того, что, скорее всего, это просто демонические уловки. Она показала мне также распечатки сообщений, которые, по ее словам, были записаны со слов самого Бога. Я отметил для себя, что если эти якобы дословные записи точны, то насколько же безграмотен Бог!

Те, кто слышит о таких людях, обычно предполагают, что все они либо сумасшедшие, либо просто обладают развитой фантазией. Однако мне как врачу было интересно то, что все они рассказывали о своих переживаниях примерно в одной манере, и то, что все это, как у Сары, было совсем непохоже на психиатрических пациентов. Также поразительно и то, что, обратившись за надлежащей духовной помощью, почти все эти люди сумели победить свои в высшей степени специфические проблемы и преодолеть странный период своей жизни без каких-либо осложнений.

Я думаю, что кто-то мог посчитать этих людей относящимися к категории оригиналов и чудаков, но в конце концов все были вынуждены признать, что они стали жертвами обмана демонов-врагов.

Ложные случаи и другие медицинские вопросы

Люди, действительно подвергшиеся нападению злых духов, нуждаются, безусловно, в адекватной духовной диагностике и помощи, однако есть гораздо большее число «одержимых», лишь воображающих себе или ошибочно полагающих, что они атакованы врагами из мира демонов. К несчастью, люди с определенного рода проблемами часто верят, что для них есть простые решения и их может «исцелить» некое магическое «избавление».

Примерно в 2000 году или около того отец Жак как-то попросил у меня совета по одному делу, которое вызывало у него сомнения. Хотя он сам тогда не встретился еще с пострадавшей женщиной (как обычно он делал раньше, прежде чем направить кого-либо ко мне), он был заинтригован и озадачен ее историей. Он попросил меня быть вместе с ним на его первой встрече с ней и ее полусектантской религиозной группой, которая путешествовала со специальными «молитвенными миссиями» по всей стране.

Отец Жак сказал, что в целом эта группа считается благочестивой и религиозной, а ее члены известны как миролюбивые люди, искренне помогающие своим служением и молитвами различным приходам и религиозным общинам. По словам отца Жака, все участники были добровольцами, а руководил группой евангелический священник с хорошей репутацией. Отец Жак знал о них немного, но, похоже, был уверен, что там не могут твориться какие-то нездоровые или темные дела.

Я согласился с его мнением и обещал пойти с ним, хотя у меня и были некоторые сомнения.

Жарким летним утром мы с отцом Жаком припарковались возле старой городской церкви. Выйдя из машины, я увидел посреди церковного двора небольшую группу людей, поющих псалмы. Всего их было человек двенадцать, большей частью молодые женщины.

Только мы подошли ближе, как к нам подскочил пожилой мужчина. Мощного телосложения, он сжал мою руку в медвежьем рукопожатии. Не утруждая себя назвать свое имя, он спросил, не можем ли мы поговорить минутку наедине.

Манерами он напоминал армейского сержанта, который не привык повторять свои команды дважды. Понизив голос, мужчина сказал:

– В нашем отряде есть одна девушка, она у нас самая младшая. Добрая, милая девушка, но она у меня вызывает тревогу. Говорит, что на нее нападают злые духи. Я сам не католик, а вот она и некоторые из наших парней и девушек – католики, и мне знакомые служители говорили, что лучше посоветоваться со священником ее веры. Я служил в армии, – продолжил он, – и наша группа тоже организована на манер армейского взвода, так что, если я ей скажу, она сделает. Я хочу, чтобы отец Жак прочел над ней молитвы и посмотрел, что из этого выйдет.

Преподобный Уэйн – назову его здесь так – добавил: